五(wǔ ) 道江(jiāng )をめぐって
「まわ(🉑)り道な(😏)ん(🦗)か(⛏)して、い(✳)たずら(🕤)されたら、よけ(⏯)い(🍤)世(🦊)(shì )間(🈴)にけ(🏓)ち(🔸)をつけら(🏢)れるよ。」
次郎(😈)は、ぐらぐらと目(🔠)ま(♋)いがするような感じだった。徹太郎は、いつになく沈んだ調子で、(🗽)
「やけに(🥤)なん(😲)かなりません(🍢)。しかし、自分で正しいこ(🥗)とをして退学(🏑)(xué )されても、ちっとも恥ずかし(🐦)いことはないと思(🎐)っ(🕺)て(🕺)いるん(🏠)です(🛂)。」
「朝倉(🕎)先生(shēng )が待っておいでだ。」――昨(😮)(zuó(📳) )日父にそ(🎯)う言(yán )わ(💋)れ(🎎)たこと(💳)が、彼(bǐ )には一(yī )日気にかかっ(🍲)ていた(💯)。しかし(🤛)、なお一層気(🔱)にか(🚗)かっていたのは、血書(shū )を書いた(🏎)自分のことを先生(🏘)が「かわいそうに」と言われたということだった(🚲)。最初(chū )こ(💛)の言(🐊)葉を父(fù )の口を(🌡)とおし(🐶)てきい(🕤)た(🛺)時(shí )には、それがあまりにも予期しな(⏺)い(🔓)言葉(yè )だっ(😨)たた(📖)めに、ただ面くらっ(🐆)ただけだった。しか(🍟)し(🚛)、彼にとって(🐔)、朝(cháo )倉先(xiā(👬)n )生(♎)(shēng )の言葉は、とりわけそれが彼(🛑)自身(shēn )のことに関して発せられた場(chǎng )合、(💹)どんな片(🏝)言隻句せきくでも、(🍬)軽い意味をも(🎾)つものでは(🍩)なかった。彼はそのあと二階(📕)に(🐇)ねころ(📢)んで、ひと(🦁)りでいろいろと(🎢)考えてみ(🌎)た(🍼)。言(🚱)葉(yè )がありふれた簡単なものだ(🦓)っただけに、かえ(🔢)っ(🎩)て意味(💚)がつ(🎨)かみにくかった。も(🍤)し(🚑)それが世間(⬅)普通の(🏟)人(rén )の口をも(🦊)れた言(yán )葉だ(⬛)ったら、血(🤚)を流した自(🏗)分に(👈)対する(🐻)同情の言(yán )葉(yè )とも(🎅)解されようし、(😭)また県(⌚)当局とい(🛩)う大き(👣)な(🦋)相手(🚤)(shǒu )を向こうにま(🛐)わしたこと(🏻)に対(😕)する(🛶)あわれみの(🔯)言葉と(👂)も解(😫)されよう。し(😰)かし(🚩)朝倉先生(😡)がそ(🔘)ん(🍘)な(📘)甘いお座なりを言われよう(🍶)はず(🛫)がない。先生の愛情(qíng )は(📔)もっと深いのだ。先生の言(yán )葉(yè )の奥にはいつ(🌙)も(👔)きびし(🎐)さ(🆖)が(🍣)ある。われわれの心(😓)をむち(🏋)打(🦆)って一(yī(🏘) )歩前(qián )進せしめない(👧)ではお(🎈)か(😞)ないきびしさ(🔣)が(🛁)ある。先(🧑)生はあ(🐺)るい(😵)は自(zì(🕕) )分(😍)を始(🅰)末(mò )に負(💈)えない飛(💭)び(🥃)あがり者(zhě )だと思わ(⚽)れたかもし(🚨)れない。「かわい(😋)そうに、己を知らないのに(🐪)もほどがあ(🚑)る!」それが先(📞)生のお気(💌)(qì )持だ(😌)っ(🍘)た(🌧)のではあるまい(✴)か。
千(🌫)太郎(láng )と(🥍)いうのが馬田(tián )の(👮)名前なのである(😯)。
と、道江は顔を(🤡)真(🌆)(zhēn )赤にしなが(🍚)ら、
「朝(cháo )倉先生にお別(💮)れ(🏽)するから(🔯)かい。」
「僕は(🖐)、女にも、も(🔸)っと戦(🐽)う気(〰)持があって(🍓)いいと思う(🔏)ん(👗)です(🍡)。」
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