「(👆)有能(néng )に(✔)して無能な人に教え(🗞)を乞い、多知にして少知(zhī )の人(👥)にものをたずね、有って(🧣)も無(wú )きが如く(🌘)内に省み、充実していても空虚な(🦆)るが如(rú )く人(rén )にへり(🔲)下り、無法(fǎ )を(📓)いいか(🙂)けられて(🦇)も相(💸)(xiàng )手(shǒu )に(🛹)なっ(🤨)て曲直(zhí(〰) )を争わない。そ(🔫)ういうことの(🏖)出来た人(rén )がか(🍄)って私の友人に(🗑)あったの(⛔)だ(🔤)が。」(🐠)
○ この(🌍)章(zhā(🤾)ng )は、いい(🚨)音楽が今(💆)(jīn )はきかれ(😢)な(🕓)いと(🏥)いう孔子のなげきで(🐧)もあろ(🛤)うか。――諸(zhū )説は紛(fēn )々(🦃)とし(🐨)ている。
一九(二二(🔙)四)
二(èr )六(一七三(sā(🔩)n ))(🐥)
本篇には孔(kǒng )子の徳行に関(wā(📱)n )す(🆗)ることが主(⛲)と(⚡)し(🔓)て集(jí )録(lù )され(🍁)ている。
「ぜいたくな人(😋)は不遜になりがち(📡)だし、(🚤)儉約な人は窮(qióng )屈になりが(😙)ちだ(🥞)が、どちら(⏫)を選ぶ(🍖)かというと、不(bú )遜(🐔)であるよりは、まだしも窮(🌸)屈な方がいい。」
二〇(二二五(🐂))
○ 作(🔻)(原(⏯)文)(🤥)=(💎)=「事を為(🤭)す(🐚)」(🕰)の意に解(🌊)する(📏)説(shuì(🐧) )もある(🏒)が(👵)、一(yī )四八章(➡)の「述(shù )べて作ら(🐎)ず」(🐔)の「(🚷)作」と同じく(🚬)、道理に(🗳)関(📆)する意(yì )見を立てる意(📂)(yì(🍼) )味に解(jiě )する方が、後段との関(💧)係がぴつ(🌗)たり(🐱)する(😇)。
○ 詩経(🔰)(jīng )の(👑)内容を大(dà )別する(🦗)と、風・雅・頌の(🍘)三つ(🍾)にな(🚚)る。風は民(🦑)謠(yáo )、雅(yǎ )は朝廷の歌、頌は祭(jì )事の(📳)歌で(🕷)あ(👾)る(🍺)。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025