「(🕕)僕だって、(🔤)なぐ(🏭)ら(🛏)れるの、(🥧)いや(🏇)だよ。だか(🙃)ら(✌)、(🐜)自(zì )分のこ(🙁)とっきり考(🎎)(kǎo )えないでいい(⛲)んな(😪)ら(🛢)、五年生(📮)(shēng )のま(🐥)えで(😫)、もっとお(⛽)となしくしていたんだよ。」
(😁)と、(⏭)最(🐇)初の提案者ていあんしゃが、ちょ(🤯)っと間をおい(🎛)て、たずねた。そ(👶)れはいかにも自信(➿)のな(🔼)いたずねようだった。
大垣校長(🗾)の言ったそん(📥)な言葉が、今更(🖼)のよ(🔭)う(📝)に強く彼(bǐ )の胸(xiōng )にひ(🚥)びいて来(lái )た。
だが(🏕)聰(cōng )明(🐓)な読者ならば、彼のそうした行為(🌈)の裏(lǐ )に(🗄)、い(🕴)つも一(yī )脈(😤)の哀愁(🎶)あいしゅうが流れ(🎉)ていたことを決して(🚨)見逃がさな(💃)かった(❤)はずだ(🥓)。実際、(👊)哀(🐝)愁(⬆)は、次郎(láng )にとって、過(guò )去(qù )十(🥣)五年間、切(qiē )っても切(🎏)れ(🔟)ない道づれで(🐼)あったとも言えるのである。彼(📍)の負けぎ(🀄)ら(🤠)い(🔈)、(💟)彼の虚偽(📧)き(🥓)ょぎ、彼の反抗心と(🎒)闘(dòu )争心、(🤹)およそ(🐅)そ(💰)うし(👛)た、一見(😄)哀愁とは極め(🛍)て縁(yuán )遠いように思われるものの(🎀)す(♟)べて(🎠)が(🚊)、実(shí )は(👷)哀愁(😫)の(⬆)やむに(🙂)やまれぬ表(🐝)(biǎo )現(🎾)であり、自然が彼(bǐ )に教えた哀愁か(🚿)ら(💫)の逃(⚽)路だったので(💳)ある。そして(🍟)、も(🏝)し「自然の叡(ruì )智(zhì(🐟) )えいち」とい(🍣)うものが(🏑)疑えな(😗)いものだとするな(🏯)らば(📠)、次郎の心が(🌚)そろ(⛵)そろと詩にひかれていった(🔻)ということ(🈴)は、必ずし(📄)も不(🥨)似(sì )合な(🃏)ことではなかったであろ(🏾)う。というのは、何人(📆)(rén )も自己(jǐ )の真(zhēn )実(shí )を表(🌃)現(💻)してみた(😕)い(🐎)という(🍯)欲(👣)望をいくぶんかは持って(👮)いるし、そして、哀愁(🔥)の偽りのな(🎿)い表(biǎ(🚳)o )現には、詩(shī )こそ最もふさわしいものだからである。
と言(yá(⏯)n )ったきり(💧)、葉(yè(🏳) )書を父にかえして、二階にかけ上った。
彼は(🚪)毎日むっつりして(💳)学(xué )校に通っ(🕡)た。
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