(🤥)そ(🎦)う言って呼ん(💔)でくる声を(📍)聞くようにな(🎫)りま(🌇)すと、さす(📐)が(⛷)に(🐝)山(shān )家やまがも(♊)い(😸)い陽(🥗)気に向(🎉)かいます。越後路(lù )えちごじか(🌬)ら(😴)の女の(📇)わかめ(🗂)売(🌋)りの声(shēng )です。紺がすりの着(🌇)物に(🥠)、手(shǒu )甲て(🥏)っこうをはめ、荷物をしょった行商(🎈)(shā(🐹)ng )姿(👣)の風俗の女がいく(📄)組(⏬)も(🎡)来(lái )て(📅)、遠く越後(hòu )のほうで(🆖)と(🕔)れた(🔜)海(⛓)草(cǎo )を信濃しな(📀)のの山(🆒)の上(🥖)(shàng )まで売(🗿)りに来ます(💭)。五(wǔ )か月もの長(😃)い冬を通(🔸)り越したあと(☝)、ふるい野菜は(🔰)すでに尽き(🚓)、新(🍧)しい野(yě(💦) )菜にはまだ早(zǎo )いという四月(🥈)のこ(⏬)ろに(🖕)は、わたしたち(🐗)はこの(🎉)わかめ売りの来(🍐)るのを(🌵)待(😥)ち(🐙)暮(✨)らしているよ(💽)うなものです(📺)。さん(🏌)しょの芽(yá )の青く(🌸)もえ出す時分(fè(🏘)n )になって、においの(⏳)いい田(tián )楽(lè )でん(🦕)がくなぞをかいでみ(😹)る心(🌮)持は、山の上の冬(dōng )ごも(🌍)りをしたものでなければ(👗)わかりません。
でも、わたしは(🎚)小(🌇)諸に来て(🌔)山を望んだ朝から、あ(🧛)の白(🥝)い(🔀)雪(🛃)の(🏅)残っ(🌌)た遠い山(✖)(shān )々、(⚓)浅間(jiān )あさ(😭)ま(👴)、牙歯(🚕)ぎ(✉)っぱのよ(🥈)うな山つづき、影の多い谷々(🍸)、高(🍑)いがけくずれのあと、そ(💦)れから(🖥)淡い煙の(🌶)ような山の(⏸)いた(⏫)だきの雲(🔥)の群(qún )れ、すべ(✌)てそ(🔈)れらのものが朝の(🕑)光を帯びて(🤰)わた(🐒)しの(😚)目に映った時(shí )から、な(🌋)んとなくわた(👕)しの(♈)なかに(🕵)はま(🚰)ったく(👬)新規なものが始(🔃)(shǐ )まったよ(👁)うに思った(🕺)ので(🚎)す。
吉村のおじさんは交際(🐧)の広い人でし(🛍)た(🦓)か(🗂)ら、(🏫)いろいろな(🔐)客(kè(🚔) )が(🏄)おじさ(🌃)ん(🤦)の家へたずねて(📝)きま(🛂)したが、(✨)その(⚡)中(🎅)でも(🏢)玄関(wān )から(🧣)は(🍡)い(🤪)ってくる人と、(👖)勝手(🛬)(shǒu )口からはいってく(🥎)る人とあ(🔪)りました。勝手口(♊)からた(🤪)ず(🌫)ねてくるのは(📼)、おもに(🖌)内わの人か、前(🔂)だれが(👐)けに角帯をしめた日本橋(qiáo )大伝馬町おお(🔗)でんまちょ(😵)うへんの大店(diàn )おおだなの(🈲)若者か、(👳)芝居(🌚)の替(tì )り目ご(🆒)とに新番(fān )付を(🚨)配(pèi )りに来る(🦄)芝居(🔲)(jū )茶屋(wū(🙊) )の(🛍)若(ruò )い(🛹)衆か、近くの(🚂)河岸かしに住む(🗽)町(⏯)家(jiā )のおかみ(🗄)さんや娘などの人たちでした。
(⛩)どれ、姉(🕜)の(🍦)家(jiā )の(🕚)ことはこ(🚃)のくらいにとどめて、(💯)もっとほかのお話(huà )に(🆔)移りましょう。姉も元気(qì )な時で(🐐)し(👤)たから何(hé )よりわたしに(😠)は(♌)うれしかったのです。そういえば、わた(🍐)したち(🗣)が広い炉ばた(🕵)で食(🌊)事するごとに、姉の家(🎺)に使わ(🌏)れている下女(❄)ははえを追(zhuī )い通しでした。それほ(🐞)ど木曾ははえの多(duō )いとこ(🍸)ろです。深(shēn )い山(shān )の中で(🛂)、しかも馬(🌟)の産地であるくら(🥥)いで(👾)すから(🔗)、はえばかりで(🔨)なく(🏒)、(🎠)ぶよも(🏏)います。高(🔘)瀬の兄(🔼)はじめ、家の(🍖)人たちに(☕)礼を述べて、わ(🈺)たし(🚺)が(✴)この町を(🗨)辞した朝は秋(qiū )風の身(🕙)にしみるようなころでしたが、道(🧕)ば(⏩)た(🏻)に隠れているはえが(🍷)来(🥝)て旅(lǚ )の(😫)着物(🀄)(wù(🏄) )にまで取りつきま(📯)し(🦖)た。
