日本《女性 向け エッチ アニメ》2行目ライン
女性 向け エッチ アニメあらすじ
「私はけさ、君(jun1 )らの中(🔀)のだ(🎄)れ(🖇)か(😤)が(🍝)打っ(🚒)た板(bǎn )木の音(🗾)を聞(🍹)(wén )き(🏂)ながら(🐪)、ふ(💈)と、この(🐍)話(😺)を思い出したが、それはおそら(🛹)く、け(💲)さの板(♍)木(🖋)が、ここの生活(huó )にふさわしい心を(🎱)もっ(🍡)て打(💺)た(👠)れて(🔼)いたからだ(🎌)と思う。君(jun1 )ら(🐾)の耳に(🍊)あの音がどう響ひ(⛺)びい(🤩)た(🐘)かは知らない(🏪)。しかし、(💞)私は、あの音から(🧢)、この塾はじまって以来のゆたかな感じをう(💞)けたのだ。じっくりと落ちついて、すこしも軽はずみなとこ(🔷)ろのない、また、すこし(🔽)も力りきんだところのない、おだやかな、そして(🤐)辛抱(🧝)し(📎)んぼう(📮)づよい努(nǔ )力、(🚔)――心の底(dǐ )に深い愛情(😍)をた(🍿)た(🈁)えた人(ré(🕍)n )だけ(🚵)に期(🥠)待し(💱)う(👭)るような努(nǔ(🐞) )力を、(😆)私はあの音か(🃏)ら感じとり、これこそここの生活(huó )を象徴しょうちょ(🕟)うする響(❕)(xiǎng )きだと(🍳)思った(🔩)の(✌)である。―(😲)―私は、し(😕)か(🕖)し、奕堂和尚のように、だれが、どん(🔋)な気(qì )持(🤖)ちで(🏫)、今朝の板木を(🦌)打(dǎ )ったかを、しい(🈶)て知りたい(🙃)とは思(sī )わ(➿)な(😞)い。それは、(📄)もとも(🤲)と(🥘)ここの(🦀)生活では(🐸)、だれがどんな働きをして、(👏)ど(🏞)んな(🚾)名誉(🍟)めい(🔗)よ(😮)を担になうか(📽)と(🐈)い(🐬)うこ(🌈)とは、あまりたいせつなことで(🎃)は(🍘)ないからだ。ここ(🛣)の生活(🌀)でたいせつなのは、(🔉)名(míng )で(⏲)なく(🈹)て実である。心である。その心(💷)がむだにな(🏠)らないで(🤓)、共同生(shēng )活全体の中に生かされていけば、(👟)個(♋)(gè )々の人の名などは、(🔉)しいて(㊙)問(🚗)(wèn )題(🤾)に(🐫)する必(🚹)(bì )要(🤘)はない。そ(🕓)ういう意味で、私(⏲)は、(📥)今(jīn )朝のような板(🚎)木の打(dǎ )ちかたをする心(🛅)をもっ(🕛)た人(rén )が、君(🥜)ら(🏋)の中に、少な(😎)くとも一人(rén )だ(🕠)けはいる、ということを知っただ(🏻)けで満足(⭕)したいと(🈲)思う。そして、その(👘)一(🛅)(yī )人(🐠)(ré(📀)n )の心が、おたがい(🖨)の生活の中(🤾)に(🦑)、すこしもむ(🌖)だにな(🎿)らな(🦏)いで生かされ(🚇)ていく(⛰)こ(➗)とを、心(🐹)か(🍸)ら期待(🔍)し(🧙)たい。……つまり、(🍸)愛情に出発した、おだ(💜)やかな(🥜)、しかも(📕)辛(🍻)抱(bào )づよい努力(lì )、(🥊)そういう努力(🚚)を、単に板木を打つ場合(🗽)(hé )だ(📶)けで(🥓)な(🖲)く、すべて(🖕)の場(chǎng )合に払はらってもらいたいのである(♎)。……名を求めず、(📨)ひたす(🚄)らに実(🏞)を捧ささ(🤓)げるという気(qì )持(🎊)ちに徹(😊)てっし(🌷)て(🦎)、そ(🅰)ういう努(♓)(nǔ )力を、みんなで払って(🎞)も(🤽)らいたいのである。――」(🚞)
飯島(dǎ(💇)o )は、そ(㊙)う言う(🍩)と、い(🏧)かにもあわてた(🤖)よう(🐕)に、あ(🌗)たふたと廊下(💨)に足音をたて(🔍)て去った(😏)。
