荒浜(🌦)あ(🏿)らはまのほ(📆)うからその音(👤)が聞えてきます(⏩)。荒浜(bāng )と(🖍)いう(😩)と(🗺)ころは外(wài )海にむいた砂地の多い(🕷)漁村(😞)(cūn )です。仙台せんだいか(🎸)ら一里(🗽)ほどあり(🖇)ます(🏻)。そ(⏺)ん(🌧)な遠いほうで鳴る海の音が名掛町なかけち(🚥)ょうの宿ま(🐪)でよく聞えます(😬)。
(🐁)姉夫婦(😸)は木(mù )曾福(⛔)島きそふ(🦀)く(🚺)しまをさして帰(guī )っ(🏁)て(❕)行く人た(🐳)ちです。そ(🌆)こで(🧛)わたしもいっしょに神坂村(📟)みさかむらを(🍍)立ちま(🤴)した。お別れ(😳)に寄っ(⤵)た(🛃)家(💄)(jiā )々(🍵)の人(rén )た(👋)ちは(🗝)、いずれも門口(🔴)に(🤣)出(⤴)て(🔟)、わたしたち(💒)を見送って(🆖)いました。神(💱)坂村から次の吾(wú )妻村あずまむらまでの二里の間は(🔒)男垂(chuí )山お(😯)たるやま(🐁)などの迫(💚)ってきて(🛬)い(📪)るところ(😦)で、深(shēn )い山林(lí(📎)n )の(🔄)中で(📪)す。吾妻(qī )村(🍟)(cū(🈳)n )まで行きます(🐳)と、おじの家があります。そ(🎾)こがわたし(🐣)の母の(🎇)生(shē(🦆)ng )まれたところです。
栗本(běn )先生(🏆)(shēng )は若い時の名を哲三てつさ(🚝)んといい、年とっ(🔠)てか(🍴)ら(⬛)の号(hà(🚚)o )を鋤雲(yú(🦌)n )じょうん(🐱)といいま(🐡)した。先生は(📽)額(é )も広(guǎng )く、(🍜)鼻も厚く、耳や口も(🔰)大きかったもの(💯)ですから(🦕)、(😆)「おばけ栗(🛃)(lì )本」の異名(míng )をとっ(⛑)たくら(🍿)いです。そ(🎻)れほど並(bìng )なみ(🌄)はずれた容(🤤)貌(💣)よう(💺)ぼうの(🎆)持(chí )主でし(🏞)た。もともと本草学(xué )ほんぞうがくとい(🚊)う学(🎓)問の家(⏭)がらをついで薬草(🤕)のこ(⚡)と(⭐)にくわしいところ(💹)から、徳川幕府の製薬(🐈)(yào )局につとめた(🛄)医者の出でありましたが(⭐)、事情が(➕)あって北海道のほうへ(😀)やられ、(🎻)函(🛒)(há(🏻)n )館(💘)(guǎ(💜)n )奉行(háng )組頭(tóu )はこだてぶぎょ(❤)うくみがしらという役(yì )目につきました。先生が頭を持ち上げ(😶)たのもそ(🔃)の(🎠)ころからです。
六 わかめ売り
あの(🦈)シナのほう(🎞)で清仏(♌)しんふつ戦争があ(🍈)った後、フランス兵の用(yòng )い(⬇)た軍馬は(🧥)日本陸(🦏)(lù )軍省(📹)に(🐠)買(mǎi )い(🔳)取(qǔ(📃) )られ(🕶)て、海を越し(😿)て渡(⏩)って来たとのこと。その中の十(shí )三(🐬)頭(tóu )が種馬と(📤)して(🥗)信州へ移された(🏽)のです(🛺)。気(♈)象(🎟)のいさましい「アルゼリ(🌥)ー」種の馬(🛣)が南佐(🛢)久の奥へはいったのは、その時(🎾)(shí(🉐) )のことで。今日(rì )ひと口に雑種ととなえているのは、その(💲)「アルゼリ(🍷)ー」種をさしたものと聞きます。その後(👡)(hòu )、米国産の(🕛)「浅間(😂)号」と(🐔)いう(🖍)名(🦎)高い種馬も(🛡)はいりこんだそうです。それか(👠)ら次第に(💏)馬の改(🦒)良ということが始ま(🔟)る(🖤)、馬(🎐)市う(💍)まい(😟)ちは一(☔)(yī )年(nián )増(✋)し(🚱)に盛(shèng )んにな(🥛)る、そ(💖)のうわさがなにがしの宮殿下のお(👨)耳(ěr )に(🎉)までとどく(⏬)ようになっ(🐞)た(😩)とか。