曾(céng )先生(🕔)が(🛰)病(🗿)床(🛌)に(🥉)あられ(⏹)た(🗿)時、大夫の孟敬子(zǐ )が見舞に行った。する(🆚)と、曾(céng )先生が(🈺)いわれた(💚)。――(🏅)
○ こう(♏)いう言(🦌)葉(🚘)の深(shēn )刻さがわ(🕑)からないと、論語(yǔ )の妙味(🥅)は(👻)わからない(⤵)。
○ 本章は孔子(🤷)がすぐ(🌚)れ(🍟)た君主(zhǔ(👕) )の出な(🥙)い(🔸)のを(⬆)嘆いた言葉で(🎇)、(❣)それを直接いうのを(🔒)はばかり、伝(yún )説の(👙)瑞祥(xiáng )を以てこれに代えたのである。
「後輩(bèi )をばかにしてはならない。彼等の将来がわれ(🌘)われの現(xiàn )在に及(jí )ばない(🚥)と誰がい(🎌)い(👈)得よ(🏮)う。だが、四十歳にも五十(shí )歳(suì(🌥) )にもな(🌟)って注(zhù )目(🌖)を(💦)ひ(😉)くに(😒)足り(👎)ない(🎊)よ(🕴)うでは、(🎩)おそる(😴)るに足(👧)(zú )りな(😔)い。」
この問答の話(huà )をきかれて(🚶)、先師はいわれた。―(💹)―
「正面切って道理(🆙)を説(🏳)かれると(🗻)、誰でもその場(🤸)はな(💂)るほど(⚡)とうなず(🍽)かざる(😽)を得(♈)ない。だが大事なのは過を(🌈)改めることだ(🚩)。やさしく婉(wǎn )曲に注意(🎫)し(🆙)てもらうと、誰でも気持(chí )よくそれに耳を(🥦)傾ける(🔯)こと(📈)が出来る(🥘)。だが、大事なの(😂)は(🏃)、その真意の(🚙)あ(🍘)るとこ(➕)ろをよく考えて見ることだ(🍇)。いい気になって(🕷)真意(🐎)を考えて見(jiàn )よう(😀)ともせず(💴)、表面だ(🌱)け従(cóng )って過を改(gǎi )めようと(🎳)しない人(🏇)は、私に(🌂)は全く(😑)手のつけ(🐣)よ(🐅)うがない。」
五(一(💈)八(🦏)九)
「(🚛)共に学(🥐)ぶことの出来る人はあろう(👛)。しかし(🚐)、その人たちが共(gòng )に道に精進する(🤖)こ(🗓)との出来(👼)る人(rén )であ(🌋)るとは限(xiàn )らない。共に道(🔭)に精進する(🗒)ことの出来(👻)る人はあろう(🍨)。しかし(🎺)、(🚤)その人た(⭐)ちが(🐿)、いざという(🏳)時(🥙)(shí )に確乎(hū )たる信(xìn )念(niàn )に(⤵)立って行動を共(😉)に(🔌)しうる(📢)人(🏺)であ(🚅)ると(🚒)は限ら(📖)な(🌏)い。確乎たる信念(🖇)に立(lì )って(😸)行動(🌡)(dòng )を(👨)共(gò(⛹)ng )にしう(🌟)る人はあろう。し(🔞)かし、その人たちが、複雑(🕯)な現実の(🏪)諸(👭)問題に(👤)当(dāng )面して、なお事を(🍘)誤(⚪)らな(❌)いで共(🆕)に進(jìn )みうる(👿)人(🍑)(rén )であるとは限らな(🎉)い。」
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