おも(🏍)しろい風体ふう(😽)て(😌)いのお百(👩)姓(🤑)が(🖊)でき(✌)あが(🔜)りました。わたしはほおかむ(🐼)り、(💼)しりは(🍓)しょ(🐖)りで、も(⛓)もひきもはいて(♐)いませ(🥥)ん。それに素足ですよ。馬(mǎ )場(🎼)裏ばば(🚷)うらの家の(🈴)裏には、も(♓)と桑(sā(📉)ng )畑(🐋)で(💆)あっ(🐩)たところが(🈶)空地(🧛)くうち(🌨)になっ(🚨)てい(🎚)ま(🏽)したから、そこを借(🧓)りることに(📒)しましたが、さくの外を行く人は(📰)慣(guàn )れないわたしが働(✅)(dòng )く(👕)のを見(jiàn )てクスク(🤗)ス笑って通(tō(🎽)ng )りました。それ(👧)にもかまわず、わた(🕥)しは古(gǔ )い桑(💇)の根を掘りおこ(⏮)したり、(🚫)石(shí )ころを(😏)運(yùn )び捨てたりしました。掘(jué )り起(💭)した土(📝)の中(zhōng )からはどうかするとかわいらしい貝割(🤣)(gē )葉かいわればが見つかり(❣)ましたが、(🦅)それは(👞)すもも(🐅)のたねにつ(👵)いて出てくるやつで(❗)した。わたしたちの学(💟)(xué(🉐) )校には辰(✈)たつさんという(🐘)小(🍢)使(💎)(shǐ )いがいま(🚠)す。この男(🌽)の家(jiā )では小作(🌎)(zuò )をや(🕴)っ(🛬)ています(💡)。その辰さんが見回りに(📊)来(lá(🚴)i )て、くわの(🈶)持(chí )ち(🙎)方か(🧢)らわたしに教(💷)え(💦)てくれました。野(yě(🚕) )菜を植えるなら(🔎)、まずじゃがいもやねぎ(📝)のような作(🚈)(zuò )りやすいも(🍲)のから始(🚲)めて、(📕)それ(🗳)か(🔨)ら大根、(🧚)なす、さやえんどう、きうりなどに及(👌)ぼすがいいと(🐘)教えてくれ(🔢)る(💨)のも(📇)辰(chén )さんです。わたしは(🤡)、(🚽)こ(🦅)んな読書の余暇にするいささか(🏔)の業か(🧥)らも、大地(👊)から(🛡)じかにから(🐑)だへ伝わっ(🤷)てく(😤)る(➖)よろこびを覚えて、なま(🍐)なま(🎎)しい(🦌)におい(💔)のす(🔧)る土の中を素足で歩き回(👘)りま(🤒)し(🉐)た。時には畑の土を取って、そ(🦖)れを自(🚿)分の足の弱い皮膚にこすりつけ(👆)ました。
それ(🔒)もそ(🚓)のはずです。あれはただ(🎇)の俗(sú(🎌) )謡(yáo )で(🍼)もなくて(🌈)、古い歴(🕹)史(shǐ )のある朝(😪)鮮征伐(fá )のおり(👊)の(🥐)凱旋(xuán )がい(💓)せん(🍥)の曲だ(🏘)と聞きます。お(⛲)そら(🤵)く、昔の仙台(🤛)武(🍁)士は軍いくさの旅か(🏝)ら帰(guī(🚯) )って来て(🚟)、たがい(🦊)に祝いの酒をく(📬)みかわ(👚)し、手拍子でも打(dǎ )ちながら、(🖖)心ゆくばか(🈁)り(👬)あの歌を合唱したものであ(🖨)り(🌠)ま(🌆)した(🏪)ろう。陣中の着(zhe )物も(🔛)解き、重い(🐧)刀(dāo )もわ(📎)きに(🤙)置いて、(👗)ふたたび妻(🃏)子に迎(yíng )えられ(🏮)た時(shí )のよろこびは、いくら歌(🙋)(gē )っ(🥌)ても歌(🚑)いつくせな(🏤)いよ(🈳)うなものでありましたろう。
