両(😐)岸(àn )には、南(🚓)牧(mù )みな(🎙)み(💫)まき、北(🕴)牧きた(😘)まき、(🕌)相木あい(😉)きなど(🛬)の村々が(🍑)ちらば(😧)っていまして、金峯山きんぷさ(👡)ん、国師こくしが岳(yuè(🔗) )たけ、甲武信こぶし(🌿)が岳(yuè )たけ、三(🦇)国山みくに(💎)やまの(⚪)高(gā(🏼)o )くそ(💘)びえ(🍪)たかたちを望むこともでき、また(⛴)、甲(🏈)州(zhōu )にまたがった(😐)八(bā )や(💠)つが岳(🎙)(yuè )たけの(🌭)山つづき(🔤)には(🖋)、赤々とした大くず(🍉)れの跡をながめ(🏤)ることも(🌬)で(😿)きま(⛓)す(🎛)。その(🛌)谷の突(tū )き当た(📿)ったところが海の口村で、千曲(qǔ )川の岸もそのへんまで行くと、いかにも川(chuān )上らしい。高い山々の間をめぐりにめぐっ(🏼)て流れる水の(🍀)声には(🌂)、思わ(💉)ず、耳(ě(🏺)r )をそばだてま(📚)す。山(shān )の空(kōng )気と(👏)いうものが、そんなに(🎆)あ(🤩)たりを深(🧔)(shēn )く思(sī )わせるの(🙏)です。
(🚿)そんな(⛲)ことを半(bàn )分ひ(🕠)とりご(🔩)と(🔛)のよ(🥌)うに(👤)しながら、白鞘しらさ(🤔)やをぬいて見(🏏)(jiàn )せ(🔖)ま(🐇)した。に(📛)おいと言っていいか(🥁)、ひびきと言って(⚓)いいか、(🍵)わたしにはそ(📬)の刀を形容(🆗)(róng )することもできませんが、見ているう(🐾)ちに(💚)こ(🛌)ちらの心が(🌏)澄んでくるような作(🥠)で、ことに(😬)力(📫)をこ(😻)めて(📎)鍛(📤)えてあ(💒)るその刀(dā(➖)o )の重(✋)さには(🐨)お(💳)どろかされました。来助(zhù )老(🐑)人はその年(📩)に(👧)な(🔫)って(📷)も、物(🐂)を学(⚓)ぶ心の衰えな(🔏)い(🛩)人とみえ、(🖋)刀(🐃)鍛冶(yě )とは言いなが(🍐)ら(❤)『(🈷)輿地志(zhì )略(luè )よちし(⚫)りゃく』のような地理書をそ(🤼)ばに(🌧)置(zhì )いて、(🎉)世界のことを知ろ(🌔)うとしているところもありま(⏬)した(🏫)。老(📅)年に(🌇)なってもこんな(🔠)人もあ(⌚)るかと、そう(😎)わたし(🎭)は(👍)思いました。
八 夕顔より(🦐)かんぴょうへ(🤑)
棧橋かけ(⚓)はしというところ(🛍)まで(🚅)行きますと、(💛)わたしはおさるさんに会(huì(🕞) )いました(🧡)。そのおさるさんは休(xiū )み茶屋に飼(🖍)われていたのです。
竹(🍏)の子がわらびに(📯)言うには、どう(🤙)してお前さん(👥)たち(💻)は(🔼)そんなに皆(👫)(jiē )、(🏷)首をかしげ(🔴)な(🎧)がら出(📷)(chū(🔻) )てくる(🍗)のか。わたしをごらん、このとおりわ(🕣)たしはひ(🔶)と息に延びて行(🔼)(háng )きま(🎨)す。な(🚋)るべく(📎)ま(🚁)っす(🤰)ぐに、それが(🏋)わたしたちの(📩)親竹か(🍹)ら教えら(⛪)れ(💥)たこ(🎀)とで(👨)す(💁)。
「わしが国(📦)さで見せた(🙂)いものは」(📿)とい(🌬)う歌に(🌾)もあ(✉)る(📈)とおり、東北の(😬)人はなか(🕣)なかお国じまんですから、(📿)何よりも(👓)まず松(💧)(sōng )島を(🥩)見(🚬)せたいと布施ふせさんが言(😖)いまして、学校のお休(🛒)みの日にわたしを案(👾)内し(🗓)てくれました。
四(🔟) 両親の墓(mù )
「自分(fèn )も、七(➿)十の(🎦)年にな(🍭)っ(😛)て、(🚑)また世に出ま(🏗)した(🎨)よ。」
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