(🦊)どうして(🕎)こ(📮)ん(👠)な(🐺)言い伝(yún )えを皆さんの前に持ち出したかと(🧛)言(🌂)いますに、年(✡)若(🌀)いころの(🏗)わた(🐀)しが目じ(✖)るしとし(❗)たものも、ちょうど(🦏)あのははき木に似ていたからです(🦌)。行(háng )って(💖)も行ってもそれは(🧘)遠くな(🎊)るばかり(🍢)。それほどわたしの踏み(🚙)出したところは(🐘)歩き(🐖)に(👄)く(😢)い(🏢)道でした。どうか(🐛)して心を入(🐟)れ替え(✡)たいと(👐)思いまして、(🌬)上総か(😗)ずさの国、富津(jīn )ふっつ(👙)とい(👴)うところに保(bǎo )養(🚶)に行っ(🎣)て(🤞)いる知り人をたず(🌈)ね(🐯)ながら(🚻)、小(xiǎo )さな(🎍)旅(lǚ )を思い立ったこともあり(🧥)ます。
房(🚴)州ぼうしゅうの小湊こみなとに(💇)近(jìn )い村(cūn )に(🚢)住(🍽)む農(👨)家(jiā )の若い(💏)主(zhǔ )人が、このわ(😭)たしを誕生(shēng )寺たんじ(🐱)ょう(🍯)じのほうへ案内しようと言(🦃)っ(🤞)てくれま(🐶)した。
(🥄)まだ年若なころ(💓)に、わたしも諸国の旅に出た(🧙)ことがあります。今(jī(🧐)n )のよう(🌬)に乗り物もそう便利(🏓)な時世ではなく、汽(qì )車で行か(🖱)れな(🐐)いところはわらじがけで、毎日(rì(💊) )七(🛋)里(📓)(lǐ )ぐらいの道を歩きました。そのうちに、(🚊)だい(⏩)ぶくたぶれてきたもの(💊)ですから(🔻)、(⏩)しば(🛄)らく石山(🏾)の茶丈(🎠)ちゃじょうと(🍁)いう(🏯)と(🎚)こ(👦)ろを借(🕑)り旅(lǚ )の(🐄)足を休(💙)めました。そのへんのことをすこしお話しし(📻)てみ(🥦)れば、近江の石山は(🍞)古(💟)(gǔ )い歴史(shǐ )のあるとこ(👉)ろで(🔳)して、国分山(shān )こく(🚪)ぶやまを(🍡)うしろ(🐏)にし、(🎴)湖(🔻)水の(🤠)ながめも前にひらけていまして(🤗)、大きな巌石(shí )がんせきの(🏸)間に名(🗯)高(gāo )い(🅰)お寺が建てて(🎽)あ(💃)る(♿)のです。茶丈(zhàng )とは、このお寺の門前(🔕)にありまして、以(👑)前(qián )には参詣(yì )さんけいに集まって来(🍳)(lái )る(😱)諸国(🔴)の(💱)人(ré(🐟)n )たちのためお(☝)茶(chá(🍳) )の接待(dài )を(🏤)したとこ(📽)ろ(🥇)だそうですが、わた(🌉)しが(🗺)行った(➿)時分はも(🍾)うお茶の接(jiē )待もすたれて、ただ大きな古い茶がまだけが残ってい(🌶)ました。
(😴)仙台という(💂)ところは城(chéng )下町とし(♓)て発達したところです。こ(👦)こには(🚨)名(🥄)高(🎟)い(🐁)城跡があ(🐐)りますし(🧢)、古い士族屋敷(😮)の町(🥛)が(🌜)あります(📵)し(🧀)、む(🐒)かし(📋)は(🗼)市が立っ(🤯)たろうかと思わ(🔭)れ(🥛)るような辻つ(😉)じがあります。ここは東北(běi )のほう(💙)の教(🎞)育の(🚨)中(zhō(🥞)ng )心(⛲)地です。こ(📑)こに(🐃)はいろいろな教育(yù(💑) )機(jī )関というも(🚉)のが(🧝)あって、(🚩)若い(🐻)男女の学生た(💋)ちが集まってき(🕶)ていま(🅿)した。ここは東(🍝)(dōng )北の都(dōu )会といわれるくらいのと(🚒)こ(⏲)ろで、朝(chá(🦐)o )晩の(🌏)空気か(🐇)らして東京(🖨)あたりとは(⛱)だいぶ違います。