高 感度 クリトリ v9

A「そ(🌧)れ御覧(🐏)な(🥀)さいな、だから何で(🌤)も考えていないで(👎)、や(🎶)って見るもんだわ(🈴)」

A　と(🐎)また、ご自分の(🎖)事を(🎓)言い(🧙)出し、

A「そんなに(🌴)気にしない方(🙋)がいゝよ(👈)、そのうちに犯人が(🎶)掴(💘)まりさ(🤐)へ(🍖)すり(🌁)や、自然と解決が(💻)つくん(🛥)だもの。」

A　この間何か(📛)の雑(💾)誌か新(😦)聞で英吉利イギ(🍉)リスのお(💐)婆さんたちが愚痴をこぼしている(🌋)記事を読んだら、(🐼)自分たちが(🌋)若い(🥍)時(📻)分には(🥔)年寄り(🍜)を大(👽)切に(🌄)して労いた(🐢)わ(🕗)ってやっ(🥨)たのに、(🙀)今の娘(🏅)たちは一向われ／＼を構(🖲)ってくれ(📪)な(🕕)い、(🐈)老人と云うと(🚫)薄汚いもののように思って傍へも寄りつか(🐅)ない、昔(📐)と今(🌱)と(😘)は若い者の気(❄)風(🎣)が大変違っ(🦂)たと歎いてい(🏼)るので、何(🧕)処(🕋)の国でも老(🙆)人は同じよう(🌖)な(🦍)こ(🔱)と(😿)を云うものだ(🐶)と感心したが(🍌)、(🛤)人間(😒)は年(📑)を(🎛)取(🚘)るに(🏥)従(🥋)い、何事に依らず今よりは昔の方がよかったと思い込むもの(🌁)であ(💆)るらしい。で、百年前の老人は二百年前の時代を(😝)慕い、(🗜)二(🚻)百年前の老(👶)人(🌧)は三百年前の時(⬇)代を慕い、(🦍)いつの時(🛅)代に(🐷)も現状(⛏)に満足することはない訳だが(👛)、別して最近は文(🙇)化の歩(🈹)み(😴)が(👛)急激である上(🚔)に、我が国は(🚸)ま(🚂)た特殊な(🛳)事情がある(📕)ので、維新以来の(📃)変(🔗)遷はそれ以前の三百(👀)年五百(🌒)年にも当(😦)るであろう。など(🍜)とい(🔥)う(🚥)私が(🕜)、や(💴)はり(😅)老(😬)人(🔖)の口(📞)真似をす(🍺)る(🤬)年配にな(🤷)ったの(📖)が(🛏)おか(🦖)しいが、しかし(🉐)現代(🥍)の文化(🔖)設備(👉)が専ら若い者に媚びてだ(👁)ん／＼(🍐)老人(🏋)に不親切な(📢)時代を作りつ(😽)ゝあ(🤖)ること(👲)は確かなように思(📍)わ(🏠)れる。早い話が、街(💨)頭の十字路を号令で横切る(🎧)よう(♓)にな(🛐)っては(🕒)、もう老(🚰)人は安心して町へ出ることが出来ない(⛱)。自動車で乗(🐩)り廻せる身(😹)分の者はいゝ(👍)けれども、私などでも(💽)、たまに大(🔱)阪(🛌)へ(🧦)出ると、此方側から向う側へ渡(🕡)るのに渾身の神経を緊(🚚)張させる。ゴース(😱)ト(🎡)ップの信号(❗)にしてか(✡)らが、辻の(✴)真ん中にあるのは見よいが(🏟)、思いがけない(➖)横っちょの空に青や(🥂)赤の(😒)電燈が明滅するのは、中々に見つけ出しにくいし、廣い辻(🏻)だと(🦋)、側面(👀)の信号を正面の信(🕰)号(🚘)と見違えた(🍯)りする。京(🏻)都に交通巡査(♎)が立つようになっ(😱)てはもう(🏖)お(⏰)しまいだとつく／″＼(💩)そう思ったこと(🏹)があったが、(🔺)今日純日(🛫)本(🏛)風(🤕)の(🍜)町(👡)の情趣は、西宮、堺(⚪)、(🥦)和歌山、福(🦁)山、あの(👁)程度(🍿)の都市へ行かな(⚾)ければ味(🧒)わわれな(🚱)い。