誰もなかつ(🚠)た。
(🚿)そして、「陳述書」を五分(fèn )も(🧐)十分も(🎟)か(👈)ゝつて讀んでしまふと、(🤨)「馬(mǎ )鹿野郎。一昨(zuó(🤷) )日を(🏗)と(⏸)ゝ(♊)ひ來い!」と(💊)、ど(🎤)なつ(📍)て、それを石山(💳)の(🧑)膝に投げかへしてよこした。
源吉(🐙)(jí )は年寄つた母親の後姿を(❎)見てゐた(👽)。白(🚊)髮(fà(🏴) )の(🌇)交つてゐるゴミの一杯(🤧)くつつ(🐒)いてゐるモシヤ/\した髮の下から、皮(pí )だけたるんだ、生(👦)氣ない首筋が見えた。肩がす(📞)つかり前こ(🍰)ゞみになつて(🍏)、腰(🚋)もまがつてゐた。帶の(🌐)代りにヒ(💳)モをしめて(📣)ゐた。身體全體がまるで握り拳(quán )位に(🚂)しか見えなかつ(🕸)た。源吉は今更、氣付(🌎)い(🏌)たやう(🐄)に、「年寄つたなア!」さう、(🤥)思つた。
源(🏍)吉は齒(chǐ(🤟) )をギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎い! (🔎)たゞ(🔴)口惜(⛳)しか(🍠)つた! たゞ憎くて、憎く(🚴)てたま(🛷)ら(📱)なかつた。源(yuán )吉は始(shǐ(🕺) )めて、自(🐲)(zì )分(fèn )たち「百姓」といふもの(📳)が、どう(➗)いふも(💤)のであるか、と(🧕)いふ(😨)事が分つ(🗡)た。――「死(sǐ )んでも、野郎(🤷)奴(🍞)!」と(🎺)思(🍳)つ(👛)た――。源吉は、ハツ(🕷)キリ、自分(🐨)たちの「敵」が分つた。敵だ(😹)! 食(shí(🚀) )ひ(🐛)ちぎつてや(⭕)つて(🥃)も(🚞)、鉈で頭をたゝき割(gē )つて(💃)やつ(🛳)て(💗)も、顏の眞中をあの鎌で滅(🚖)茶苦茶にひつかいてや(🦍)つてもまだ足(🌘)(zú )り(🤐)ない「敵(dí(🎲) )」(👬)を(🍪)、(🎣)ハツ(🎩)キリ(📵)見(🕔)た。それが「巡(xú(🌵)n )査(chá )」と(🏁)いふものと、(🐇)手をく(💵)み合はせてゐる「からくり」(🙍)も! ウム、(♟)憎い! 地主の野郎! 源吉は齒(👺)を(🔮)ギリ(🌴)/(🚱)\(🗨)かんだ。
源(yuá(👈)n )吉は(🥟)然(🐵)(rán )し、やつぱり(⛺)外の百(🐵)姓(🍃)達と同じやう(📿)に(🎬)、さ(👾)う(🧖)いふことを、た(🤚)ゞぼ(🌸)んやり考(kǎo )へてゐ(🔅)た(――考へてゐた(🔊)とは云(😪)へな(🚑)い程度(☔)であつたが)が、そ(🚥)の(🦊)ぼんやりした考へ?(⬅) が、今(📥)(jīn )度は、源(yuán )吉(🈹)(jí )自身の經驗で、少(🍷)しづゝ形をとつて(🕔)きた。そしてそのこ(🦔)とが、も(🌱)う一(🕌)歩思ひ切つた(🖇)跳進をした(🍸)のは、校長先生の話し(🎒)たこと(⛰)であるやうだつた。こんな簡單(🆙)な、分りき(😪)つたことを、然し(🌯)百姓は一生が(🔱)か(🏫)り(👷)で分つ(🛫)た(😊)、(⛎)或ひは分ら(🗞)ずに終ふことさへあ(💱)つた。分らずに終ふ(🚨)こ(Ⓜ)とが、かへ(🤯)つて多(🍡)かつた。
柱(zhù )時(shí )計(jì )が四(👭)(sì )つ、(🈂)ゆるく、打(dǎ )つ(🕌)た(💨)。母(mǔ )親(🤯)(qī(🌫)n )は、びつく(🛸)りして(🦁)、(👾)今度(📳)は本當に眼をさました。そ(🎹)して、くるつ(🔜)と圓くなつ(📓)て寢てゐる由をゆり(👉)起した。由(😙)は眼をさますと、不(🎪)(bú )機嫌に、(🏣)ねじけ始めた(⬅)。
「(🔙)うそ、うそ! (🏮)うそ※(感(⤵)嘆符(fú(🐯) )二つ、1-8-75)―(💻)―うそ※[#感(gǎ(🥥)n )嘆符三(sān )つ、70-8]……」とう/\(🚣)由が本氣に(🌕)泣き出(😊)してしまつ(🐄)た。
母が「ま(🈁)あ/\(🛫)」(🕕)と云(🙂)(yún )ふ(📕)と、
(💂)何(🔺)(hé(🗑) )日(🦇)も、何日も(🌯)續いて、(🎺)しつきりなし(💮)に吹(🔠)雪い(🌬)た。百姓はその(😤)間家(🧚)から一(yī(🍰) )歩(bù )も出な(🏡)いで過ご(🙉)した。窓から覗いてみても、たゞ眞(🛋)(zhē(🥪)n )白で、(💓)何も見えなか(🈺)つた。時(👳)々(📫)、家が(😟)ユキ/\と搖(yáo )れた。そ(🚔)し(🍭)て、やうやく(✒)吹雪(xuě )が上(shàng )つた。戸(hù )を(⬜)あ(🥖)ける(🗂)と(👜)外(🚫)に(😭)つも(🙏)つ(📜)てゐる(🌗)雪が(😥)崩れて家(🍀)(jiā )の(🍄)中に入つてきた。
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