「もしそう(⤴)だと(🌫)すれば、それが君の邪心(🍹)というものじ(🐯)ゃ(💋)。君(🏹)の心の中(zhōng )では(⬆)、この孔丘(qiū )とい(🌸)う人(🛥)間が、(📰)い(🙀)つも対立(👶)的なも(🍾)のにな(🏡)っ(🖋)て(⚡)いる。君(🙏)は、はっきり意(yì )識(🐣)していないか(👅)も知(🍊)れない(🤨)が、(🎴)君の奏楽(🌦)にとって、(💐)わしの存在(zài )は一(yī )つの大きな障碍なの(Ⓜ)じゃ。君の心はそのために分裂(⛰)(liè )する。従って、君は完全に君(jun1 )の音楽に浸(🦇)りきることが(🗑)出来ない。そこに君の失敗の原因(🕺)(yīn )があ(⌛)る(🧛)。そうは(🐨)思わないか(📹)の?」
1 孟武伯(🈂)、孝(🍲)(xiào )を問う。子曰(🥪)く、父母は唯(wéi )その疾(やまい)を(📐)之(🍎)れ憂うと(⬇)。(爲(🙁)(wè(🎁)i )政(🥏)篇(piān ))
5 子曰(🤪)く、君子の天下(xià )に於(yú )けるや(❣)、適無(🥨)きな(🎸)り(💽)。漠(mò )無きなり。義(yì )に之れ与に比(🚶)((📞)したが)(🍢)う(👗)と。(里(lǐ )仁(rén )篇)
「つ(🐒)まり、(🏬)父母の(📑)生前には礼(lǐ )を(⛹)以て仕え、死(sǐ )後には(📐)礼を(🔢)以て(💨)葬り、また礼を以て祭る、そ(🍧)れが孝だと(🤙)いう(🍯)のじゃ。」
「そ(⛓)れはそうと、(🏮)仲(zhòng )弓はこのごろ(✍)どう(🙊)しているかね。あれも斑牛(niú )の(🖱)子(😉)で、神様(👌)のお(🧡)気に召(zhào )さないという噂(💽)(zǔ(🍠)n )も(🐝)、(🙂)ちょ(🔲)い(💞)ちょい聞くよう(🍽)じゃが。…(🦀)…(😀)」(🍆)
彼(bǐ )は、(🕐)孔(🌐)子の部屋にはいるま(🥟)で、ほ(🕢)とんど夢(mèng )中だ(🎟)った(🛺)。彼は(🏛)はい(🖕)って見(🖤)て、森(🤖)とし(🌈)た部屋の、うす暗い奥(ào )に、(🎣)端然と坐っ(🏸)て(🎾)いる孔子(🍻)を見出して、はじめて吾にかえった。呼(hū )ばれ(🏠)た理由(yóu )をはっき(Ⓜ)り意識したのも、(📨)その時であった(😕)。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025