長(🎟)州(🎲)屋(wū )敷(🕝)(fū )の打ち(💤)壊こ(🚍)わしが(🔚)始まったのだ。幕(mù )府はお(🦇)のれ(❕)に(💝)そむくものに(📶)対(🎳)してその手段(🕸)に出た。江(jiāng )戸(hù(🚵) )じゅうの火消(👉)(xiāo )し人(🐑)足(🚚)が集めら(😤)れて、まず日比谷(🧢)ひびや(🌅)に(♏)ある毛(🦐)利家もう(🎊)り(📹)けの上屋敷が破壊(huài )された(♓)。かね(😾)て長(zhǎng )州(zhōu )方で(🉑)はこの事のあるのを予期してか、あるいは江戸を(🕑)見捨てるの意味(wèi )よりか(💏)、先(xiān )年諸大名(😸)の家族が江戸(👋)屋(➗)敷(🚬)(fū )から解(🎨)放されて国勝手く(🛑)にがっての命(⛪)(mìng )令が出たおりに、日比谷に(📱)ある長州(zhōu )の(🏘)上屋敷(🌟)では表奥お(🎤)も(🥠)ておく(🐈)の諸殿を取り払った(💻)か(📊)ら、(☔)打ち壊されたのは四方の長(zhǎng )屋(⏭)のみであった。麻布龍土(tǔ )町(dīng )あ(🚵)ざぶ(💿)りゅうどちょ(😥)うの(🤲)中屋敷、(🌒)俗に長州の(😰)檜屋(💓)敷ひの(💤)きや(🧝)しきと(🕔)呼ぶ方にはまだ(🦇)土蔵が二十(😏)か所(🔶)もあって(💍)、広大(dà )な建物(🐞)(wù )も(🛬)残っていた。打ち壊しはそこで(⭐)も始(🚺)まった。大きな柱は鋸(jù(🈶) )のこ(🔧)ぎりや(🕺)斧(🏮)(fǔ )おので伐きられ、それ(🕞)に大綱(gāng )を鯱巻しゃちまきにして引き(🥓)つぶ(👵)された。諸(👞)道(✒)具(jù(🎍) )諸書(🧣)物(wù )の類たぐ(🛍)い(🎑)は(💥)越中島(☕)で(💳)焼き捨(🥚)てられ、毛利家(jiā )の定紋じょ(📤)うもん(🤪)のつい(✴)た品はこ(😺)と(⌛)ごとく(🗃)ふ(⚓)みに(🐍)じ(🙀)られた。
この平助の(🐤)トボケた調子に、隠居も笑い出(😻)した、外(wài )国貿(mà(⛪)o )易に、開港の結(🈹)(jié )果に、それ(🐆)につながる多(duō )くの人(rén )の浮沈(🏉)う(🏳)きしずみに、(🔠)聞いている(🌒)半蔵には(🃏)心にかかるこ(🎠)とばかり(😻)であった(📐)。
とう(🔦)とう、半蔵(zāng )は他(🚹)の(🍦)庄屋(wū(🛒) )たちと共(🏿)に、道(🖱)(dào )中(zhō(🙆)ng )奉(🎉)(fèng )行からの沙汰(🍃)さたを九月末ま(🕞)で待った。奉行(🥐)から話(👀)(huà )のあった仕(🥧)訳書(shū )上帳しわけかきあげちょうの郷(xiāng )里から届いたの(👡)も差(😰)し出してあり、木曾十(shí )一宿総(🚦)代として願(🤨)書も(🤜)差し出してあって、半蔵ら(🥙)はかわるがわ(🛩)る神田橋(➰)かんだばし(🚤)外(wài )の屋敷(fū )へ足(zú(🏉) )を(🚛)運んだ(🥩)が、そのたび(🤐)に今(jī(✴)n )すこし待て(😄)、今(jīn )すこし(🦈)待てと言われ(🏄)るば(🍏)か(🥩)り(🕔)。両国十(🥦)一屋に滞(🌲)在する平助(zhù )も、幸兵(🎷)衛(wèi )もしびれを切(qiē )らしてしまった。こんな場合(hé )に(🌩)金(🤬)を(📃)使ったら、尾州(🔵)あたりの(🔣)留守(🗞)居役を通しても、もっとて(📓)き(📭)ぱ(💴)き運ぶ方法がありはしないか(😞)などと(🛃)謎なぞを(♟)かけるものがあ(🙊)る。そんな無責任な人の(🤪)言う(🗺)こと(🆓)が一(😴)層半蔵をさび(🛏)しがら(🗂)せた。
