富(🤹)(fù )津ふっ(💖)つに滞(🏏)在し(🔉)て(👑)いる(🔅)知(💱)(zhī )り人の(🍗)安否を尋(🆙)ね(🍆)たあと、その(🥂)漁村か(🕛)ら歩いて行けば房州ぼ(🧡)うしゅうのほうへ出ら(🧠)れる道(🛵)のあ(➖)ること(💾)を知りまし(🏮)た。鹿(🧦)(lù(🕋) )野山かの(👠)う(🧀)ざんという(🥣)山一つ越(yuè )せば、日蓮(lián )に(🌁)ちれ(🈚)んの誕(dàn )生(🤕)寺たんじょうじで知られた小湊こみなとへ出られることをも知(zhī(⛏) )りました。かねてわたし(🎤)は日(🌖)蓮の『高祖遺(yí )文(🌓)録こうそいぶんろ(🔩)く』(🔴)と(🛰)いう本(běn )を(⏪)読(🥤)みまして、あの鎌(🏰)倉かまく(🧖)ら時代に名(🌋)高い(🛷)坊さんの生まれた(🍒)地方を(💾)見たい(😤)と思(sī(👚) )っていたのです。それにあの書物をわた(🗞)し(😎)が手に入れた(♓)のは普通(🍆)(tōng )の本屋でもな(🥖)くて、(🏒)東(🥉)(dō(🔩)ng )京(jīng )日本(🎐)橋人形町の袋物(wù(🍵) )屋(🥕)(wū )でした。藤掛ふじ(🕣)かけなにがしとい(🚅)う日蓮(lián )宗(🛋)にちれんしゅうの信(🦗)者で、頭のはげた隠居(👄)さん(🚉)が(😖)一そろい(🥅)九冊ば(🐥)かりの、あ(🌉)い色の表紙(🥈)のついた、ここ(🍥)ろも(🕒)ち小形(🚧)の(🙌)和(hé )本(💉)を奥の戸(hù )だ(🐤)なから(🤭)さ(🕛)がしだしてき(🛌)て、それをわた(🗺)しに売(🌥)ってく(💠)れました。そんな思い出までが(🛬)手伝って(🌕)、(🍾)わたしの足を小湊のほうに向(xiàng )けさ(💯)せたのです。山越し(🍌)はかなり寒い時だ(🏎)とも聞きまして(🔱)、白い毛(🏽)(máo )布(🤼)にくるまりそれにきゃはん、(🔲)わらじばきというお(🔯)もしろい(🤧)なりで出(🔍)か(🉑)けました。
その時で(🐭)す。わたしはがけのわきにおっこち(🏾)ている小(xiǎo )石(shí )を拾いあげ、それを(🐈)谷底のほ(🦈)うへ投(💁)げてみて、(💲)う(🌆)ら(😳)ないごとを試み(🔚)ようとしました(❓)。まだ(🚍)わた(🔻)し(🗞)も(💜)若かった(🚍)もので(🍒)す(🐰)から(📤)、も(⛏)しその(⛑)小(💿)石(shí(🍺) )が川(chuān )の水にとどい(🕉)たら(🚗)、自分でこうときめ(💿)ておいた前途(tú )の目じる(🚽)しを変えずに進もう、もしま(🙁)た(🚠)その小石がと(🌩)ど(👐)か(🥚)なかったら、自(🎊)分の畑には(🍖)ないも(💖)のと思(sī(🧟) )って、(🌬)好きな道(dà(🕕)o )もあきらめよう、そ(🎼)んなふうに思(💳)い迷ったのです(🚲)。ところが(🆕)、(😴)どうでし(❤)ょう、わたしの投(💓)げてみた小石は、一(✴)つは川(chuān )の手前(qián )に落(luò )ち、一つ(🔰)は川(chuā(🛒)n )の中に(📩)落(luò )ちて、自分(fèn )ながら(❕)どうし(🏚)ていいかわからな(✨)かっ(🛶)たこと(🏖)もありましたよ。
(✔)こんな(🎳)電(✨)(diàn )報が東(💻)京(jī(🤾)ng )からとどきまし(🐸)た。
第六章 姉
その時(shí )、老人(rén )は名刺がわりに(🐈)と(🐴)言(yán )っ(✝)て(🔳)、自分で打った小(❕)(xiǎ(🚅)o )刀(dāo )こが(😸)たなを(🍫)持って(👏)きてくれまし(🚢)たが(💅)、(🍫)そんな小刀一本(bě(😐)n )にも小さな(🚲)こと(🔷)をおろ(🈷)そかにしな(💗)い老(lǎo )人の気(👲)象(xiàng )があらわれて(😄)いました。
(📦)そんなに年ごろも近かったもの(🚥)ですから、おたが(🍈)い(🥝)に長い長(zhǎng )い手紙(🏥)を書(🔶)(shū )き(🉑)かわした(📫)り、もら(🔂)った手紙は(😸)たいせつ(💌)にして何(hé )度(🐋)もくり(🥘)かえし読んでみたりい(🚘)た(🎮)しました。めずらし(😔)い本(bě(🐾)n )でも手に入(👫)(rù )れるものが(🏐)あれば、それを(😣)みんな(🤧)に回して、おたがいに読んで見、(❗)時に(✳)は書き写しなぞしたば(🚟)かりで(👾)なく、お(🛶)じさんや兄たち(🐸)に話せな(🏩)いような(👟)ことでも語(💟)り(👢)合(hé(🛁) )う(😚)ことのでき(🧣)るの(😛)はお友だち(😫)でした。寒い日で(🖤)も、な(🚇)ん(🛰)でも、たず(🙉)ねたりたずねられたり(👙)して、一(yī(🚲) )枚(méi )のふ(💶)とんを(🍰)引(😨)(yǐn )き合(💲)(hé )い(🎦)ながら長い冬の夜を送ったことのあ(💼)るのも、(😶)そ(🔢)ういう(🛠)お(🚪)友(yǒu )だちなかまで(🤦)し(🥟)た。
夏のさかりのこ(😿)とで(👈)、白い着(zhe )物(wù )に白いうしろはち巻き、檜(guì )木(mù(🏸) )笠ひ(🗯)の(👼)きがさを肩にかけ、登山(shān )のつえ(🌤)を(👟)ついた御(🚣)(yù )岳参りの(🧡)人たちが(♟)、腰(yāo )の鈴を振(😝)り鳴らしながら(🏺)、威(wēi )勢(shì )よく町へく(😹)りこんでくるところでした(🛒)。
(🕌)墓(🐅)は死(😿)んだ者のためにあ(📴)るのではな(💌)く(⛄)て(🈯)、生き残(cán )る者(🚷)のため(👆)にあるのだ(🚜)と、(🚗)ある人もそう申(shēn )しま(👮)したっけ。
一方のか(⬜)わずに言わ(👧)せ(🈶)ると、千曲(😖)川(chuā(🚅)n )は犀川さい(🕴)かわといっしょになってからが(🏇)いい、つまり川(chuān )中(♎)島から下しものほうが(🖇)いいと言(yán )いますし、一方のかわずはま(🐞)た、臼(jiù )田うすだ(🥖)あたり(🔤)から上(💕)(shàng )かみのほうがいいと言(yán )いまして、(👀)たがいにそのことを(👒)争ったのです。どう(❔)あっても千曲川は川(➖)(chuān )下がいいと(😝)一(yī )方(fā(🐥)ng )が(🤫)言えば、いや(🔕)、(🌒)川(🐔)上(shàng )がいいと(🦍)一方(🕠)が言(🦈)い張りまし(💺)た。
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