(🐲)こ(🚔)う(🥤)して長い冬が(👦)山の上へやってきます。なにしろ海抜三千(qiān )尺(🐇)(chǐ(🚺) )、浅間一帯(🏔)の山腹にある(🤽)小諸の位(wè(🐤)i )置はほとんど筑波つくばの嶺(🔝)みねと同じ(🎀)高(👅)さと(🕤)言いますからね。十二月(yuè )の中旬からはもう(🏃)天(🚊)寒く(🗺)、(🧜)日の光も薄く、千(qiān )曲(🔧)川ちくまがわの流れも氷に閉ざされて、浅(qiǎn )間のけぶ(🌴)りも隠れて見(🗞)え(😦)なく(😽)なりま(🕧)す。それから(✍)年を越して二月の終りまで、暗く(💔)寂(jì )しい(🐃)雪(xuě )空(🔊)に(〰)は日(rì )を見(🍕)る(🚞)こ(🧠)とす(✝)ら(🎠)ま(🚏)れ(⏮)になって行き(🥅)、庭に(🔽)降(jiàng )る(🧝)雪は消(🌕)えな(⏪)いで積もっ(🏒)た上に(😓)積(🏖)もるものですから、し(👏)まいに(🚔)は(✍)家(🏙)の縁側(➡)より高く、(🏍)夜ご(🍝)とに柱のしみ(🚋)割(gē )れる(🐉)音がして(💚)、(💲)硯すず(⚫)りの海も凍り果(🚝)てました。
橘翁さまは(🕝)かなり遠(yuǎ(🏀)n )い(👲)先のことを考えて(👛)おい(😧)た人と(🧐)みえます。そのことを(🌿)こ(🖌)こにすこ(👞)しお話ししてみれば、もと(🤚)もと高(gā(❇)o )瀬の家(💄)の先祖は代(🔮)々木(💉)曾(céng )福島のお(🧘)関所番(💕)をつとめ(💯)た武(wǔ )士で(😛)あり、高(gāo )瀬の兄(姉(zǐ )の(🧥)夫)の父(📜)親の代に(🚔)は砲術のご(⏲)指南(ná(🖱)n )番(🤚)(指導の(🎀)役)までしてお関(🐯)所(♏)(suǒ )を固めた(🛷)も(😿)の(🥔)で、したが(🏞)っ(♓)て部下に使われる人たちもすくなくな(🥎)かったので(💲)すが、(🤙)そういう身(🍡)(shēn )分の低い(🤦)士族は多く(🉑)貧(📺)しかっ(🦖)たの(🈵)です。橘(🙋)翁さまの製薬は、部下(😸)の(🐯)人たちにも(🎢)内職(🍦)を与(yǔ )え(🐍)、土地(dì(📄) )のうるおいにもなるよう(📠)に、との願いから始めた(🐽)ことらしい(👅)。高瀬で(📛)造(🌷)り(😰)出した奇応丸きおうがんは、木曾山(shān )でとれる(🔧)熊(⏬)く(🦑)まの(🤽)胆いを土台にして、(🤗)そ(🐣)れにシナ朝(cháo )鮮(xiān )の(🥀)ほうから(☝)来る麝(shè )香(xiāng )じゃこうや(😋)にんじんなぞを用い、形もごく小粒な飲(yǐn )みいい丸薬(👭)とし(🔁)て金(🎯)粉きんぷん(🎏)をかけたもので(🙍)すが、正直な(📞)材料が使って(🍿)あるも(👙)のです(🚶)から(🎄)小児に飲(😵)(yǐn )ませ(✅)るにいい(🐃)と(💱)言(yán )われて、だんだん諸国(guó )にひ(😽)ろまったも(💉)ののようです。
