そ(🌟)う考えるのは(⛱)、ひ(⛱)とり用心深(shēn )い平助ばか(🧦)りでは(📤)なか(🐋)ったのだ。
半蔵(🏇)は長(zhǎng )い(🍄)両(liǎng )国(💐)橋の(🍂)上まで歩(bù )いて行(háng )った(🎣)時(🖨)に言(🔭)った。
木曾(👤)地(🐅)(dì )方にお(😿)ける街道(🏯)付近の助郷が組織を(🗓)完(🎀)備(🍥)(bè(💶)i )したいと(➖)の願いは、つ(🚈)いにき(😵)き入れられなかっ(👣)た。三人の庄(🕖)屋(wū )は定(dì(✂)ng )助(zhù )郷設(🔤)置の(🧐)かわりに、(👀)そのお手(🌋)当(🚫)てを許(🙋)さ(🥤)れた(👥)だけ(🍥)にも満足しな(🏇)ければならな(💥)かっ(🏴)た。その時、庄(zhuāng )屋(🎣)方から差(♏)(chà )し(🐓)出(chū(🏹) )して(🗓)あっ(😭)た人馬立辻帳(👝)じんばたて(👅)つじちょう(📫)、宿勘定仕訳帳(zhàng )等(🛣)の返却を受けて、そん(🔑)なこと(⚪)で屋(wū )敷から引(yǐ(💿)n )き(🛣)取(🏾)(qǔ )った。
そのうわ(🅿)さは人の口(kǒu )から口へ(🔥)と伝わ(🧥)って行(háng )くようになった。早乗りの駕籠(🎯)かごは毎日幾(🗣)立いくたてとなく(🌓)町(dīng )へ急いで来て、京都(dōu )の方は大(dà )変(👨)だと知らせ(💑)、十九日(♓)の(🍄)昼(zhòu )時に大(➗)筒(🌕)おお(📼)づつ鉄砲から移った火(🛸)で(❇)洛中ら(👧)くちゅ(🔯)うの町(💁)(dīng )家(jiā )の大半は焼(shāo )け(🚔)失(shī )うせたとのう(🐥)わ(🈺)さをすら(💭)伝えた。半蔵が十(🔀)(shí )一(🕺)屋(🆘)まで行っ(🏟)て幸兵衛(⛪)や(🛤)平助と一(yī )緒になり、さらに三人(🛏)(rén )連れだ(📋)って殺気(📥)のあ(🧙)ふれた町々を浅(qiǎn )草橋の見附(🕓)(fù )み(💞)つけから(😧)筋違すじ(🚛)かい(🤷)の見附まで歩(🃏)い(✳)て行って見(jiàn )たのは二(🐩)(èr )十三日のこと(🧙)であっ(✨)たが、(💶)そこに人(👡)だかり(🤕)のする高札場こ(🔫)うさつ(🕝)ば(🧗)には(❄)すでに長(zhǎng )州(🈲)(zhōu )征伐のお触ふれ書(shū )しょ(🌋)が掲げられていた。
「敵はもう近(jìn )いと思(sī )わんけりゃ(💺)なりません。」(🎿)
二十(shí )三(⚓)(sān )日に(🏙)は浪士(🐘)らは片桐(tóng )かたぎりまで動いた。その辺(🎆)から飯田(⏲)へか(⏹)けての谷(gǔ )間たにあい(✳)には、数(shù )十の郷(💐)村が天龍川の(😪)両岸(🧖)に散(sàn )布してい(🈸)る。岩(😿)崎長(🎅)世ながよ、北(🤺)(bě(🏸)i )原稲雄(xióng )、片桐春(chūn )一(🕌)しゅんいちらの(🦂)中心(🤬)の人物をはじめ、平田篤胤(yìn )没(🔟)後の門人が堅く根を張ってい(💗)るところだ。飯田に、山吹(🍐)(chuī )やまぶきに、伴(bà(♉)n )野とものに(🌥)、阿島あじまに(🖨)、市田に、座光(😦)寺に、(🏖)その他にも熱心(💢)な(🐐)篤(dǔ )胤(🎂)の使徒を数え(⭐)ることができる。この谷だ(💎)。今(jīn )は黙ってみ(😼)ている場合(🌱)でないとして、北原兄弟きょう(🙎)だい(💽)のような人たちが(📋)たち上がっ(😳)たのに(🕶)不思(😃)議(yì )も(🔁)ない(🏓)。
「長(🐚)州様がいよいよ御(📙)謀(móu )反(🥗)ごむほんだそうな。」
この(🤔)お触れ書(🏉)の中に「御進発(fā )」とある(🗼)は(🐧)、行(✳)く行(♎)く(✏)将軍(jun1 )の出馬(mǎ )することもあるべき大坂城への進発を(🐵)さす。尾(wěi )張(🏾)大(dà )納(💳)言(🥒)おわりだ(❎)いなごんを(👹)総(zǒng )督に(📊)する長州征討(🖊)軍の(🔔)進(jìn )発(fā )をさす。
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