殿下は(🔂)当時陸軍(🐞)騎(qí )兵(bīng )づ(🏡)き大佐(🎼)で、かくれもない馬好き(🔝)でいらせ(😞)られるので(🌼)すから、御(🥦)寵愛ご(🕷)ちょう(⤴)あいの「ファラリース」(🍐)と(🌰)いうアラ(🛣)ビ(🥪)ヤ産を種馬(mǎ )と(⏱)して南佐久(jiǔ )へお貸し付けになりますと、人(💩)気(qì(🍹) )が立ったの立たないのじゃあ(💘)りません(🔌)。「ファラリース」の(👪)血(🍐)を分けた(😵)馬が三(🍋)十(shí )四頭とい(📋)う呼び(👾)声に(🧞)なりまし(💁)た。殿下(🤜)(xià )はお喜(xǐ )びの(🖼)あま(📬)り、ある年の秋、野辺山(shān )のべやまが原(🐱)はらへと仰(🖥)せいだされたという(💺)話が残(cá(🥛)n )って(😥)います。その時は四(sì )千(📤)(qiā(🔺)n )人(🧘)あまりの(🚂)男や女(nǚ )があの(👯)牧場に(🦇)集(🍸)まったと聞(wén )きます。馬も三百(bǎi )頭で(🐷)はき(📳)か(🛷)なかったそうです(💱)。海の口村はじ(🗞)ま(🕢)って以(🕢)来のにぎ(🖐)わいであったとのこと。
わ(⏯)たしは一人(📘)の古(🎏)着屋さんを知っていました。この古着(🤗)屋さ(🚂)んは美濃(🌕)みのの国から出てきた人(ré(💱)n )ですが、明治(zhì )学(🌕)院にかよっている(⏫)わた(🎾)しの学(👣)(xué )生(shē(🌿)ng )時代に、(📏)くつ屋(wū )を(📙)していまして、(🎁)編み上(🧝)げのくつを一(🍆)足造ってくれ(😗)ました。そ(💪)れか(🧚)らわたしも懇(kěn )意にな(🤐)っ(🥜)た人です。
そう(🏃)いえ(🍄)ば、木の芽が田楽に(🆔)なり(📈)、竹(📕)の子(🍥)がすし(⏭)に(❌)なり、よも(🌜)ぎが(📁)もちになるこ(🔆)ろは、そ(🔼)こいらはも(⚾)う(📹)桃や(👀)すももの花でいっ(🕉)ぱいで(💳)す。
人の世はふしぎなものです(🔑)ね。その時わた(🍍)しが(🐶)木村先(📝)生をおたずねし(👽)なかった(🕐)ら、(💄)小(🌪)諸義(⬛)(yì )塾(📥)こもろぎ(👭)じゅ(📨)く(🕴)の(🍓)あ(🥡)ること(📵)も知ら(🦉)なかったでしょうし、先(🌑)生(🍔)の教(🌧)育事(shì )業を助(🖼)ける(👚)ように(🎩)とのご相談も受(shòu )けな(🤦)かったでしょう。わ(🚏)たし(👯)はよく考(kǎo )えた上(🈳)(shàng )で(🌹)とお答えして(👼)、いっ(🌺)た(🧤)ん(🏖)東京(⛹)へ(🐊)帰りまし(👘)た。ただ先(xiān )生(⛓)のよ(🎣)うな人が小諸あ(🐄)たりに退(😡)いて、学校を建て、(🥣)地(dì )方の(👉)青(🚥)年を(🌐)相手に田園(🍺)生活(huó )というものを楽しんでおら(⚫)れるのをゆかしく思ったことでした。
「お前さんも(🚉)たっ(🔕)し(😥)ゃでした(🍶)か。」(🥄)
こ(💀)の人(🛥)は本(🐯)名を(🛫)お嘉志かし(🐫)さんといい、横(🔙)浜(⛓)(bāng )フエリス女学校を(🐋)早く卒業し(🐌)て(🥧)、巌本いわもとさんにかたづ(🎣)いた(🔬)人で(😻)す(♍)が、そ(🦈)の学才(cái )と人がら(🚹)とはむ(💛)かし(🏏)を(😮)知っている(🔫)ものに惜(💴)しまれ(📀)たばか(🍝)りでなく、お嘉志(📥)さんのだん(💳)なさん(🌫)はまた当時明(🎪)(míng )治女(nǚ )学校の校長でもあり女(nǚ(🥠) )学雑(👈)誌社(shè )の社長でもありまして、『女(nǚ )学雑(zá(🌠) )誌』と(🌓)『評論』の(😆)二雑誌(🧣)を出していま(🍷)したか(🚷)ら(🤷)、(😏)学校や雑誌に関係のあ(🦖)る(🎪)男(🌥)(ná(🐽)n )女の(❕)人たちまでが(🥚)新しい(♒)墓じるしのま(🏞)わ(💎)りに集まりまし(🐴)た(🎋)。
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