老人はわたしのような年のち(🥫)がったも(🚙)のを(🍧)もよろ(🔀)こんで迎えてく(🕎)れ、いろいろ(💢)な話をしてくれま(😭)し(🈺)た(🎾)。刀(🈯)剣のことを書い(⚡)た本(👥)など(😒)をも出し(📼)て見せ(🎬)てくれました(😦)。その中に(💹)は古(🎺)刀と新(xī(🧔)n )刀の歴史が図で(📉)わかる(🔡)ように説き明か(🏳)してありま(🈁)した(👒)が、それぞれの流儀のちが(🌅)いと言(🍷)い(🍋)ますか、図(tú )に(🐝)あら(🎀)われた焼き(🎮)刃の模(mó )様がちょうど海の(🍅)岸(⛽)(àn )に寄せ(👆)てはかえ(🌒)る潮(cháo )の花の紋(🥓)のよ(💭)うに見え(🛶)ました。焼き刃の(💠)模(📡)様ほ(🎭)ど(🧚)刀鍛冶の気質(zhì )を(♍)よ(🙍)く(🕜)あ(🗡)らわすものもありません。あるものはすな(👽)おに、あるものはす(🚯)るどく、あるものは(❄)花(🌂)やか(🚨)に(💻)と(🕶)い(🧜)う(🛠)ふ(💗)うに。
どう(✈)してこ(🤢)んなくわなぞを(😛)造(zào )ってもら(🏗)った(🚔)かと言(📲)い(🥔)ますに、わた(👎)しもいなかへ来たからに(🚁)は学校へ通(🏟)うか(🎾)たわらくわ(🐘)でも握(🙆)って、(🕠)自(zì(🍔) )分のこころ(🔀)を(🌀)鍛えるばかりでなく、からだをも鍛えようとし(😹)た(🎲)からでし(📵)た。
(😬)おも(🐎)しろ(🚀)い風体ふ(🌈)うていのお百姓ができ(🍚)あがりました。わ(☔)たしはほおかむり(🛂)、しりはしょりで、ももひき(🥜)もはいていません。それ(🍀)に素(sù )足(➰)です(👾)よ。馬場(chǎ(📰)ng )裏(lǐ )ばばうらの家の裏には、もと桑畑であった(🏼)ところが空地くう(💜)ちに(💵)なっていました(🕹)か(⬜)ら(🕸)、そこを借りることにしまし(⛽)たが、さくの外(wài )を行(háng )く人は慣(📑)れないわ(🍍)たしが働(🙏)(dòng )くのを見てクスク(🧔)ス笑っ(🥁)て通りました。そ(👶)れにもかまわ(📃)ず、わ(🚜)たしは古(gǔ )い(🏐)桑(👖)の根(⌛)を掘りおこし(⛑)たり、(🐪)石ころを運び捨(shě )てたりしました(🤤)。掘り起した土の中からはどうかす(📥)ると(🔗)か(🚤)わいらしい貝割葉かいわればが(🅰)見つかりましたが、それはすも(🤯)もの(📱)たねについて出て(🗃)く(👫)るやつ(🆘)でした。わたし(❎)たち(🏩)の学(🍚)校には(🤷)辰たつさんという小(xiǎ(🌑)o )使いが(🥠)います。この(😠)男(🛂)の(🌌)家(jiā )では小作(zuò(👩) )をやっています。その(👃)辰さ(📋)んが見回(huí )りに来て(💮)、くわの持ち方からわた(😕)し(👠)に(🦈)教えてく(😬)れま(🚨)し(🎹)た。野菜を植えるなら、まず(🐀)じゃがいもや(🆔)ねぎのよ(🐫)う(📠)な(🤓)作りやすいも(🏫)のから始めて、それから大根、(🔞)なす(🌏)、さや(🛡)えん(🍐)どう、(🚁)きう(🍕)りなど(🚬)に及ぼ(📉)すがいいと(🔰)教えてくれ(🧥)るのも辰(🦍)(chén )さんです(📩)。わたしは、こん(🖨)な読書の余暇(🆙)に(🏘)す(🚎)るいささかの業からも、大(dà )地から(🌡)じかにからだへ伝わって(👊)く(🛌)るよろこびを覚えて、なま(🚞)なま(🚶)しいにおいのす(🤓)る土の中を素足(🤞)で歩(bù )き回(📑)りました。時(🛂)に(😲)は(🛸)畑の土(😰)(tǔ )を取(qǔ )っ(✊)て、それを自分(🗿)の足(😹)の弱(ruò )い(📕)皮(pí )膚にこ(👄)すり(🦎)つ(🧘)けまし(🎸)た(🛸)。