ここには静か(😉)な(🏛)光(🍖)線がさしていまし(🥅)て(♋)、学(xué )問でもしよう(🍊)というものに(♋)は町(dīng )全体が北(😵)向(xiàng )きの勉強部(🏐)(bù )屋(🐚)の窓の(🚑)ような(😜)ところです。ここ(🙈)は阿武(wǔ(🍈) )隈(wēi )川(🗓)あぶくまがわへ(🚼)もそ(🌵)う遠くなく、一(yī )里ばかり行(háng )けば太平(🍏)洋の岸へも出(🚤)ら(❣)れて、歩き回る(🎏)場所に(🖇)事を欠き(⬛)ま(🕌)せ(🚸)ん(⏪)。ま(😧)あ(😳)、仙台へ着(zhe )い(🦒)たその(🔪)晩から、思わずわた(➖)しはホッ(🌀)とし(🌐)まし(😋)たよ(🐇)。それまで(😛)歩きづめに歩いてほん(😪)と(🍱)う(🛸)の休息とい(🚮)うこ(🚩)と(⛺)も知らな(🏇)か(💘)ったようなわたし(⏲)は(🌲)、ようやくのことで胸(🛅)一(yī(🎨) )ぱい(➡)によい(♐)空(➰)気を吸うことの(🍊)できる宮城野(🚆)みやぎのの(🖕)ふところへ飛(💿)びこ(🔣)んだようなものでした。
七 (🎬)わらび(🍞)と竹(🌜)の子
(🔩)玄(🏿)(xuán )関からたずねて(🧜)くる客は表口の格子こ(🚡)うしを(🐷)あけてはいりまして、取り次ぎ(👎)を頼むの(🐼)ですが、その応接(🥡)がわた(🌷)しのつ(🧢)と(🦉)めでした。うやう(🌈)やしく(😚)手(🕔)をついておじぎをすること、客(🤹)の名を奥(👿)(ào )へ通す(🧞)こと(🖖)、(🐇)案内(nèi )すること(♊)、茶を運ぶこ(🚗)と、客のはきものを直(zhí )しておくこと、そ(🦉)れか(🚿)ら庭先を(💸)はき(🚬)きよめることなぞ、長い月(🛠)(yuè )日の間には(🎓)わたし(🏨)も慣(🌶)れまして、それ(⚽)を自分(🥞)の(🗂)つとめと思ったばかりで(🕙)なく、(📖)玄関にすわることをいっそ楽しく(🚂)思(🎄)うように(🧥)もなりま(🖇)し(🌲)た。わたしはよく(🍭)そのせまい小さ(🚀)な(🐎)へや(👔)で好きな本(🤫)を読み(🍭)ま(🔌)した。今(🦖)になってみま(👔)すと(💢)、わたしの勉強は(👺)ほかのお友だちと(👇)も(📇)違いまして、こんな玄関(🎳)番が土台(🚜)になっ(⏳)た(🤱)かと思(🚄)い(🤚)ます。というのは、いろいろな用事でお(📚)じさん(🤦)のところへたずねてく(📥)る男や女の客を迎えたり送(sò(🚨)ng )ったり(☕)するう(🍾)ちに(🚰)、いくら(🔮)かずつでも(💟)、さまざま(💣)な世の中を見る目があ(😺)いて行ったばかりで(💎)なく(♓)、(😭)わた(🎠)したちとはまったく教(🌭)育の受(shòu )け方(fā(💺)ng )の違(wéi )った少(🛐)年や青年、東京の下町あ(📐)たり(👽)に年(😘)季づ(🐊)とめする町家の若者、それから(🏧)地(🧜)方出(🔫)の奉公(gō(📎)ng )人などが気風ののみこめるよう(🛍)になっ(🍁)たのも、こんな(🦉)玄関番(fān )のおかげ(🍋)だか(🧣)らでした。
そういえば、木の芽(🦕)が田楽に(🔹)なり、竹の子がすしになり、よも(♿)ぎ(🥙)が(🙅)もちにな(🕤)る(🗳)ころは、そこ(🎾)いらはもう桃(🚠)(táo )やすももの花で(🏳)いっぱいです。
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