懿子は、(♑)その意(🎼)味がわ(🧦)か(📵)っ(🌲)てか、(✳)わ(🐌)からない(✒)でか(🍴)、(😃)或は、わかって(🚟)も知(💣)(zhī )らん顔(🚀)をする方が(🤤)都合がいいと考えてか、重ねて問いただし(🌹)ても見ないで、帰って(🖐)行ってしまった。孔子は、(🕟)い(📥)くら(🤣)かそれが気が(🎿)かりに(🌺)な(🎟)らないで(🐋)もなか(🗓)ったのである。
「4(⏪)父母の存(cún )命中は親(qīn )の(👘)もと(🐚)を離れ(📝)て(🚷)遠(yuǎn )方に行(🗝)かな(🤳)いがいい。もしやむを得ずし(🚶)て行く場(💁)合は、行先を定めて(🗄)お(❓)くべきだ(🦆)。」
季孫(🤛)きそん、叔(shū )孫(sūn )しゅ(🆙)くそん、孟孫もうそんの(🍕)三氏(😁)は、と(⚽)もに桓公の血すじを(👋)う(🏜)けた魯の御三家で、世にこれを三桓かんと称(🅱)した(📍)。三桓は、代々大(🛩)夫の職(🤒)を襲(🗜)つぎ、孔子の(💉)時(shí )代(🎚)には、相む(🥧)すん(😧)で政治(👢)を(🦑)わた(🉐)くしし、私財を(👲)積み、君主を無(🔳)視(🚮)(shì(📃) )し、あ(🔑)るい(🔌)はこれを追放するほど、専横のかぎりをつくし(🛒)て、国(guó )民怨嗟の的に(🗽)なっていた。
樊遅(chí )は、案(🚴)外平(🍠)凡だ(♊)とい(🔭)う感(gǎn )じが(⛱)して(👈)、こ(🕊)んなことなら、あん(🏻)なに考え(🛠)るの(✉)ではな(🔐)かった、と思(sī )った。
仲(zhòng )弓自(zì(👅) )身にしても、(😓)何と(🚹)なく(🚳)うしろ(📊)めたか(💔)っ(📲)た。彼(bǐ )は孔(kǒng )子が甞(✂)て、
(🎨)彼は、部屋の中を(🛌)歩きまわりなが(😇)ら、しきりに(🎚)小(🏹)(xiǎo )首(shǒu )をか(🌓)しげた。しかし(🏇)、しばらく歩(bù(🥇) )き(⛷)まわっているうちに、少し馬(mǎ )鹿々々しいよ(🥈)う(👨)な(👨)気(qì )がして来た。
「(🐇)どうじゃ、(💗)よく反省(🤒)して見(jiàn )た(🤢)かの。」(📏)
と、心の中(📋)でく(🍹)りか(🖋)えした。
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