子(zǐ )路(😈)は、先(🖇)師(shī(🔊) )に(✏)そう(🐌)いわれたのがよほど嬉しか(🕒)った(🎓)と見えて、それ以(yǐ )来、たえずこの詩を口ずさ(🏥)んでいた。すると、先師はいわ(🐏)れた。――
○ 以上(shàng )の三章、偶然か、論語の編(💵)纂者に意あ(✈)つてか、孔(kǒng )子の門人中最も目立(lì(🧚) )つている顔渕と子(zǐ )路と(🍎)子貢の三人を(🚟)つぎつぎにとらえ来つて、そ(🔩)の面目を躍如(rú )たらしめ(🛅)てい(😛)る。こ(🏄)の(🌭)三章を(⏮)読むだけでも(🙋)、(🧠)すで(🌙)に孔門(🔅)の状況が生(🙂)き生(🌓)きとうかがわ(😩)れ(💛)る(🤜)では(🌺)な(👛)いか。
「よ(🔇)ろし(🦆)いと思います。誄(🏨)るいに、汝の幸い(🤹)を天地(dì(🍓) )の神々に祷る(👐)、という言(yán )葉(🏹)がござい(👘)ますから。」
二(🛴)一(二(🛣)二六)
○ 巫(wū )馬期(⌚)==孔子(zǐ(🕟) )の門(🌺)(mé(🤕)n )人(❄)(rén )。巫馬(🤳)は姓、期(qī )は字、名は施(し)。
○ (🎯)柏==「かや(⏯)」で(🎺)あ(⛴)る。「かし(🕐)わ(🚙)」(👥)で(💢)はない(💅)。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025