皆さんに(🥃)も前にお話ししたよう(👏)に、(🔞)母がなく(🌹)なりました時、わたしは郷里の神坂村(🏂)み(☕)さかむらのほう(😚)で(🕵)、久しぶりの姉と(🥍)落ち合い、その葬(zàng )式を済(😳)まし、父の墓(mù(🦃) )をもと(🐐)もど(🐕)もとむら(❤)いま(👚)して(💔)、その帰りには木(😞)(mù )曾福(fú )島(🔡)まで姉(😒)といっしょでした。神坂(🧒)(bǎn )村から木曾福(fú )島の町まで十二(💿)(èr )里で(👎)す(😹)。木曾路(🥥)(lù(🥒) )き(📼)そじの深いところです。その時は、ほかに連れ(🦒)もありました(🍄)が、なにしろ山坂は多し(🌧)、木曾(👭)川きそが(🏗)わづ(🍧)たいの道を女の足ではそう(🐇)はかどらないもので(🚶)すか(🕍)ら(💼)、途中(🚓)(zhō(🕒)ng )二(🕓)晩(😗)(wǎn )も泊(🙁)ま(🐋)りました(🔜)。しかし、こ(🔤)の(🤲)道は楽(🌯)しく、それ(💓)まで(🥖)遠いところにい(🦉)た姉がにわかに近(jìn )く思われてきま(💟)した。そう申してはなんですが、わたし(🧝)た(📋)ちの母の(🐎)死が、こんな姉(🌉)(zǐ )弟きょうだいのものを近(jìn )く思わせるようにした(🏁)のです。
第(dì )四章 教(jiāo )師(shī(🕳) )はお友だちの中にも
桃につい(😭)て、(🥈)かつてわたしは次のようなことば(🎸)を書(shū )きつけ(🐬)てみたことがあり(🍐)ます。
わが家の(🎞)墓地(dì )は(🏭)村の(🍐)裏側にあ(🎴)る古(gǔ )い丘の上(shàng )で(🤭)、永昌(chā(🌲)ng )寺えい(🌊)しょう(🥌)じというお寺(sì )の境(jìng )内につ(🤘)づいたところにありま(🕜)す。すぎの木立(🧀)ちの間(jiān )から、浅(🛸)(qiǎn )い(👭)谷の向こ(🛌)うに木曾らし(🕴)い石を(🤲)の(🕡)せた人家の板屋(wū(🍻) )根、色(✨)(sè )づ(🖨)いた柿(shì )かきのこずえなぞ(🥧)が見え(😮)る(💔)ところ(📘)です(👍)。大黒(👀)屋(🔝)だいこ(👹)く(🖍)やと(🎢)か、(🚑)八幡屋(wū(🐰) )やわた(😜)や(🙄)と(🏩)か、(🤐)その他いろいろな(🍄)屋号(🌎)のついた家々(🦕)のこけ(💗)む(🛡)したお墓が(🌜)並んだわきを通って、(🔽)すぎ(🕯)の枯(🌿)(kū )れ(🤪)葉(yè )の(🎶)落(♈)(luò )ち(🔎)てい(📌)るし(💻)めった土を(🙊)ふん(👗)で行くだ(🐆)けでも、な(😄)ん(🤝)と(🈁)なく心の(😻)改(gǎi )まってくるような(⌚)ところです。その墓(🤽)地(dì )の(🉐)突(tū(💥) )きあたり(😍)に、どまんじ(🍂)ゅ(🛷)うの(🙃)かたちに(🔱)小高(gāo )く土を盛りあげ、(🈸)青々(😮)とした芝草の色もむかしを語り顔なのが、父の長く眠(mián )っ(📿)て(😗)い(🔵)る場(chǎng )所(suǒ )でした。永(🌞)昌寺(🐏)の本(bě(✨)n )堂で母(🤞)(mǔ )の葬(😊)儀(☔)をすま(🎡)せたあと、(😩)遺(yí )骨は父の墓(🐯)のわきにうず(Ⓜ)めまし(🔔)たか(🚸)ら、同じかた(📉)ちのものが二(🛒)(èr )つそ(🕑)こに並(🕶)びま(💳)した。
(📎)小(🤢)諸(🥜)本町(🦂)(dīng )の裏手に馬場裏ばばうらというと(🤾)ころがあり(🔓)ます。そこに(🗨)あ(📱)る古い士族(🦏)屋敷で草(🏽)(cǎo )屋根の家が(🍄)わたしの借りう(📼)けた(🦎)住(zhù )まい(👾)です。わたしの小諸(zhū )時代は七年もその草屋根の下で(🕋)続(xù(🦁) )いたのです。
なんという長(😛)い冬(🈷)が山の上(shàng )へ(👰)来(🎆)ると(⏫)皆(🕺)さんもお考(kǎo )えでしょう。
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