日本《公衆 便所 で フェラ》2行目ライン
公衆 便所 で フェラあらすじ
民謡にこういうのがある。
「(🏸)泰伯たいはくこそは至(zhì )徳の人(rén )というべ(🌤)き(🔖)であろう。固辞(cí )して位を(💙)つがず、三たび天下(🤴)(xià )を譲ったが、人民(💜)(mín )にはそうした事(shì )実(shí(🍮) )をさえ知らせ(📒)な(🍉)かった(😁)。」(🏑)
○(🆘) 綱(🎦)＝＝これを「網」の誤りと見(🐳)て「一(⏲)(yī )網(🔷)打尽(🛃)」の意味に解(🥟)する(💋)説もある。しかし、(💣)当時の(➿)魚獲法(🕘)(fǎ )に、大(🙂)(dà )綱(🎟)(gāng )にたくさ(🚃)んの小綱をつけ、そ(🐷)の先に釣針(zhē(🐒)n )をつ(🤕)け(🗻)て、そ(🧡)れを水(🎸)に流(🌏)す方(fāng )法があり、それを(🍿)綱とい(💉)つた(✊)と(🍈)いうのが正(🍞)しい(🐽)ようである。しかし、いずれに(🐅)して(👄)も、本(💋)章(🖐)の結局の意(yì )味に変りはない。
○ 乱(luàn )臣(chén )（原(yuán )文）＝＝この語(yǔ )は現在(😑)普通に用いられてい(🦊)る意(🔃)味と全く反対に、(🚧)乱(🧤)を防(🐰)(fáng )止(📠)し、(🏹)乱を(🐭)治(🔃)(zhì )める臣という意(🐂)味(😥)に用(yòng )いら(♊)れている。
○ (📊)本(běn )章は重出。八章末段(duàn )參(🅱)照。
「正(🤖)(zhèng )面切(qiē )って道(dào )理(lǐ(🗳) )を説(🔐)(shuì )かれる(🌜)と、誰でもその場(chǎ(🐤)ng )はなるほどとう(📧)なず(👻)かざ(🍢)るを得ない。だが(🔻)大事なのは過を改めることだ。やさしく婉曲に注(🏾)意してもらうと、誰(shuí(😰) )でも気持(🌕)よくそ(🍖)れに耳を傾け(👙)るこ(🕤)とが出(chū )来る。だが(🐶)、大事なの(✔)は(🐬)、その真意のあるところをよ(👪)く考(kǎo )え(🗃)て見(💭)る(🌇)こ(🤩)と(🏿)だ。いい(❄)気(🛋)になっ(🛄)て真(zhēn )意を考(👒)えて見ようともせ(💏)ず、表面(miàn )だけ(📗)従(cóng )って過(🤳)を(💍)改めようとしな(🍠)い人は(🉐)、私(sī(🤜) )には全く(⚪)手のつ(👡)け(⛩)ようがない。」(🈳)
先師はこれを聞(👱)か(🎽)れ、門人(ré(🔖)n )たちに(🎪)たわ(😁)む(〰)れ(🎍)ていわれた(🕯)。――
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