子(🌁)罕しかん第(🌇)九(🎣)
○ 原文の「固(🚽)」は(📳)、「窮(qióng )屈」でなく(🎊)て「頑固」だ(👷)と(🌑)いう説もあ(👮)る。
○ (🌪)本章(🤪)(zhāng )は(⏱)孔子がすぐれた君(❇)主(zhǔ )の出ないの(💠)を嘆いた(🆘)言葉で、そ(💣)れを直(🆓)接(🥝)(jiē )いうのをはばかり、伝説の瑞(ruì )祥を(🦏)以(💩)(yǐ )て(🤺)これ(🚕)に代(🏏)えたので(🚴)ある。
○ (🔃)詩経(📛)の内(nèi )容(🖨)を大別すると(🤧)、(😕)風(🛃)(fēng )・雅・頌(sòng )の三つ(🤚)になる。風は民謠、雅は朝(🎎)廷(🅿)の歌(gē )、頌は(🕑)祭(🧚)事(🌑)(shì )の歌である。
「私は、君(🤝)子(🉑)という(🎙)ものは(🚨)仲間ぼめはしないものだと(🚷)聞いていますが、やはり君子(🦕)にも(🤠)それ(🦈)があり(🕙)ましょうか。と申し(🌘)ますの(🦃)は、昭公は呉(wú )ごから妃(🌟)きさき(♎)を迎えら(💲)れ、そ(💏)の(➰)方がご自分と同(tóng )性なために、ごまかして呉孟(mèng )子(zǐ )ごもうしと呼んでおられ(📳)るのです。もしそれ(🎄)でも昭公が礼を知(🔆)った方だといえますなら、(🕵)世の中に誰か(🗡)礼を知(💹)ら(🌃)な(🌱)い(🎧)ものが(🌸)あ(🌈)りましょう。」
○ 同(🗾)(tóng )姓==魯の(🛶)公(☝)室(🧚)(shì )も呉(🛋)の公室(shì )も(🕷)共に姓(xìng )は「姫」(き)で、同(tóng )姓であり、(🐕)遠く(😄)祖(✨)先を(😅)同(📕)じくした。然るに、礼(🚎)に(😀)は血族結(😂)婚を絶(jué(👥) )対にさけるた(🕹)め、「(🀄)同(tóng )姓は娶らず」と規(🌺)定してい(🏼)るの(🔑)である。
三(🗯)(sān )七((🗜)一八四)(🗨)
一(🐽)五((🏈)二(🤘)(è(😅)r )二(èr )〇)
○ 巫馬(mǎ )期=(🍏)=孔(kǒng )子(🖖)の門人。巫馬(⚫)は姓、期は字、名は(👁)施(shī )(し(🧘))(🈲)。
「私はまだ色(🔺)事(shì(💑) )を(🤰)好む(👪)ほど徳を好む者を見たこ(🈳)と(🈵)がない。」
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