次は、四十位の百姓で、壇(tán )に上(shà(🥌)ng )ると(✡)、い(🔤)きなり手を(🚜)ふ(📂)り(🔨)※(「廴(🍮)+囘」、第(🌸)4水準2-12-11)はしながら、(🍤)醉つた眼(🏽)を皆の方へすえて「俺達は……」(🌥)と(🥞)か「そこ(💦)で以て、故に……(🈂)」と(🤮)か「(🈲)そ(🐐)し(🌯)て須く……」「(🙀)しな(🛃)ければなら(🚌)な(🆗)いんであり(🎞)ます。」(🗼)そんな(🏝)ことばか(🐈)り(✨)云つた(🕌)。ぐでん/(😁)\(♉)に醉拂(🍬)つてゐ(🆓)た。皆(🍇)(jiē )が笑(😍)つた。誰かゞ、そんな奴は(🥏)下ろ(❄)せ、とか、下りろと(👹)か叫んだ。そ(👼)の百姓(xì(🏋)ng )は、臺(💘)の上で(⏰)見得を切つてみせると(🧞)、身(😴)體(tǐ )をフラつかせながら壇を下り(💝)た(📌)。も(⚽)と旅(🔹)役者に入つてゐたことがあ(📂)る(🆖)男で(🤺)、醉拂ふと、昔(🆗)の(💗)型(💮)物の眞似を(👳)す(🙅)るの(⏳)で、皆んな知(zhī )つて(⏪)ゐた(👑)。
「可哀さうに! 産(🏛)婆さ見せる金も無(🍣)(wú(🔢) )えべし(♈)、(🌍)それに(🔮)、(🤖)こ(⛩)ツ恥か(📙)しくて見せもされねえべし(🍂)よ。―(🚻)―お芳(🤴)の弟おんじ云(🚃)つてたけど、毎(měi )日札幌さ手紙ば(🧤)出し(🏀)て(🕝)るどよ(🤓)。んか(🌽)ら、あの(🐞)郵(yóu )便持(chí )ち(🥚)がくる頃に(💃)、いつ(㊙)でも(♋)入口さ立つて待(dài )つてる(🤞)んだ(🚍)けど、一(🕧)度(🏑)だつ(🕟)て、返(fǎn )事來(lái )たごと無えてたぞ(📷)。」
「(🈺)團結だ! 團結だ! 一人も殘(🔲)らず團結だ!」
(👹)母親(🥃)はため息を(🐮)し(🥗)て、(🙋)ブツ/\何か口の(🗜)中で云(💒)(yún )つた。そして、腰をの(🛡)ば(🐽)して、(📧)表(🍼)の方を見た。「氣(🎰)ばつけて行くんだで。」源吉(jí(🍥) )の後からさう云つ(📛)た。
しばら(🔫)く(⛩)す(🙀)ると、百(bǎi )姓(xìng )の集會らしい、(🍡)變な人いき(👈)れの臭(chòu )氣でムンとした(👪)。
一人の方の嬶(🧗)が、それから淫(🎺)賣をやつて子(zǐ )供を育てゝゐ(🐠)ると(🌻)いふ評(píng )判(🍳)(pàn )を(🍕)き(🔕)い(🏭)た。
「お前さ(⛵)ん(🔽)!」母(🤢)はびつく(📂)りした。
(🔮)百姓(xìng )達は(🖇)、さうやつて(🎢)集(jí )つて決(📹)めたが、今度は(🌏)そのことを、地(dì )主(zhǔ )や差配を(😾)相(💭)手(👨)にやつ(⛏)て行くと(🍊)いふやうな事(😃)(shì )になると(🛃)、お互が何(hé )處か、調子がをか(🎎)しくな(🚗)つた。知らず知(zhī )ら(🐹)ずの間に、(🚙)どうにか(👍)我慢(🥇)することにするか、そ(😩)んな事(shì )に逆もどりをし(🌼)さうな(😌)處(chù )が出てきた。さう(🍝)なつたとしても、(🤙)百姓は然(rán )し今(jī(🔠)n )までの長い(📖)間(jiān )の貧(🌺)乏の――泥沼の底(💃)のやうな底(dǐ )になれてゐ(📁)たの(💒)で、(🤽)ちつとも不(bú )思議(🌧)がら(💗)ずに矢張(zhāng )り、その暮しに堪(kā(🎎)n )へて(🍒)行つたかも知れなかつた。――(🔃)源吉は、一層無口に、爐(🍙)邊(🚛)に(🍁)大き(💋)く(🗒)安坐あぐらをかきながら、(🎍)「見(🥖)たか!」と、心で嘲(cháo )笑つた。
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