食べる物(⤵)でも(🌘)、大都会では老(⚡)人の口に(🕔)合う(🈺)ような(🤴)ものを(🚾)捜し出(🕺)す(🧜)のに骨が折れる。先(🕦)だ(😭)っ(🖼)ても新聞記者が来(😆)て何か変った旨い料理の話(🐺)をしろと云うから、(🏏)吉(👰)野の山間(🍤)僻地の人が食べる柿の葉鮨と云うものの製法(🐓)を語った。ついでに(😬)こゝ(🔥)で披(📘)露(😸)しておくが、米一(🐲)升に付酒一合(🥅)の割りで飯を(🧓)焚く(🏣)。酒は釜が噴いて来た時に(👒)入(💟)れる。さて飯が(🍤)ムレたら完全に冷える(🛤)まで冷ました(🆔)後に手(⏪)に塩を(💄)つ(🛰)けて固く(🌆)握る。この際(🕘)手に少しでも水(🚭)気があってはい(⚾)けない。塩(😔)ばか(😡)り(🦓)で(📍)握(🛴)る(🛸)のが秘訣だ。それ(🤟)か(😧)ら(🌲)別に鮭のアラマキを薄く切(🌡)り、それを飯の(🧑)上に載せ(🤩)て、その上から柿(😅)の葉の表を内側にして包(🈂)む。柿の葉も(📷)鮭もあらかじめ乾いたふき(⌚)んで十分に水気(🛸)を拭き取っておく(👔)。そ(🥫)れが(🚃)出(👽)来たら(👧)、鮨桶で(🎡)も飯(🎞)櫃(💄)でもいゝ、(🎈)中をカ(🐏)ラカラに乾かして(🔵)おいて、小口(🖇)から隙間のない(🤞)ように鮨を(😋)詰め、押蓋(🦀)おしぶたを置い(🏘)て漬物石ぐらいな重石おもしを(🎇)載せ(📦)る。今夜漬け(😾)た(💋)ら(🛶)翌朝あ(🎱)たりからたべる(📏)ことが出来、その日一日(💅)が最も美味で、二三(🚾)日は食(🌓)べ(🅾)られる。食べる時に(🕢)ち(🌃)ょっ(🍇)と蓼の葉で酢を(🍫)振(🍭)り(🦕)かけるの(🕥)である。吉(🤾)野へ遊(🌷)び(🛬)に行った友人(🚯)が(🔲)あ(🥥)まり旨い(🚯)の(💘)で作り方を教(😀)わっ(👬)て来て伝授(🌮)してくれたのだ(🥐)が(🕺)、柿の(🀄)木(🎩)とアラマキさえあれば何処(🍽)でも拵えられる。水気を(🈸)絶(🏉)対になくすることと飯を完全(🐳)に(📵)冷(🕚)ますことさえ(😼)忘れな(⛑)け(👊)ればいゝの(🍕)で、試(♌)しに家で作ってみると(🐥)、な(🛅)るほ(🤢)どうまい。鮭の脂(🍈)と(🍻)塩気とがいゝ塩(🏏)梅に飯に滲み込(😚)んで、鮭は却(🔢)っ(🛺)て生身(👡)なまみ(🍎)のように柔かくなっ(🚪)てい(👭)る工合が何とも云え(🥄)ない(♏)。東京の握り鮨(👅)とは(🥁)格別な(🍒)味で、私などには(🏙)この方が口に合うので(❔)、今年(🥝)の夏はこれ(📽)ばかり食べて暮らした。それにつけ(💲)てもこん(😅)な(💅)塩鮭の食べか(🛬)たも(👑)あったの(🚒)かと、物資に乏しい(🌍)山家の人の発(💾)明に(🅱)感(🐢)心したが、そう云ういろ／＼の郷(❇)土の料理を(👉)聞(🥁)いてみ(🍩)ると、現代では都会の人より田舎の人の味覚の方が(✒)よっぽ(🥝)ど確(🛰)かで、或(🖨)る意味で(🔧)われ／＼(🧒)の想像(🔝)も及(⏮)ばぬ贅沢を(⏫)している。そこ(🐱)で老人は追(🌍)い／＼都会に見(🖥)切(⚫)り(⛩)をつ(🈂)けて田舎へ隠棲する(😮)のもあるが、田舎の町も鈴蘭燈などが取り附けられて、年々(🔖)京都の(🎮)ようになる(⤴)ので、そう安心して(⏯)いる訳には行か(🌊)な(🐤)い。