筑波の空に揚が(🕍)った高い烽火(huǒ(🚈) )のろしは西の志(🤹)士(shì )らと連絡(🖋)の(⛵)ないも(🙇)のではなかった。筑(🏟)(zhù )波の勢(🕚)い(🐣)が大いに振ふ(🎷)る(🏥)ったの(🐰)は、(🚦)あだかも(😗)長州の大(dà )兵が京都包囲のま(🍵)っ最(zuì )中であ(🦖)っ(🗓)たと(🐇)言(🕰)わるる。水(shuǐ )長(😩)二藩の(🕸)提(tí(⛴) )携(🌳)は従(cóng )来幾たびか画(huà )策せられ(🔻)たことであっ(📈)て(🏾)、一(yī )部(bù )の志士らが互(🍜)いに往来し始めたのは安藤(téng )老中(zhōng )あん(🌱)どうろう(🈲)じゅう(🌊)要撃の(🔘)以(🤧)(yǐ )前にも当たる。東(🔙)(dōng )西(xī )相(🚈)呼(hū(🆚) )応(yīng )して起こっ(🦋)た(😿)尊攘派(😏)の運動は、(🥗)西には長州の敗退となり、東に(㊙)は(🕹)水(shuǐ )戸(hù )浪(🛌)士らの悪戦苦闘となった(🦃)。
と(🍡)平助(📤)が言(🛂)(yán )っ(🤴)てい(🗳)ると(🦏)ころへ(🦉)、一人の方の女の子が近(🅾)(jìn )づいて来て、(👡)半蔵にお辞(✴)儀をして通り過ぎ(❎)た(🕴)。後(🔆)ろ(🎰)姿(zī )もか(🔌)わいらしい。男(nán )の子(zǐ )のように(🎂)結(🥫)(jié )った髪のかたち(⚫)から、さっぱりとした浴衣ゆか(😂)たに幅の狭い更紗(👐)さらさの帯(🕍)を(📗)しめ、後(hòu )ろに(🕞)たれ下がった浅黄あさ(🦊)ぎの付け(🚒)紐ひもを見せたところまで、ちょっと(🍁)女の(🚌)子とは見えない。小(xiǎ(👶)o )娘ではありながら男(⏬)の子の服装だ。その異様な風(🔱)俗がかえってなまめか(🍉)し(📲)くも(🌽)ある。
「そ(👍)のこ(⬆)とですか(🛬)。今じ(🔺)ゃ第(🛺)四帙(zhì(🍲) )ちつ(🕴)まで進(🛹)行(🧜)し(🏢)ており(🚊)ます(🏇)。一帙(🏊)(zhì )四(🚓)巻(quà(🚺)n )としてありますが、もう第十(shí(🔜) )六の巻まきを出しまし(🔨)た。お聞き及びかどう(🎖)か知りませ(😩)んが(📗)、(📁)その上木じょ(📃)うぼくを思い立(lì )ったの(🚣)は座(🎦)(zuò )光(🌋)寺の北(bě(🔠)i )原(yuán )稲雄です。こ(⏸)れにおります(🗡)今村(📘)豊三郎(lá(🙈)ng )の(🍷)兄に当(💷)たり(🗓)ます。」正香(🚜)が答(🐧)(dá )えた。
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