次郎は、す(👠)ぐには(🍷)、その意味がのみこめな(🥙)い(🔠)で(🕘)、き(🍌)ょ(🥫)とんとしていた。すると、先(xiān )生は、(🎴)
「板(💃)(bǎn )木(mù(🗒) )ばん(🤴)ぎ(🚦)のこと(🍅)か。あれは、私が直接(😹)見てい(🐽)たわけ(🏨)ではなかったのだからね。」
「朝倉先生にもしばらくお目にかかっていない(🆎)ので、近い(🏜)う(🌂)ちに、ぼくのほうから訪ねたい(🏢)と思っている。塾がまたはじ(📟)まったそ(🏴)う(🐩)だ(⏬)から、先生も君(👏)も日曜でなけれ(👎)ばひ(🔄)ま(🌈)がないだろう(📒)と(🎒)想像そう(🎠)ぞう(✉)し(⛏)て、だいたい(🍷)今度の日(rì )曜を(🎢)予(yǔ )定して(😢)いる。ぼくのほうはたぶ(🛸)ん変更(gèng )へん(🕯)こ(😫)う(🆗)の必要はあるま(👖)いと思(sī )うが(🧠)、君のほうでさしつかえがあったら、すぐ返(🔵)事(shì )を(👌)くれ(🐌)たま(🏈)え(🦇)。さしつかえなければ返事の必要はない。」
「これ(📈)で、(😟)ともかくも、ここの生活設(🐓)計がお(⏫)たがいのものと(🏕)してできあがった。お(🏩)たがいのものとしてできあがった(🛥)以上(shà(😯)ng )、(👛)そ(🚐)れがうまくいかなければ、おたがいの責任(rèn )だ(📢)。むろんこの(🤦)設計は(🧓)、(🚱)明日からのすべり(👌)出(chū )しに、いちおうの(🔴)よりどこ(🥩)ろ(🌹)を与えた(💾)ま(🐽)で(🤸)で(🤡)、(💚)これが(🐻)最上(🍿)のものであ(🛣)るとは保(bǎo )証(zhèng )できな(😯)い。だか(🧓)ら、だ(🎉)んだん(🦖)や(🔓)っ(😚)ていくうちに、不都合(hé )な(❄)点(♑)が(💘)あ(🍢)れば、いつでも修正しようし(🐙)、(💼)また、新(xīn )しい(🚍)案(àn )が出(⏭)て、それ(🍆)がい(🌜)い(👧)ものであれば、どしどしとり入(🚪)れ(🥉)て(🛐)行く(🐃)ことにし(👈)たい。そういうことを(🏫)や(🙈)るの(🍏)も(😿)、やは(☝)り(🏚)おたがいの責任(rèn )だ。あらためて言(🧥)うが(🚩)、友愛と創造、この二つ(〰)を(⛽)精神的基調(🗻)と(🐭)して、こ(🍱)れ(😍)からの(🐯)おたがいの生(🗄)活を、すみからす(🚀)みまで(🦏)磨(mó )みがきあ(🥏)げ、いき(🤶)いき(🌙)とした、(🎠)清(🛄)らかな(🍚)、そして楽(lè )しいものに(🎷)育てあげていきた(👱)いと思う。」(🍊)
かれらの大多数(🗞)は、(🥎)まだむろん、(🎦)人間生(shēng )活にとっての自由の価値(🐪)や、そのきび(🙇)しさについて、ほんとうに目を覚(jiào )さましていたわけでは(🏤)な(🐜)く、友愛(🐢)塾というところは一風変わった指導(🍐)(dǎo )を(🎣)やるところ(🕧)だ(🍻)ぐら(🤤)いにしか考えていなかった(🈺)。しかし、そ(🌧)れに(💼)しても、(🐵)そ(🈁)う(📃)した言(⛺)(yán )葉(yè )が、し(😨)だいにかれらの間にとりかわ(🎧)され(🏯)る(😲)よう(📸)になったということ(🤭)は、たしかに一つ(👇)の進歩であ(🤢)り、混乱と(🧠)無(wú )秩序(🐺)むちつじ(❗)ょの中で、不(💮)十分ながらも、(🌧)何(hé(🆑) )か自(👉)主(📅)的創(🤪)造(😐)的な(💂)活(🐭)動が(🕔)始(shǐ )ま(🚧)ってい(⬛)る証拠(jù(🍲) )しょ(🙂)うこにはちがい(🈴)なか(🛴)っ(⬅)たの(😭)であ(🏒)る。
「そうなればいいんですが、実際は、やはり、なるだけおそ(🕰)くとい(🚝)うことになりそうに思う(🦄)んです。」
「そりゃ(🛠)あ(🏅)、あべこべだよ。あん(🥋)な人(⏸)だから、(🔭)郡(🖤)(jun4 )の団(tuán )長(🚼)なんかになりたがるんだ。」
「ち(🗄)ょっと(🤗)ぼくに打たしてみてください。」
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