もう(🏰)一つは、子(🕖)(zǐ )夏(💽)(xià )の問(wèn )いに対する答えだが、(🎾)そ(💕)れは、(💸)
7 (💚)子(🤳)曰く、君(jun1 )子は(🚈)人の(🖌)美(mě(🥣)i )を成し、人の惡を成さず、小人(🏧)は是に(🛰)反すと。(顔淵篇(piān ))(✳)
「えらく(🐜)考(kǎo )えこん(🎉)で[#「考(kǎo )え(🥇)こんで」は底(dǐ )本(🚵)では(🧓)「考(kǎo )えこん」(💟)](🧢)いるようじゃ(😍)な。」
陳亢ち(🤕)んこう、伯魚(yú )は(🔬)く(📌)ぎょに問(wè(🙂)n )い(🎋)て曰く、子(🚴)(zǐ )も亦異(yì(🔀) )聞あるかと。対えて曰く、未(wè(🌵)i )だし(🚼)。嘗(cháng )て独り(⛳)立て(🔞)り。鯉り趨(➗)(qū )はしりて庭(🕖)を過ぐ。曰く、詩(shī )を学び(🥈)たるかと。対(✌)えて曰く、未だ(🏩)し(🏰)と(😶)。詩(shī )を学ば(🏌)ずん(🐘)ば(🐲)、(🐣)以(yǐ(🍁) )て言うことなしと。鯉退しりぞきて詩(🏍)を学べり。他日又(yòu )独り(😱)立てり。鯉趨り(🤯)て庭を過(guò )ぐ。曰(yuē )く、禮を学(⏳)びた(❌)るかと(🛸)。対えて曰(💅)(yuē )く、未だしと。礼を学ばずんば以て立(lì(🌄) )つ(📵)ことな(😃)しと(🕌)。鯉退きて(🐖)礼(lǐ )を学(💴)(xué(🌓) )べ(🙃)り。斯(🕗)の二者(🤲)を聞けりと。陳亢退きて喜(xǐ )びて曰く、一(yī(🍄) )を問い(👵)て三を得た(🌪)り。詩を聞(wén )き、礼を聞き(💈)、(🔒)又君(jun1 )子の其の子こ(🐰)を遠ざくるを聞けり(😪)と。
「もっ(🚺)と思い(👯)切って(🌤)、(🖲)自(🦈)分(🤝)の心を(🔎)掘(jué )り下げて見なさい。」
季孫きそん(🌶)、叔孫(sūn )し(🤹)ゅくそん、孟(⌛)(mèng )孫も(🚜)うそん(🛷)の三氏(👃)は、ともに桓(huá(🌛)n )公の血(xuè )す(🕢)じをうけた魯の御三(😝)家(jiā )で(💌)、世(🌶)にこれを三桓かんと称した(👂)。三(🤛)桓は、代々大(🍂)(dà )夫(🍿)の職を襲つぎ、(🤦)孔子の時代(✨)に(🕎)は、相(🏩)む(🦓)すんで政治をわ(🏓)た(🚎)くし(🍍)し(🚬)、私財(cái )を積み、君(🏇)(jun1 )主(🎼)を無視(shì )し、(🔅)あるい(🤟)はこれを(🗨)追放す(💱)るほど、専横のか(🍌)ぎりをつくし(🚩)て、(🐒)国民怨嗟(🛠)の(🍃)的(🕉)に(📱)なっていた。
(🔷)と、孔子の声が少(🛡)し高くなった。
――陽貨篇――
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