日本《女児 女装 オナニー》2行目ライン
女児 女装 オナニーあらすじ
が、(🚴)しばらくし(🐭)て実之助の面前(🚷)へと、洞門(mé(🦇)n )から(🐵)出てきた(🥚)一人の乞食僧(sēng )があ(⏬)った(🔦)。それは、出て(🔎)くるという(🔄)よりも(⛓)、蟇(🗡)が(🌚)まのごとく這い出(chū(🥘) )てきたとい(🐅)う方が、(🤧)適(shì(☔) )当(dāng )であっ(😁)た。そ(🏐)れは、人(rén )間というよりも、むし(🔊)ろ、(🕸)人間の(🧕)残骸というべき(😄)であっ(📥)た。肉(🌵)こ(👊)とごとく落ちて骨(✳)あ(💛)ら(✅)わ(😫)れ、脚(jiǎo )の関節以(🎼)下はところどころただれて(🕧)、(😂)長(🎐)く正視(shì )するに堪(👱)(kān )えなかっ(❕)た。破れた法衣(📏)によって(🏃)、僧(sēng )形とは知れ(🐱)るものの(👉)、頭(🛬)髪は長く伸(⛄)びて皺だらけの額をおおっていた。老(lǎo )僧は、灰(huī )色をな(👼)した目をしばたた(🥑)き(🤱)ながら、実之助を見(⛱)(jiàn )上げて(🕢)、
「其方そちに少し頼(♌)みがあ(🤔)る。了海どのに御意(📅)得(🥔)(dé )たいため(⭐)、(🙋)遥(yá(❄)o )々と尋ねて参った者(zhě )じゃと、(🍢)伝(yún )えてく(🖋)れ(❄)」と、(☝)い(😬)った(🐁)。石工(gōng )が、(⛅)洞窟(kū )の中へは(🕡)いった後で、(⛓)実之助は一刀(dāo )の目く(🐳)ぎを湿(shī )した。彼は、心(xīn )のうちで、生(🤛)来(🌱)初(🙊)め(🗯)てめぐりあう敵の(💎)容(róng )貌を(🦗)想(✉)像した(🏮)。洞門(mén )の開(🛒)鑿(záo )を統領(lǐng )しているといえば、五十は過ぎているとは(🕡)いえ、(🚾)筋骨たくま(🕘)しき(😘)男(nán )であろう。こと(🚞)に若年じ(📩)ゃ(📑)くね(📛)んの頃に(😷)は、兵法(fǎ )に疎(shū )う(🎅)とからざ(🐪)りし(🐶)というのであるから(✍)、ゆめ油断はならぬと思って(🦗)いた。
「その者(🦓)の俗(sú(🐵) )名(míng )は、なんと(🥎)申(🔍)した(🙎)か存ぜ(🚸)ぬか(🌼)」
「それじゃ、是非湯(🌎)(tā(🚕)ng )河(hé )原(🍷)へお泊りなさい。折角お(📋)知己(👄)ちかづきになったのですから(✒)、ゆっ(🔂)くりお話したいと(🙍)思(🥒)いま(🏼)す。」(🌉)
人々は、衰(🍜)残(🧀)の姿い(🛣)たい(🥄)た(😦)し(👉)い市九郎に(🥥)、(🎰)
が、市九(jiǔ )郎は実(shí )之助(🦌)の言(yán )葉をき(🖕)いて(📖)、少しもお(💳)どろ(🍄)か(🥉)なか(🕍)った。
青年は羞はにかみ家や(🏖)である(🤽)が、その癖人一倍、人(rén )懐(💎)ひとなつこい(🆕)性格を(📼)持っ(🏂)ているら(🚂)し(🐖)かっ(👉)た(🌭)。単(🛐)な(😳)る同乗者で(🤾)あった信(🚺)一(yī )郎には、冷めたい(😘)横顔を見せていたのが、(🚐)一旦いっ(👠)た(⛰)ん同(🤜)じ学校の(🗣)出(💐)(chū )身(🐗)であると知ると(🏔)、直(zhí )すぐ先輩に対す(🍛)る親しみで、懐なつい(⛑)て来るような(⚓)初心(😆)うぶな優(👃)しい(🗃)性(xì(🛴)ng )格(🌯)を、(🖌)持っ(😼)ているら(🐁)しかった(🏗)。
この(🧤)話(huà )を(🔼)聞いた(🐉)実之助は、(⛰)九年こ(🐡)の方い(💙)まだ感(gǎn )じ(🛷)なかっ(💋)たような(👸)興(xìng )味を覚(🎛)えた。彼はやや急せき込(⛎)み(🔮)ながら、「(➕)率(🍫)爾そつじながら、少(⚪)(shǎo )々(🆒)ものを尋ねる(🎦)が、その出家と申(🎺)すは、年(🚀)の頃はどれぐらいじゃ」と、きい(🕚)た。そ(🌀)の男は(🐓)、自分の談話が武士の注(zhù(🔝) )意をひいたことを、光栄であると思(sī(💆) )ったらしく、(⛱)
(🐽)樋田郷ひだ(🥕)の(💒)ごうの里(lǐ )人は、(🛅)初めて市九郎の事業の可能(néng )性(xìng )に気(qì )がついた(🖊)。一人の痩せ(👼)た乞(🥠)食僧が、九年(🥎)の力でこ(🏩)れ(🤙)ま(💵)で掘(🕦)り穿ち得(😸)るものならば、人(rén )を増(🏊)し歳(🥝)月を重ね(🛑)たならば、こ(🐅)の(🥕)大(🍩)(dà )絶壁を穿ち貫(guàn )くことも、必ずし(😾)も不思(sī )議(yì )なことではないとい(🥇)う考えが(🔂)、里人(🌃)らの胸(🎫)の中に銘(🥫)ぜられてきた(📍)。九年前(qián )、(🍪)市九(🕎)郎(💹)(lá(⚪)ng )の勧進をこぞ(🍎)って斥しりぞけた山国川(chuā(🙁)n )に添(tiān )う七郷の里(lǐ(🧤) )人は、今(🐁)度は自発(fā )的に開鑿(🧦)か(🏍)いさくの(📢)寄進に(👹)付いた。数(🖕)人(ré(📨)n )の石(📬)工が市(shì )九郎(🚑)(láng )の事(🏊)業を援ける(🈯)ために雇われた。もう、市(shì )九郎は孤独ではなかった。岩壁に下す多数の槌(chuí )の音(🦎)は、勇ましく賑(🌙)(zhèn )やかに(⏲)、(☝)洞窟(🌕)の中から、もれ始めた。
(🚟)が、何(hé )人なんびともこの風来僧の言葉に、耳を傾ける(📊)者はなかった。
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