人足(🤮)一人を拾っ(📗)て行(👉)(háng )くにも、浪(⛏)(là(💏)ng )士らはこ(🐡)の(🔬)調子だっ(👗)た(🕤)。
沿道(👝)の(🏄)住(👦)民は(🖐)これには驚(⏬)(jīng )かされた。家(🏊)財(cái )は言(🏩)(yá(👺)n )うまでもな(🕐)く(🚇)、戸障子まで取りはずして土(🖊)蔵へ入(rù(🚺) )れるものがある。土(tǔ )蔵のないもの(🤟)は最寄も(🦊)より(📢)の方(fāng )へ預(yù(😣) )けると言(yán )っ(✍)て背負し(💓)ょい(⚪)出すものがあり、近村(🥝)まで(📻)持ち運ぶ(👆)ものがある。
十一(yī )屋の隠居は店先にいた。格子(zǐ )戸こうしどの(🌈)なかで、旅(⛹)(lǚ )籠(🦑)屋は(🚝)たごやらしい掛け行燈あんどんを張り替(👌)(tì(👂) )えていた。頼む用(yò(🛺)ng )事があって(👿)来(lái )た半(🧚)蔵(zāng )を見ると、そ(🍃)れ(🐉)だけ(🌵)では(🌰)済まさせない。毎(měi )年(🌽)五月二(☔)(èr )十八日には浅(🧗)草(🐯)川あさくさがわの川開きの例(⛲)だが、その年(nián )の花火(✝)には日(🌺)(rì )ごろ出入りする(✍)屋敷(🎁)方の御隠居をも若様(💤)をも(🏆)迎える(🛡)こ(🧑)とができなかっ(🔗)たと言って見せるのはこの隠居だ。遠くは(🐁)水神すいじ(📴)ん(♉)、近(jìn )くは首(🕦)尾(⛎)(wěi )しゅびの松あたりを(👭)納涼の場(chǎng )所とし、両(📈)国(🔝)(guó(🍲) )を遊(✅)覧(lǎn )の起(qǐ )点とす(➡)る江戸で(🎙)、柳(liǔ(👣) )橋につな(🔃)いである多(🦐)くの屋形船や(💘)かたぶねは今後どうなるだ(🆙)ろ(🐣)うな(✒)どと(🖇)言っ(🥋)て見せる(😤)のも(🎩)こ(🏮)の人(rén )だ。川一丸、関東丸、(🙂)十一(🤺)間丸などと名(🎏)のある大船を水に浮かべ、舳(zhú(🏸) )先へさきに鎗(qiāng )やり(🥑)を立て(🥕)て壮(🤙)(zhuàng )さ(🐍)か(📀)んな船遊びをしたと(👭)い(🥌)う武家全盛の(🧛)時代(dài )を引(🛸)き(📁)合いに(⏯)出さ(🌡)ないま(🥩)で(🈶)も(🍅)、船屋(❄)形の両(👊)辺を障(🧟)子(🚛)で囲み、浅(🚐)草川に暑さ(🗑)を避(👔)けに来る大(dà )名旗本の多かったこ(🧦)ろには(💂)、(🕰)水(shuǐ )に流れる提灯ちょうちんの影が(⏯)さながら火の都鳥で(⌚)あったと言(yá(💖)n )っ(🧘)て見せる(🅰)のもこの話し好(hǎo )きの人だ。
前年、五(wǔ )人(⛏)の総代が木曾から出て来た時、(⛱)何(hé )ゆえに一(yī(😆) )行の嘆願(yuàn )が道中奉(🕟)(fèng )行の容いれる(✡)ところとな(🈁)らな(🕵)かったか。そ(📆)れは、よくよく(🛂)村柄(bǐng )むらがら(🦄)をお糺(jiū )ただしの上でなけ(🤗)れば、容易(yì )に定助郷を(🔫)仰(🚆)せ付けが(✏)た(⏺)いと(⛑)の理由(yó(👴)u )による。しかし、五(⛹)人の総代からの嘆(🎸)願も余儀(🙍)なき事情に聞(wén )こえる(🅰)からと言っ(😪)て(📰)、道中奉行は(👓)元治(🅿)(zhì )元年の二(👋)月から向(xiàng )こう六か月を限り、(🚔)定(dìng )助郷のかわりに(🎗)当分助(zhù )郷(xiāng )を(🏄)許(📏)した。