「血(🍎)統など(⏺)、ど(📇)うでもい(🕙)いで(😢)はご(⌚)ざい(🚭)ませんか(⛸)。」
仲(⏱)(zhòng )弓(🐍)はそれを伝え聞い(👪)て、ひどく感激した。しかし彼は、それで決して安心するような人(💫)間ではな(😹)かっ(🍔)た。彼(🐟)(bǐ )は、自(zì )分が(😈)孔子にいっ(👰)た言葉を裏切らないように、ます(👇)ます厳粛な自己(🍇)省(shě(😽)ng )察を行(🔭)うことに(🛬)努めた。彼はかつて孔(kǒng )子に「(🗝)仁」の意義を訊ねた[#(🌹)「訊(xùn )ねた」は(⚓)底(😲)本(🌟)では「訪ねた」]ことがあったが、その時孔子は、
「礼は(🌿)簡に失(🤔)してもならないが、ま(🕍)た過ぎてもならない(🍳)。9過ぎたる(✖)は(🤪)な(🛩)お及ば(🍹)ざ(📛)るがごとしじゃ。人間にはそれぞれに(😵)分(fè(🚳)n )と(🖤)い(🌐)うものがある(📕)が、(❔)その分を上下しない(🔣)とこ(💊)ろに、礼(🔎)の正しい(🌾)相がある(😙)。分を越えて親を(🎀)祭る(⛓)のは、(😗)親の靈を(👕)し(🔣)て非礼を享(🥊)うけ(🍒)しめることになるのじゃ。のみならず、大丈夫(👑)の非礼は(🚲)やがて天下を(👸)紊みだるもとになる。親(qīn )の靈(💏)を(💻)し(🚦)て天下を紊(🚝)るような非礼を(🚭)享けしめて、何が孝行じ(㊗)ゃ。」
「先生(⛔)のお眼にぶッつかる(🔻)と(📇)、す(🤹)ぐ手(🎦)もとが(🐻)狂い出(📪)して来(🚙)るのでございます。」
4 子罕(まれ)に(🛌)利(🛹)を言(🎖)えば、命と与(yǔ )に(🏌)し、仁と与にす(📵)。(子罕篇(✍)(piā(👗)n ))(🐊)
「先達(🍯)(dá )て珍し(💍)く孟孫がた(👸)ずねて来(📹)て(📦)、孝道(👦)(dà(🥦)o )のことを(😁)訊いていたよ。」(🦉)
2 子(zǐ )游(yóu )、(🕟)孝を問う(🧖)。子(zǐ )曰(✔)く、今(🛣)の孝は(⏩)、是(🥎)れ能く養(yǎng )うを謂(🕗)う。犬馬(♈)に至るまで、皆(🎖)能(🎁)(né(💿)ng )く養うことあ(⛸)り(🏛)。敬せずんば何を以て別たんやと。(爲政篇(♐))(🌙)
孟(mèng )懿(🌶)子もういし、孝を問う(👖)、子曰く(⏮)、違たが(😛)う(🧡)ことなかれと。樊遅(chí )御は(😧)んちぎょたり。子之(🌂)に告(🍮)げて(👝)曰く、孟(mèng )孫も(🖌)うそん、(🆎)孝を我(wǒ(😯) )に問う(🙇)。我(🌸)対えて曰く、違(📅)うこと無(🕒)かれと。樊(😾)(fán )遅は(🏷)んち曰く、何の謂ぞやと。子曰く(🙄)、生(🌤)に(💳)は(🥗)之(📋)に(🕊)事つかうるに礼(😒)を以てし、死には之(🕰)(zhī )を(🅾)葬(🔧)るに礼を以てし、之(😗)を祭るに礼を以てすと。
「1道理に叶(yè )った(🥋)忠(😘)(zhōng )言に(🐈)は(⛩)正面(miàn )から(🧤)反対する者(🥋)は(🌊)ない。だが大切なことは過(🌭)ちを改めることだ(📻)。婉曲(qǔ )な言葉は誰(shuí )の耳(🦄)にも心持(chí )よく(🍞)響く(🏒)。だが大(➡)切なこ(🚐)と(🛂)は、そ(📻)の(👎)真(📇)意の(🌤)あ(😯)る(🙇)ところを(🌶)探(tàn )る(📉)こと(😽)だ(📅)。いい気になって真意(yì )を(🛹)探(tàn )ろう(⏫)ともせず、表(biǎ(🔧)o )面だけ従って(🔤)過ち(👷)を改めようと(💮)しない(🐃)者は、(🔀)全く手(🎺)の(🥠)つけようがない。」
「どう致しまして。先生のお眼(🧦)(yǎn )は、それこ(😥)そいつも湖水(📼)のように澄(🐖)んで居(jū(😮) )り(♉)ます。」
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