ある(🥏)お友だちは(🌼)年(🗄)若な(👡)がら判断(🚇)と(🥦)いうものの力に(🤟)富み、あるお友(yǒu )だ(🏷)ちは(🤒)思(🐅)いやりに(⬜)深く、ま(✒)た、あるお友だちは(👾)心の(👣)持ち方(🤕)(fāng )もよ(😀)かったもの(😣)ですから、なに(🥢)ほどわたしは自分のまわ(🕳)りにある人た(😟)ちから教(🏐)(jiāo )え(⬆)られたか(📷)知れ(🌬)ません。
五(wǔ ) かしどり(🐧)のあ(🎱)いさ(🍪)つ
ひどい(🏟)も(🦀)のですね。はげしい風と、砂(shā )と、や(🌄)け石(🎲)の間のような火山(🚼)のすそ(🏼)にも、住めば住(zhù )まわれるよ(🕖)うにな(🕊)り(🌼)ますね。ま(🤓)あ、その地大根の味を(🤞)かみ(🥗)あてたころから、(🔧)わたしの小諸時(shí(⏮) )代がほ(🈷)んとうに始(💄)まったと(📈)言っ(🕓)てもい(🚦)いので(🕰)すよ(🍮)。
長(zhǎ(🍮)ng )いもの、仙台せんだい地方に伝(yún )わってきた「さんさしぐ(🐍)れ」の古(gǔ )い歌の(⛷)節。
「まあ、自分の打った(🀄)刀は(🍁)、見たところは(🍫)そうよ(🥀)くもありませんが、人(👔)は切れるつもりです。」
わ(🗺)たしが(🎤)この人(🔷)(rén )を知(zhī )ったのは、そ(📦)のくつ屋さ(💦)んの時代か(🉑)ら(🏍)ですが、(💁)それ(😣)からも岩代(🙁)(dài )いわしろの国黒(🍍)森く(🗡)ろもりというところの鉱山の監督(🥏)(dū )になり、(🌧)次に株(🐉)式(shì )所(suǒ )の仲買な(🙎)かがい番(fān )頭(tóu )と(🥟)も(🌖)なりました。石蝋(💄)せきろ(🐺)うの(🚕)製造職(✌)工(🦆)と(👋)もな(☕)っ(💛)たし、針商はりしょ(🛠)う(🚶)と(🐁)もな(🔢)っ(🛬)た(😘)し(😅)そ(🧝)れから横(🎗)浜へ行きました。その(🖖)す(🏟)こし前(🔻)ですけれど(😜)、電池(🌩)(chí )製造の(⏱)助手(📡)ともなり(🖼)ました。ふたたびまた針の商人(🕘)となって(🥩)、店(👌)をやめ(🍾)てから、こんど(🔢)は何(😫)になったかと言いますに、まあ、それも(💶)一つの(👇)何(hé )でした―(🕜)―(🆚)煮(🍻)染商にしめし(👊)ょうと(🏠)な(🏺)りました。
「わか(🍮)めはよ(🏸)う(🐂)ござんす(🕺)かね(🦈)え。」
「うち(🏔)のせがれも(🔆)、学(🏼)校(xiào )から帰って来るころ(🌨)ですから、会ってやっ(💟)てください。」
わたしの郷里(🈁)で(👯)は、(🕍)ていねいに人(🍥)のこ(🎠)と(📊)を呼ぶ(🍭)には(🙂)「お前(qián )さま」、自分のことはだ(🏙)れに向か(🔼)っても「お(🦉)れ」です。そ(💶)こ(🥟)で、か(🛐)しど(🥡)りはこと(🍛)ばを(🌟)つづけて、次の(👂)よう(🌸)に語りました。「ごらんのとおり、先年の大火で村も焼(🍇)け(🌂)ました。お前さま(🗓)の生(shē(⏩)ng )まれ(🥟)た(🏎)古(gǔ )い屋敷の(🔴)あと(🚚)も、今(jī(🛢)n )は桑(sāng )畑です。あの桑畑からは、(🔒)たった(📉)三つだけ焼(shāo )け(🔀)残(🥅)った(🕉)物が出(🐔)て(⬅)きました。一(🚾)つは古(🥘)い鏡(🥨)、一(🚺)つはお前さまがおとうさまの石(shí )の印、(🎺)もう一(🎸)つはおとうさまの部屋の前にあったぼたんの根から吹き出(🙁)した芽。ほんとに――(⛱)あ(👊)の古い鏡(💎)も大や(✴)けどサ。そんなわ(📭)けで、さっ(😦)そく普(🕖)請のできた家も(🐓)あり、(👝)かりの住まい(🥙)にがまんしている(🔡)もの(🐝)もありま(✔)すよ。なんにしてもあの大火のあとですか(🛢)らね。あ(🐄)れから村(🗜)も変りました。ま(💉)あ(🔻)、(🔠)今だに(🎙)むか(✏)しを恋(🕌)しがって(🐫)、ふ(🥡)るさとのふところにすがりついている手(shǒu )あいもな(🐼)いで(😼)はありま(🍥)せん(📌)が、(💥)しかしも(🚊)うそんな(🆗)時で(🖥)はなくな(🤷)り(⏪)ま(🚣)した。お乳(🚻)の出もし(🚅)ない(💯)ちぶ(🍥)さをし(😔)ゃぶっているよう(💪)な(🖨)ことはだめで(🦇)、(🤳)早く気のつ(📎)いた村の者(zhě(📙) )は皆(jiē )この焼け跡からたち(👸)上がろう(😁)と(💎)しています。そうです。こ(🤯)の災難の(📄)どん底(🎬)からです。神坂村(cūn )みさ(👊)かむらも今は建て直るさいちゅ(🦄)うですよ。」
「(🆖)ま(👹)あ、自分(🏸)の打(👝)った刀(🌬)は、見(jiàn )たところは(🍕)そうよくもありません(🎽)が、人(🍖)(rén )は切れるつもりです。」
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