どうしてわ(🍗)たしがこ(🏃)んな刀(dā(🎑)o )鍛冶(yě )を知(⛄)る(🔉)ようになり(🖼)ましたか、まずそのこ(😐)とからお話(huà )しし(🛌)ましょう。
四 (🏐)馬(♟)市の立つ(🤹)町
(🔣)鹿野山は(🥄)上総かずさと(📝)房(🚭)州の(😅)両(liǎng )国にまた(📯)がって(🍹)い(🏥)る山(🚚)です。わたしの越(🦌)した峠はその山つづきで(⏩)、峠(🆚)の上(🥟)(shàng )に(🌑)一軒屋(wū )のあるよう(🐝)なところでした。通(tōng )る人(🔓)もま(🍤)れでした。わた(🎆)しはそれより以(yǐ )前(🙏)に伊賀(🧗)い(🕝)が(⛑)と近江おう(😏)み(🍍)のさみしい国境(jìng )くにざか(🍛)いを歩いて越(yuè )したことも(🤲)ありますが、鹿野(yě )山(shān )の峠道(dào )はも(🐆)っ(😟)と(😋)さみしいところで(🤾)した(🆙)。
さて、高瀬(là(😾)i )の兄の代(😀)になって(🔉)みますと、この人は(💡)若い時(💾)から早く名古屋(wū )に出て(🔣)、(⛔)新(xīn )しい教育(🆎)を受けたくら(🛃)いですか(🔮)ら、(🌧)漢方(fāng )で造(🎍)った先(🐡)(xiān )祖(zǔ )伝(🧣)来の薬などを守(🗣)っている時世(shì )ではないと考え、(💃)家も飛(fēi )び出(chū )し(🏜)てしま(🛰)っ(🏚)て、東(dōng )京に出てい(📸)ろ(👀)いろや(🏳)って(💜)みた(🕑)とい(😕)う(🌂)ことでし(🐲)た。どうでしょう、こ(🏙)の兄(🕎)のいろい(⚫)ろな試みよりも、先祖ののこし(🔸)た仕事(⬆)のほうが根深かったので(👤)す。古(gǔ )い薬(yào )はい(🥈)つ(📺)まで(🔗)も、売(mài )れて、子(🙆)孫の(🙄)ものが(📓)よくや(🐢)って行(💰)かれ(🔨)るば(📙)かりでなく、(🍕)薬方くすり(😀)かた(🚕)の番頭さ(👰)ん(🚵)や大ぜいの小僧(🦇)さんた(❣)ち(🏡)までりっ(🎟)ぱ(🚮)に養(📨)えるのです。高瀬(lài )の(👭)兄(xiō(📸)ng )はいろい(🈲)ろ(🥟)やってみた末、もう一度(🆒)住み慣(🐉)れ(🌯)た屋(👩)根(gēn )の下に帰ってきて、黒光(🥨)りのする(⛹)ほど(🥨)時代のついた大黒柱のわきにすわってみて、先祖(zǔ )のおそるべきことを知ったそうです。なんと(🌌)、く(🏉)りめし(💝)の好(🧕)(hǎo )きな橘翁さまはその画像の中に残(cán )って、子(🏇)孫(🦔)の末(mò )を見(jiàn )守っていてく(👛)ださる(🈳)こ(🐟)とでしょう。
ひどいもの(🦇)です(😹)ね。は(❕)げしい風(fēng )と、砂と、(🔄)やけ石の間(jiān )のような火(🥥)(huǒ )山のすそ(😊)にも、(📀)住(zhù )め(🥄)ば住まわれるように(📰)なりますね。ま(♑)あ(🌔)、その地大根(🍒)の味をか(🙂)みあてたころから、わたしの小諸(📌)時代がほんとう(🕳)に始まっ(🌛)たと言っ(🤚)てもいいのですよ。
それから後(hò(🥋)u )の(🈵)日に、まだ石山(🚮)に逗留(liú(🚣) )とうりゅうしてい(🌓)たころ、一度茶丈のほうで来助(zhù(🔷) )老人(👘)を(🎟)待ち受けたことがあります(⏮)。老(🎉)人(🗝)が(📀)たずねて来て(🙆)くれるというもので(🌏)すから、(💸)わたしはいっ(🔡)しょに(🐁)そまつな(🚚)食(shí )事をするつもりで、わざわざ瀬多(❣)のほうまで湖水(👠)名物の(🔹)こいなど(🚵)を買いに出(chū )かけ、それを自(zì )分で料理(lǐ )しました(🧢)。ところが、こいの(⏺)胆いを取(🍑)る(😝)ことを忘れ(✍)た(🙌)のです。さ(😙)て(👙)、老人をお客にして(🚇)、(🤩)いっしょには(🐳)し(⛎)を(😷)つ(♑)けて(🐻)みると、わ(🤕)たしの煮(zhǔ )た(🦁)こいは苦く(🏐)て、(🐱)大笑いしたことも(🈂)ありました。
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