道江は敏(mǐn )子(zǐ )が話している間、さほど(🙁)深刻な表情もしていなかっ(🌳)た。次郎(❣)(láng )は(💗)それが物足(zú )りなく(🏫)もあ(🤲)り、(🎤)腹(fù )立た(🧢)しく(👹)もあ(🔇)っ(🌊)た。彼(bǐ )の家の二階で馬(mǎ )田と(👁)出っくわした時(🍇)の(🐄)様子から判断して、(🔵)彼(💞)(bǐ(🏨) )女が馬(mǎ )田(tián )をひ(🚂)どく(📰)きらっていることだ(❔)けはたしかである。しか(💟)し(📬)、た(✨)だ馬(✍)田という(🌴)人間をきらっている(♌)と(🤓)いう(🤟)だ(☔)けではた(🕠)よりない。こう(🍡)したことにつ(🆒)い(🗣)ては、女(nǚ )性(xì(🍔)ng )の立場から、とり(👄)わけ純潔な処女の立場から、(👽)たえがたいほどの侮(🚎)辱(rǔ )と憤りと(🛁)を感(🆘)(gǎn )じ(👆)なければならないはず(😜)である(😄)。彼(bǐ(🐖) )にはそう思(👕)(sī )え(🔨)てならないのだった。
彼は、し(🌅)かし(📘)、それから(📑)も、校内を(🌦)方々(🚼)歩(💁)きまわっ(🥔)て、上(shàng )級の(🥇)生徒た(👏)ち(🚉)が(👗)幾人かかたまっ(🦑)て(🤢)話(🛷)しているのを見(🐌)つけては、その仲間に入り(🐫)、それとなくスト(🌜)ライキを煽動するようなことを言ったり、(👋)次郎(láng )をけなしたりするこ(🌮)とを忘れなかった。
(👳)道(dào )江は敏子が話(huà )して(🎍)いる(🚢)間、さほど(🛠)深刻(💃)な表(🚵)情(qí(🎶)ng )もしていな(🚹)かった。次(🎋)郎(lá(🔭)ng )はそれが物(wù )足りなくもあ(🍪)り、腹(🥅)(fù )立た(🥧)しくもあった。彼の(🐞)家の二階で馬(💩)(mǎ )田と出っ(😤)くわした時の(🔦)様(yà(🎏)ng )子か(🆙)ら(👜)判(pàn )断して、(💕)彼女(📜)が馬田(tián )をひどくきらっ(❣)ていること(🍩)だけはたしかであ(🙂)る(💾)。し(👜)か(🕴)し、ただ(🔨)馬(🏭)田という(🕰)人(👀)間をきらって(🐚)いる(🐮)というだ(🕊)けではたより(🦔)ない。こうしたことについて(😨)は、女性(xìng )の立場から、とり(🏪)わけ(🚆)純潔な(🚿)処女の立(lì )場から、(🐆)たえ(📴)が(🚟)たいほどの(🌚)侮辱(🙆)と憤(⬛)りとを感(🍮)じな(🈳)ければならないはずである。彼にはそう思(sī )えてなら(🐣)ないのだ(🤲)った(🐤)。
「あたし、やっぱり(🏯)ま(🔏)わり道した方が(👽)い(😣)いと思う(🙍)わ。」
敏(mǐn )子(zǐ )は(🔛)、叔母さんと呼ば(🧓)れるにはまだあ(♑)ま(🛐)りにもわかか(🕟)った(🚘)が、次郎(láng )は徹太郎を叔父さん(⛩)と呼ぶ関(wān )係上、そう(🙃)呼びな(✉)らわしてい(🎋)るのである。
「ま(📣)ず、平尾と同(👃)類(🐗)(lèi )項(xiàng )だろう(💭)ね(💰)。」
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