(🎛)奕(yì )堂和(👒)尚は聞きおわって、いか(📮)にもう(💬)れしそうにうなずいた。そして、まだどこかに漂た(🕘)だよっ(🥪)ていそうな鐘の音(yīn )を追(⛰)い求めるように(🍴)、ふ(⭕)たた(🛐)びしず(📿)かに眼をとじた。
次郎は(🎐)ぎくりとして、うま(🛢)く返(🐄)(fǎn )事(🧑)ができ(🤔)なかった。大河(hé )のにっと笑った顔(🕟)と、(🍺)そ(🤡)の時言った言葉(🙀)とが(🍇)あら(🎮)ためて思(sī )い出されたの(🙏)だった。かれは(🚛)しばらく眼をふ(🎊)せてい(👯)たが、
「(🏜)い(🌞)や(👯)、そ(♊)うではあるまい。世(🍎)の(📁)常の心では、ああ(🎌)はつける(💜)ものではない。わしの耳には、その(🐽)まま仏界ぶつか(🔎)いの妙音みょうおんともきこえたのじ(📰)ゃ(🎣)。鐘をつくなら(🥀)、あ(💕)のようにつきた(🥑)いも(🦊)の(🤝)じゃのう。何(🔻)も遠(yuǎn )慮えんり(🔽)ょする(📼)ことは(♓)ない。み(🔝)んなの(🌔)心(xīn )得にもなることじゃ。かくさず、そ(👼)なた(🎒)の気(qì )持ちをきか(👍)せて(🙋)はくれまい(🧡)か(🔺)。」(🐛)
と、な(📶)ま返事をして眼を(☝)そらした(🚄)。そして、そ(🍑)のまま、す(😢)ぐそ(🕐)こを去り、塾長(🥀)室(shì )のほ(㊙)う(⏹)に行(háng )った(🙆)。
「(🚘)私(sī )はけさ、君ら(🕦)の中のだれかが打った(🕔)板(👧)木(🔭)の音を聞きな(😼)が(💌)ら、(💊)ふと、こ(🛄)の(🎏)話を思(🧦)い出し(🚺)たが、それはお(🚙)そらく、けさ(🥕)の板木が、ここの生活(🗺)に(🌂)ふさわしい心をもって打た(⬜)れていた(🏩)からだと(💲)思う。君らの(🍇)耳(ěr )にあの音がど(👢)う響(🕎)ひびいたかは(🏸)知らない(🙀)。しかし、(🖍)私は(👕)、あの音(🔇)(yīn )から、こ(🧙)の(📟)塾はじまって以来のゆたかな感じをうけたのだ。じ(🌠)っくりと落ち(🔰)ついて、(💺)すこしも軽は(🌌)ずみなところの(🐦)ない、また、す(🍈)こしも力り(🏚)き(🥓)んだところのない、おだやかな(🗝)、そして辛(xī(🎬)n )抱(bào )しんぼうづ(✅)よい努力(lì )、(🦕)―(🌞)―心の底に深(shēn )い愛情をたたえた人だけに期待(🕍)しうるような努力(lì )を(🍬)、私(🐤)はあ(⚓)の音か(💁)ら(🤡)感(🐬)じとり、これ(🌺)こそここの生(shē(😈)ng )活(huó )を象(xiàng )徴(💺)し(⤵)ょ(🆖)うち(🎄)ょう(📺)する響(🕜)(xiǎng )きだと思った(🈵)ので(🐬)あ(🥨)る。――私(🏟)(sī )は、し(🦋)かし、奕堂和尚のよ(🚋)うに(🗂)、(🐌)だれ(😑)が、どん(🦁)な(🈸)気(🐰)持ちで、今朝の板木を打ったかを、しい(♐)て知りたいとは思わな(🌵)い。そ(🕓)れ(🍔)は、もと(🌗)もと(⏪)ここの生活(⏫)では、だれがどんな(🕗)働き(📍)をし(🌼)て、ど(🤼)んな名(mí(⛲)ng )誉(yù )め(🔏)いよを(⚡)担になう(📯)かということは、あまりた(🖊)いせ(👃)つなこ(😄)と(🐴)ではないからだ。ここ(🌴)の生活でたいせつなのは(🐂)、名(míng )でなくて実(🌍)である。心である。その心がむだにな(👈)らないで、共同(✖)生活全体の中(🐹)(zhōng )に生かされて(🔧)いけば、個々の人の名などは、し(🎃)い(🚀)て(📡)問題にする必要は(🍌)ない。