(最(😴)善の策(🐵)が(🍰)見(jià(⏺)n )つからな(👌)ければ、次善を(👢)選ぶより仕方(🌶)(fāng )がない。)(🌩)
「しかし、そんな意味なら、今(jīn )更先(⛎)生に云(🥎)(yún )わ(🌼)れなく(🔚)ても、孟(mè(🍲)ng )懿子も(😍)わか(🙀)って(🧝)いら(📼)れるでしょ(📌)う(🦓)。もう永いこと礼(lǐ )を(🦎)学ん(♐)でい(💱)られるのですか(🌥)ら。」
「さあ、わしには(🔙)そうは信じ(🖖)ら(⌛)れ(🥈)ない。」(🗑)
「もし(🏦)そう(🍵)だ(🔃)と(🥚)す(⚽)れば(🔍)、それ(🤩)が君(💕)の邪心と(⏳)い(📢)うも(🐨)のじ(🌻)ゃ。君の(⛱)心の中で(🔬)は(🥌)、この(👾)孔丘とい(🎞)う人間が、い(🍙)つも対(duì )立的(☝)(de )なものになってい(👯)る。君は、はっきり意識(shí )して(🤩)い(🥊)ない(😕)かも(🙁)知(🐖)れない(😃)が(🤳)、君(💻)の(😂)奏楽にとって、わしの存(cún )在は一(💛)(yī(✂) )つの(🛅)大きな障碍なのじゃ。君の心はそのために分裂する。従(📝)(cóng )って(🍸)、君は完(😦)(wán )全に君の音(🐾)楽(lè )に浸りきる(🤬)ことが出(chū )来(lái )ない(🙉)。そ(😩)こに君の失敗の(🦔)原因がある。そ(🔭)うは思わないか(👭)の?」
「随分歩いた(⏭)ようじゃ。そろそろ帰る(🐤)としよ(👟)うか。」
孔(🚔)子(♑)の口ぶりには、子(zǐ )桑伯子と仲弓(🐩)とを結びつけて考(🏄)えて見ようと(💆)する気ぶり(🚗)さえなかっ(🏬)た(🌻)。仲弓は(🙍)一寸あてが(🎅)はずれた。そこで、(🚎)彼はふみこんで(🍀)訊ねた。
「(🧚)それがお世(shì )辞(cí )でなければ(🥘)、お(⌛)前の見る(⏺)眼が悪いという(🐇)ことになるのじ(😌)ゃが(💼)……」
孔子(🎴)は、(🌺)これ(➰)には多(duō )少意見(🍟)が(👞)あった。しかし、それを(〽)述(shù )べても、どうせ話を永びかすだけの效(😛)果しかないと思(🌟)ったので、
(🔦)と(🔦)、もう(🥋)一(yī )度(👯)彼(bǐ )は(🌨)首をひね(⏩)っ(🏧)た。そして最後に(🐃)次(cì )の言葉を思い起した。
「然し、お前(🏣)達のように、血(🍝)統など問題にし(🉐)ない人があ(🌆)ると(💊)知ったら、(🚴)彼も喜(✖)(xǐ )ぶ(😦)にちがいない。わしも嬉しい。……7いや君(😿)子とい(🗃)う(🌝)ものは、人の美点を(🛵)助長(🍩)(zhǎng )して、決(🕺)して人の欠(qiàn )点に乗ず(🍉)るよう(👾)な事(🏼)はし(📒)な(♎)い(📓)ものじ(😳)ゃ。然し世(🥗)の(⏺)中には、(🥞)兎角(🚵)そのあべこべを行(🍒)こう(🌀)とする小人が多(🏇)くてのう。」(🕋)
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