(😡)江(jiāng )戸(👑)(hù )に召(zhào )し(🐸)かえされて(⚓)からの先生は昇(shēng )平校しょうへいこうという(🌋)名(❕)高(🌊)(gāo )い学校の頭(tóu )取とう(🥣)ど(🍮)りを命ぜ(🛵)ら(👒)れ、(⤴)上士じょう(⚫)しの位に進み、さらに鑑察かん(🥒)さつといって(😠)だれで(🍉)も(🍝)うら(🚢)やむ重い役目をつとめるこ(🔧)とに(🎳)なりました。そればかりでは(🕸)あ(😗)り(🏕)ませ(🏫)ん、当(dā(🛶)ng )時(shí(🐗) )は諸外国(guó )の(👜)軍艦(jiàn )や商(🌦)船(chuán )がだんだ(🔗)んこの国の港に集(jí(🌯) )ま(🈂)っ(💾)て来(lái )るよ(🔥)うになりまして、日本(🚋)国じゅう大さわぎ(👈)の時(shí )でしたから、そ(❗)の談判にあた(❣)る外国(✌)奉行ぶぎ(🐮)ょうは勇気(🐌)のあ(🛩)る人で(🎏)な(🗑)ければ(🐩)つ(🔈)とまりま(😂)せ(🛢)ん。先生(😔)は一番最(zuì(🕺) )後(🛥)にそのむずかしい外(wà(〰)i )国奉行(háng )を引きう(⬇)け、徳(dé )川の(🚣)大(dà )身(shēn )代おおしんだ(🖥)いを引き回した人の一人でした。
一(🐄)(yī )方(🥞)の(❣)かわずに言わせ(🐉)る(🥓)と、(💒)千(💦)曲川は(➿)犀川さいかわといっしょになってからがい(💉)い、つまり川中島から下しものほうがいいと言いますし、一方のかわずは(🤚)また(🍀)、臼田う(🎈)す(🥫)だ(🎠)あた(🎬)り(🍒)から上かみのほうが(😾)いいと言いまして、たがいに(👕)そのこ(🍴)と(🚌)を争ったのです。どうあ(📌)っても千(👮)曲川(🚸)は川下がいいと一(🛑)(yī )方が(🍧)言(🚤)えば、い(🚥)や、川上(👼)が(☔)いいと一(🗼)方が(🌍)言い張りまし(🉐)た。
木曾(🌩)福島きそふ(🛑)くしまは(🔟)馬市うまいちの(😋)立つ町と(📛)しても(📶)昔から知ら(🆑)れています。その馬市の(🍁)ことを木曾地方(😈)のものは(🔽)「お(🍣)毛附(fù )けづけ」とも(🦖)言(yán )います(🎧)。木(🍑)曾(céng )は馬の産(📃)地で(➗)、馬(🔵)を飼(sì )わ(🏫)ない百姓はなかったくらいですか(🗓)ら(🆕)、(🚝)福島(dǎo )に市いちの(💚)立っ(🕘)た時は近在(zà(🚰)i )のもの(😣)が木曾駒きそ(🗝)ごま(😫)を持ち(🎌)寄(🚹)り(📫)ます(🕵)。そ(👉)れを(🔲)買い(🔜)に諸(zhū )国から(🚏)博労ば(🦔)くろうが(🎖)入りこん(🗜)で(🏡)きます。町もにぎわいの時(🚤)(shí )です(🚽)。
姉夫(fū )婦は(🌽)木曾(céng )福(fú )島(dǎo )き(📿)そふくしまをさして帰って行く人たちです。そこ(🐗)でわた(🆗)しもい(⛵)っしょに神坂(🌘)村み(🕰)さかむらを(🕢)立(🍤)ちました。お別(bié )れ(🛅)に寄った家々(😹)の人たちは、いずれも門口に出(🙅)て、わた(💡)したち(🚇)を見(jiàn )送(sòng )っていました。神(📹)坂村か(🌫)ら次の(🏽)吾妻村あ(🗾)ずまむらまでの二(èr )里の(🏄)間は男(nán )垂(🔶)山おた(♍)るやまなどの迫(pò )ってきているところ(🔇)で、深い(🎣)山林(👖)の中です。吾妻村(cū(📙)n )ま(👬)で行(háng )きま(🔚)すと、お(🏼)じの家(💉)があります。そこがわたしの母(mǔ )の生まれたところです。
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