そういう意(🐤)(yì )味で、私は、今朝(chá(🤡)o )のような板(📩)木の打ちか(🐣)たをす(🐥)る(🚹)心(xīn )をも(👝)った人が(🤠)、君らの(🕰)中に、少(🎺)な(🕰)くと(📌)も一人だけはいる(⏲)、という(🆗)ことを知(🦆)っただけ(⛩)で満(😏)足(✴)し(🔯)たいと思う。そして、そ(🏞)の一人の心が、おた(📺)が(🗨)いの生活(🧦)の中(zhōng )に、すこしもむだにならな(🎃)い(🕰)で生かされ(🔞)ていくこと(😗)を、(😞)心から期(🐍)待(🚦)したい。……(🗝)つまり(🎐)、愛情(qí(🤒)ng )に出発した、お(🛢)だやかな、しか(🙅)も辛抱(bào )づよい努力(lì )、そういう努(🚍)力を(🕟)、単に板木(mù )を打つ場合だけで(🌨)なく、すべての(🐣)場合(👜)に払(⏲)は(🎺)らって(❌)も(👶)ら(🐪)いたいのである。……(😦)名を求めず、ひたす(🛏)らに(💠)実を捧(😓)ささげる(📁)と(🌋)いう気持ちに徹(🏮)て(🖤)っ(🥄)し(🍷)て(🥓)、そういう努力(🔳)を、みんな(📖)で(🎉)払っ(❇)て(📌)もらいたい(😱)のであ(🗒)る。―(➰)―」
食後(🍐)には(🕹)、み(🈂)ん(📅)な卓(👔)についたま(🌨)ま(🚣)、(💪)雑(🚉)談的に感想(❓)を述べあった(🕛)りす(💶)る(🚣)時間が設けられ(🆚)てい(🔑)た。次郎は、その時間(♈)(jiā(🦋)n )が来るの(🙉)を待ちかねていたように立ち(😏)あがった。そ(🎐)して、みんなに今朝の起(👝)床(📲)の板木のいきさつを話し、最後につけ加えた。
この(🉐)一週間(⚾)は、塾(🏑)生たちにとっ(⛅)ては、まったく(👈)奇妙(miào )きみょうな感じの(👠)する一週(zhōu )間だった。朝倉先生夫妻も、次(🌂)(cì )郎も、生活の細(🚳)部の運営(yíng )については、(🍒)自分(😠)(fèn )たちのほうからは、何ひとつ指図さ(🚭)しずをせず、(💳)また、塾生たちから何(hé )かたず(😳)ねられても(🔭)、「ご随意(😑)ず(👁)いいに」とか、「適当に考えてやってくれ(💡)たま(🤟)え」とか、「(🎄)みんなでよく相談(tán )し(📶)てみるんだな(🥞)」(🏚)と(📰)かいった(🏈)ような返(fǎn )事(🐬)をする(🗺)だけだったの(🛩)で、(😥)と(😄)かくか(💙)れらはとまどいした(🚭)。中(zhōng )には、(🥓)それ(🏆)をいいことにして(😖)、(🈴)ずるくかまえ(⏩)るものもないではなかった。その結(jié )果、む(🔻)だとへまと(📊)がつぎつぎにおこり、か(🎮)れ(👗)らの共(🦀)同生(🌲)(shēng )活のすが(🐥)た(🆑)は、(🔬)見(jiàn )た眼(yǎ(🥞)n )めには決してい(👞)いものではなかった(🍿)。時(shí(👛) )には、不(bú )規律(🕖)と怠慢たいまんだけが塾(🛒)(shú )堂を支(zhī )配し(💡)ているのでは(🏂)ないか、(🛁)と疑われるような(🐫)場面もあり、もし(🍙)学(🎑)ぶことより(🚈)も批(🤞)評することにより多くの興味を覚えている(😡)参(🐔)観(guān )者が(🕶)たずねて(🕓)来た(📏)とした(😬)ら(♓)、その人(🍿)(rén )は、批(pī(🛒) )評(🎏)の材料をさがすのに、決して(🍵)骨は折れ(👛)な(🅿)かっ(💕)たであ(😏)ろう(🎨)。
「やんやと頼たのまれましたが(🏭)、断わる(🐛)ことにしまし(🚙)た(🏺)。」
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