そして(🍗)木曾下四宿への当(dāng )分(🤥)助(zhù )郷(xiāng )と(🍩)し(✊)ては伊奈いな百(🍬)十(shí )九(🗾)か村、中三宿へは伊奈九(🏾)(jiǔ )十九か(⛷)村、上(shàng )四宿へは筑(🔆)(zhù )摩(😌)郡ちくまごお(💕)り(🚞)八十九か(😈)村(☝)と安曇郡(🔄)(jun4 )あずみ(⛑)ごおり百四十四(sì )か村(☔)を(🎫)指(🧣)定した(🏄)。このうち遠(yuǎ(⬛)n )村で正(🚕)人(📔)(rén )馬しょうじんば(👺)を差し出(🥗)しか(🔩)ね代永(yǒng )勤だい(📱)えい(✝)づとめの示(shì(💢) )談に(🅾)及ぶとしても(🚭)、一か年高百(🎺)石(shí(👯) )につき金五(wǔ(🚬) )両の割合より余分(fèn )に(🏿)は触れ当(dāng )てまいとの約束であった。過(🏼)ぐる半年(nián )近くの半蔵らの経験(🏟)によると、この新規な当分(🐲)助郷(🥌)の(🎮)村数が驚く(☕)ばか(🔪)りに拡大(dà )されたこと(🥇)は、かえって以前(💾)からの勤め村に人馬の不(🎿)(bú )参(🚝)(cān )を多くするという結果を招いた。これはど(🌫)う(🐹)し(➗)ても前(📪)年の(🏥)総代が嘆願したように、やはり(🕤)東(👰)(dō(⏲)ng )海(hǎi )道の例(lì )にな(🏫)らって定(😁)助郷を設置す(💺)るにか(✝)ぎる。道中奉(🐥)行(🦀)(háng )に誠意があるなら(✅)、適当(🐯)(dāng )な(🕤)村柄を糺ただされ(💟)たい(📙)、もっと助郷(🎦)(xiā(🎧)ng )の(🚚)制(⏮)度(dù )を完備し(🛥)て街(🔇)道(dà(⛅)o )の(🌔)混乱を防がれたい。もしこ(😃)の木(👠)曾十一(🏽)宿の願い(👎)がいれられなか(🤹)ったら、前年(😓)の総(🐗)代が申し合わせたごとく、お定(📫)めの(🌬)人馬二十(🕍)五(wǔ )人(💪)二十五疋ひ(🥟)き以外(wà(🎢)i )には(🥋)継立つ(🐰)ぎ(💕)たてに応(yīng )じ(⛅)まい、その余(🌆)は翌日を(🍊)待って(🐐)継ぎ立てること(📗)に(🌷)したい。そのこ(🌩)とに(🧙)平(✊)助と(💢)半蔵とは申(👦)し合(hé )わ(🛤)せをし(🏢)たの(🗾)であった。
「その方は天誅てんち(👅)ゅう(♟)に(🛷)連れて行(🍺)くから、そう(💰)心(🏩)得るがいい。」(😔)
「(🎾)わた(💤)し(🈴)たちは水戸の諸君に同(🥍)情(qí(📗)ng )してまい(⬆)ったんです(👮)。実(shí(⤵) )は、あ(👦)な(🔣)たがたの立場を思い、飯田藩の立場を思い(🍯)まして、及ばず(💂)ながら斡旋あっせんの労(😄)を執りたい考(📻)えで同(tóng )道してまい(🔶)りま(👇)し(🍰)た。わた(🎃)したち(🤽)は三人(ré(📠)n )とも平田篤胤あ(🌇)つたね(📐)の門(💲)人です。」
「半蔵(zāng )さ(🍋)ん、この騒(⛅)ぎは何事でしょう。」
「都に育つ(🤫)子供は違(🖌)いますね(🌅)。」
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