日本《むり よう えろ どう が》1行目ライン
むり よう えろ どう があらすじ
五六分もたつと、朝倉(cāng )先生は(🤢)手紙を書き終え(🕠)て、自分も縁側に出(🌝)(chū )て来た。
次郎は思いきって枝(⛩)(zhī )折(shé )戸しおりどのと(⚪)ころま(🏑)で行き、そ(🤚)の上から眼だ(🍍)けをの(😦)ぞ(😸)かせて、声(shēng )を(🔯)かけた。
「毎日(rì )そんなことが出(chū )来て？(🔕) 千ち(🦑)ゃん(🖋)、(🐺)きっ(🌀)と変に思(👗)(sī(💩) )うでしょう(🍹)。」
こんなふうで、(🏮)校(㊙)内(🌝)(nèi )はその日じゅう(👘)決して静(📉)かであ(🚬)ったとはいえなかった。下級の教室まで(🆖)が何と(🐂)はなし(🐶)に(😾)落(luò )ちつきを失(🐂)っていた。ふだんなら(🍪)何で(🥘)も(🌐)ないことにまで先生たち(🥏)の神(shén )経(📻)がとがり、先(xiā(💒)n )生た(📐)ちの(👕)神(🌖)経(jī(🈷)ng )がとがればとがるほ(🌾)ど、(🔨)生徒(🔠)(tú )たち(📆)はその神(shén )経に触(🏭)さわってみるのを楽しむ(🍊)とい(🐓)っ(🏔)たふうであっ(💈)た。大垣前校(❌)(xiào )長(🔮)は、い(🎢)つも(🚑)先(⏬)生た(🛁)ちに向かって、「生(🍽)徒(tú )というものは、(🚸)自(😗)分た(🧥)ちのために先生が命を(🌟)す(🐎)てるま(🎦)では、その先生を偉(🎢)い先(🕜)生だとは思わな(🏘)いものだ。それ(🥏)を覚(jiào )悟(😹)の上でな(🚖)くては(🤮)、真の(🦏)教育(🏬)(yù(🍨) )は出来な(📊)い。」と言って(🈶)いた(✏)が(🔱)、(🧡)そ(💾)の意(yì )味をほんとうに理(lǐ )解(jiě )し(🤴)た先生(shēng )は、朝(cháo )倉先生をのぞいては、(🗨)おそらく一人もいな(⏳)かったろうし、(🏝)今(🍼)(jīn )では、どの先(xiān )生にも、そんな言葉(🌧)は単に(📠)言葉と(🔦)して(🚔)でも思い出(🐿)されて(🧞)いそうになかった。こうして先生(shēng )たちは自(👓)分を下手(shǒu )に護ろうとして(🥃)、一歩一(🗾)歩と自分(fèn )を(😩)生徒たちの侮辱(rǔ(👽) )と(🏯)嘲(☔)笑(xiào )の中(zhōng )に追いこん(😿)で(⛳)いたのである。
馬田は、機(jī(😔) )を見るには(🎂)わり(🦏)あい(🏑)敏(😵)感なたちだった。それに、どうせ(🕦)遠くないう(🔊)ち(🚥)に何もかも(🛹)わ(🙎)か(🧣)る(🔰)のだ(🍢)と(🍈)思(❇)う(🔟)と(🙁)、今しいて次郎を(🏉)けなす必(🕦)要もないと思った。
「本(běn )田(⏰)が？……まさか。」
次(🚠)郎は思(🤚)(sī )わず立ちどまった。馬田(🍩)(tián )と(🌱)言(yán )葉をか(🏕)わすのが、きょうは(❎)とくべ(🏺)ついやな気が(👛)する(🛸)のだった(🤥)。しかし(💻)、(🎪)彼は(🚈)かくれる気にはなれ(🦉)なか(📂)っ(🎟)た。かくれたりするのは、相手(👤)が馬(🚮)田であ(🏠)るだけに、よけい卑屈なように思(📋)(sī )えた(😲)のである。
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