今に文明が一段と(🏧)進ん(➕)だら、交通機関は(🌸)空中や地下(🗨)へ移って町の路面(🏀)は(🔭)一と(👭)昔前の(📘)静かさに(📰)復かえると云う説もあるが、(⛲)いずれそ(🏇)の時分(Ⓜ)にはまた新しい老人いじめの設備が(🍝)生れることは(🌞)分り(🌕)きっている。結局(📫)年寄り(🆎)は(😍)引(🔣)っ込んでいろと云うことになるので、自分の家にちゞこまって手料(🚜)理を肴に晩酌(💁)を傾けながら(💢)、ラ(🙃)ジオでも聞いているよ(🍝)り外に所在が(🔬)なく(🏭)なる。老人ばかりがこんな叱(🎳)言こごとを云(♌)うのかと思うと(🚱)、満更そうでもないとみえて、頃来(🍛)大阪朝日(🍮)の天声人(🏾)語子は、府の役人が箕(🏷)面みの(🐄)お公園にドライヴウェーを作(🥇)ろ(🏍)うと(🐜)して濫み(👣)だりに森林を伐り(🏸)開き(💎)、(🤒)山を浅くし(✊)てしまう(🚽)のを(🌌)嗤(📝)わらってい(🧚)るが、(🙊)あ(🚇)れを(🍵)読んで(🦖)私は聊いささか意を強うした。奥深い山中の木の(🥏)下闇をさ(💢)え奪ってしまうのは、(🕙)あまりと云え(🤪)ば心な(🧔)き(👇)業(😕)である。この調子だと(🤙)、奈(🥐)良でも(🔫)、京(🌮)都(🉐)大阪の郊外でも、名所(🚸)と云う名所は大(🖼)衆(🚖)的になる代りに、(⛅)だん／＼そう云う風にして(🆔)丸坊主に(✝)されるのであろう。が、要するにこれも愚(🛺)痴の一種で、(🤥)私にしても今の時(🌦)勢(💩)の(🆑)有難い(🌅)ことは万々承知(🥎)している(🐋)し、今更何と云った(🛃)とこ(🤱)ろ(🌑)で(🦌)、既に日本が西洋文化の(🆔)線に沿うて歩(🚮)み出した(⏱)以(🚤)上、老人などは置き去りに(🎾)して勇(💏)往(⛽)邁(👢)進するより(📚)外に仕(🗯)方がない(😫)が(🚼)、で(🕙)もわれ／(📂)＼の皮膚の色が(🥘)変らない限り、われ／(🌮)＼に(❎)だけ課(🦀)せられた(🧞)損は永久に(🌃)背(🛍)負(🤛)って行くものと覚悟(🦐)しなければ(🕝)ならぬ。尤(⏱)も私(🎠)がこ(🥂)う云うことを書い(👌)た(🌍)趣意(🧚)は、何等かの方(📸)面、たとえば文学藝(🎻)術等にその損を(♑)補う道(🐣)が残されていはし(📨)まいかと思(😇)うからである(🐳)。私は、わ(🤲)れ／＼が既に失い(🦎)つゝあ(🥙)る(🥙)陰(⭕)翳の世界を、せめて文学(🍓)の(💴)領域へでも呼び返してみたい。文学という殿堂の檐のきを深く(🔅)し、壁を暗(🤡)くし、(➿)見え過ぎる(🍥)ものを闇に(Ⓜ)押(🎼)し込め、無用の室内装(🕶)飾を剥ぎ取ってみ(🐇)たい。そ(🚫)れも軒並みとは(⭐)云わない、(🏍)一軒ぐらいそう(🌧)云う家が(😯)あってもよかろう。まあどう云う工合になるか、試しに電燈を(🎨)消してみることだ。

A「僕は昨夜(🎥)遇(🆕)あいましたよ(🌂)」

A己は(🤘)斯(😬)う云っ(🍗)て(🤱)、いろ(😠)いろな魔法の演技が、面(🖖)白そ(🆗)う(🏼)に畫いてあるペンキ塗りの絵(👙)看板を恨めし(🏛)そうに見上(🔱)げながら(🅰)、再(😾)び(🛑)木戸から自転(🗓)車を曳き出して(🆎)其れに跨また(🚫)が(💪)った(😖)。こう云う事もあろうか(🌴)と考えて、若もし(💆)も時間に余裕があったら、その間に先へ(🌫)廣小(🍴)路の方へ行(🔨)っ(🌉)て来(🙆)よ(🕌)う(🎰)と、豫あ(👺)らかじめ手(🐬)筈(🆑)てはずを極きめて置いたのである。