(🍫)この人(🕗)(rén )は本名(míng )をお嘉志(📑)かしさんといい(🍝)、(💟)横浜フ(💢)エリス女(🦒)学(xué )校(xiào )を早く卒業して、巌(🧒)本いわもとさんに(😗)かたづいた(💏)人ですが、その学才と人がらとは(🧘)むかし(🚢)を(💙)知(zhī )っ(🖊)てい(🛒)るものに惜し(😊)まれたばか(🎯)りでなく、お(🌌)嘉(📩)志(zhì )さんのだんなさ(🛍)んはまた(🐚)当(🚣)(dāng )時明治女(nǚ )学校(🈯)の校長でもあり(🚛)女(👒)学雑誌(👵)社の(📖)社長(zhǎng )でもありまして、『女学雑(zá )誌』と『評論』の二雑(😛)誌を出していまし(💚)たから、(💐)学(xué )校や雑(😰)誌に(📹)関係の(😓)ある男(🗒)(nán )女の人たちまでが(🥔)新(🥚)しい墓じ(🛫)るしのまわりに集(jí(📵) )まりました。
瑞巌(🎭)寺(sì )ずいがんじは東北地方に名(🉑)(míng )高い、松島(🚡)にあ(🗺)る古い大(📻)きな寺で、そこに安置(🤗)して(🐣)ある(🌔)伊達(dá )政宗(💡)(zōng )だてまさむねの(🦍)木像も世に知られています(😻)。ちょうどわたしの甥おい(🌨)が東京(jīng )から仙台せんだいの宿(⛩)へたずね(🕵)てき(🎒)たものですから(📞)、二人で松島見(💿)物を(🌼)兼(jiān )ねて、木像(🖋)拝見と出(chū )かけまし(🚣)た。あいにく、その木(mù )像はる(⬆)す(🌄)だという(😔)のですが、しかし声(shē(🏳)ng )はする(🍼)のです。そこでわたしが尋ねてみましたら、(🔜)こんな返(♿)(fǎn )事でし(😬)た。
七(⛅) (🚃)わらびと(🦍)竹の子
皆(jiē )さ(🔵)んはどこ(😏)かで海鳴りを聞(wén )いた(🏖)ことがあ(🏃)ります(🤸)か(🍴)。古いこ(🍌)と(🌽)ばに潮(cháo )騒(sā(😀)o )しおさ(🦋)いというのがありま(🍎)すが、海(♿)鳴りはそ(🐎)の音(🐒)でし(🕋)ょう。海の(🔅)荒れ(🧔)る前(🛑)(qiá(📭)n )か、あるいは海の(🐟)荒(🍺)れたあとかに(🎰)、(🍩)潮(🛁)(cháo )のさわぐ音(yīn )でし(📳)ょう。それ(🏃)は大きなほらの貝で(🧡)も(🧣)遠(yuǎn )くのほうで(⛔)吹(chuī )き(🍜)鳴(🖋)らしてい(🌃)るよう(🗞)な音です。びっくりするような海(hǎi )の声です。わたしも東北(🙆)の(📬)地方へ(🔫)来(🙌)て、初(chū )め(📚)てあ(🆘)んな音を耳にし(📒)まし(🤙)た。
「自分(✴)も、七(♋)十(shí )の年になって(🏈)、また世に出ましたよ(👩)。」
五 か(📎)しどりの(🐂)あいさ(📋)つ
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