「どう致しまして。先生の(🕛)お眼は、(🌻)それこそ(😽)いつも湖水(😥)のように澄んで居ります。」
と、(📊)孔(🕴)子(zǐ )の声が少(shǎo )し高くな(🤙)った(👄)。
8 子(🥅)曰く、父母(mǔ )に事えて(💦)は幾(🔝)諌(きかん)す。志(🥩)の従わざるを見(jiàn )ては(💦)、又(🧣)敬して違わず、労し(🔁)て怨(yuàn )み(🌴)ずと(🐾)。(里仁篇)
樊遅(💇)は思(🕵)わず(🏒)御者(🙆)台から(🥟)ふりかえって、ちらりと孔子の顔を見た。孔(kǒng )子の顔(⚓)には、別(bié(😲) )に変った(🚧)と(🚄)ころは見(jiàn )られなかったが、その(🦇)声(🏵)には、(🙃)ますます力がこ(🙉)もって(🔑)来た(🌏)。
彼(🛤)は、(👯)使を(🎗)遣わして、いく度となく孔(🗨)子に会見(jià(🔸)n )を申(🛫)しこんだ。孔子は、しか(🦃)し、頑(🤰)(wán )として応じなかった。応(😩)じなければ応じな(🛏)い(🚤)ほど、陽貸(dài )としては、不安(🎻)を(🚿)感じる(💆)のだった。
3孔(kǒng )子は(👜)暗(🚩)(àn )然となった(🛌)。彼は女子と小人(rén )と(🈁)が、元来如何に御(🕯)(yù )しがたいも(🌷)のである(🧕)かを、よく知っ(🚇)ていた(😉)。それ(🌍)は(🕊)彼(🚵)等が、親しん(💜)でやれば(🥨)つけ(🏺)上り、遠ざけ(🐉)ると(💋)怨むからで(😄)あった。そして彼は(🥡)、今や(🛵)仲(zhòng )弓を讃(✳)めることによって、小人(⏺)(rén )の心がいかに嫉(jí )妬心(💲)によ(Ⓜ)っ(🆎)て(😥)蝕(🚞)(shí )まれてい(🧜)るかを、ま(🔟)ざまざと見(jià(➗)n )せつ(🕜)けられた(〰)。彼は考(🗳)えた(📹)。
(楽長は、最高の技術は手(🖱)(shǒu )や喉(👘)から(🌋)生れるもの(💝)でな(🏑)く(🖍)て、心から生れるも(🍣)の(📢)だ、と(🏈)いう事だけ(🥉)は、(🐷)どうやらわか(🖇)ったらしい。彼の音楽(🦔)もこれからそろそろ本(💂)物(wù(🛺) )にな(⛵)るだろう(🛸)。だ(🎵)が彼は(🐙)、私(sī(🚓) )の(🗑)音楽論がそのまま人生論(lùn )でもある、と(😎)いうことには、まだ(👲)気がつい(📸)ていない(🕧)ら(🦕)しい。究極(🛬)の目標を音楽の技術に(🖥)置(zhì )いて(🧢)いる彼とし(🏂)ては、或(huò )はやむを得(dé )な(🍕)いこと(⏱)かも(😟)知れない。しかし急(🗾)ぐ(➡)ことはない。いずれは彼も、人(👈)生(🍴)の(📊)ため(🐈)の音楽ということに目を覚(😇)ます(🦊)時が来るであろう。彼(bǐ(👎) )は元来真面目な人間なの(💐)だから。)
いつの間(🛎)(jiā(💜)n )に(📳)はいって(🤑)来たの(🚌)か(🐚)、一人の小姓(xìng )が、彼のすぐ(🙊)背後うしろから(💼)、(🍲)そう云っ(🙎)た。彼は返事をする代りに、ばね(🍈)仕(🎯)掛の人形(xí(😺)ng )のように(😗)、(🔼)卓の(🛥)そばまで行って、せ(⚡)かせかと服装をとと(✍)のえた。
その場はそれ(♟)で済(jǐ )んだ。し(🤚)かし仲(zhò(🍶)ng )弓に対する蔭口はやは(🍶)り絶(🐩)(jué(💆) )え(📂)なかった。いうことがな(📔)くなると、(😖)結(🚉)局(🌿)彼(bǐ )の(🍌)身(shē(🌻)n )分がどうの、父の(😞)素(⛩)行がど(📖)うのという話にな(🛃)って行った。むろん、そん(🚫)な話は、今(jīn )に始まっ(🎧)たことではな(🍷)かった(🦕)。実をいうと、孔子(😇)が仲弓を特に称揚し出したのも、その人物(wù )が実際優(yōu )れていたか(🧒)ら(🚕)ではあったが(🎍)、何とかして(🍋)門人(🤚)たちに(📋)彼(bǐ )の(🐭)真価を(🔛)知ら(👷)せ、彼の(🕴)身分や父(🐥)に関す(🕧)る噂を(📬)話題(⭕)(tí )にさ(🛺)せない(👴)ように(😲)した(🐂)いためであっ(🛢)た。とこ(🤜)ろ(🚃)が、(👓)結果はかえっ(🎾)て(🏜)反対の方(🐰)に向(xiàng )いて行っ(🔷)た。孔子が(🚈)彼(🕙)を讃めれば讃(zà(👉)n )め(🌷)るほ(🗯)ど、彼の身分(👰)の賎(jiàn )しいこと(🏬)や、彼の父の悪行が門人(🕟)たちの蔭口の種になるのだっ(🚪)た(🥃)。
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