現在の場所 表紙 フェラ 動画 《エロ 熟女 外人》

エロ 熟女 外人8

タイプ:亚洲有码 2025 311628

主演:ほんぼうきりなく(本坊清美)

監督:ヘンドリック・ウィリアムズ

フェラ 動画《エロ 熟女 外人》2行目ライン



エロ 熟女 外人あらすじ

「おい(📼)、おれ(🚘)の鼻穴(🚁)は(🎻)なのあなになに(🔈)かはい(🌞)ってないか見てくれ」

 柳がダイヤモ(🕛)ンドに立ったとき群(🗄)(qún )集は一度に喝(🌹)采かっさいした。実際柳の風采、その鷹(yīng )揚おう(📍)よう(🕎)な(💋)態度は(🐗)すでに群衆(zhō(⬆)ng )を酔よ(🖍)わした(🐃)。そ(🌷)れに対して小原の剛健沈毅ちんきな気宇きう、ふ(🍺)たりの(⛱)対照はたま(📡)らなく美し(🐥)い(🚃)。

「(🍈)今(💕)日(rì )き(🎳)ょうは休(xiū(⛲) )むよ」と安場(chǎng )はい(💵)っ(🏣)た。

 一同は(🍳)わらった、しか(🎅)し(🥢)先生はにこりともしな(😟)かった。一同はさる(😿)またのひもを(🌍)さげてへそ(🔂)をだし(😈)た(🏙)。先(🤗)生は第一番(fān )の五大(🛳)(dà )洲だ(🥃)い(🍲)しゅう(投(tóu )手)のへそのところを(🐒)押してみた。

 光一は(🙎)手塚の母が(🌶)平気で、「(😼)活動(😕)じゃないか(🐁)え(🈶)」

「お(💌)れ(🔭)は日(😰)本人だ(🔏)から日本の(💘)文(wén )字(zì )のし(📙)るしを書(shū )くんだ、毛唐けとう(🔗)のま(🕥)ねな(🤛)んか(💆)死んでもしやしないよ(🍞)」(⛳)

「(🕜)いやかまわない(🤔)、(🥄)わし(🔜)もお(🏭)ひる(⛷)から(🤤)は見(🎯)物(wù )にゆくぞ、し(🌃)っ(🥓)かりやっ(💿)てくれ」

「あ(🚿)りが(⏮)とう(📷)伯(🦕)父(fù )さん(🥝)、それじ(👧)ゃ今(jīn )日は休ましてもら(📅)います」

「もくもく勝(shèng )った勝(shèng )った」

ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《エロ 熟女 外人》関連作品

《エロ 熟女 外人》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 熟女 外人》?
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Q2《エロ 熟女 外人》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はほんぼうきりなく(本坊清美)
Q3《エロ 熟女 外人》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《エロ 熟女 外人》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《エロ 熟女 外人》評価:
A己は自分の隣に(🕙)座(💅)を占めて(🏃)、頻りに怒罵どばを浴びせて居た一人の(😾)酔漢が(👒)、黒ん坊の姿(⛄)を(☔)見ると、首(🌶)を(🚎)ちゞめて(🏍)小さく(🎇)なって(👦)しまったのに心付(🌔)い(🎭)た。
A「まあ、そ(🧚)う云う(😸)なよ、(👏)僕は成るべ(🎑)く悪い場(🐒)合を考えないように(🔫)し(🔦)て(🎚)いるんだから」
A「すると今後は(🎇)、御著(🔩)述の方(🧀)へ全力(🔆)をお盡し(🌽)になります(🍐)ので?」
A「え? 浜田(🔖)君………君はいつから此処こ(⬜)こに(📥)居(🍴)るん(😓)で(📽)す?」
A さて、(🤴)きょうは、何をお話いたしま(🍡)しょう(🎈)かな。何も(🌅)別にお話する(⬛)程の珍らし(🚼)い事もござ(💓)いませ(💇)ぬが、(こん(🦕)なに気取(🚧)ら(🎁)な(🎻)いと、いい(🍹)先生な(🌎)んだ(🖱)が)本当に(🀄)、いつもい(🧦)つも似た(🎤)ような(😺)話で、皆様も(誰(🌜)もいやしない)うんざ(📻)りしたでございましょうから、(🖌)きょうは(🌡)一つ、山椒魚という珍動物に(👻)就いて、浅学の一(🦊)端を(📑)御披露(😌)ひろうしましょう。先日私は、(🌄)素直な(📆)書生に(Ⓜ)さそわれまして((✌)いやな事を(✝)言う)井(🕯)の(🛺)頭公園の梅見(🍜)としゃれたのでありますが、紅(🆘)梅(🌎)、白(🛡)梅、(💜)ほつほ(🗾)つ(🕑)と咲きほこ(👎)ろび(⚡)(紅梅は(👔)咲いて(🐌)いなかっ(👐)た)つつま(➰)しく艶え(🧡)んを(♒)競きそい、(⏹)まこ(🕞)とに物静(🏂)かな、仙境とは(🍴)かくの(⏰)如きかと、あ(🎸)なた、こなた、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、(⌚)ほと(🔓)んど俗世間に在るを忘却い(🍽)たし(親子どんぶり、(🏹)親(🔢)子どん(😥)ぶり)ふと(🥚)眼前にあら(🏣)われ(⛄)たるは、幽玄なる太(🍬)古の(🔨)動物、深山の(言うという字に糸(📅)二つか(🐮))巒気ら(😬)んきたゆと(🍇)う尊いお姿、(🕑)ごそりごそ(🎁)りとうごめいていました。い(⏺)や(🏬)、驚かな(🍛)くともよろ(🎏)しい。これが、そ(👮)の、れいの山椒魚であったと(🚄)いう(🐒)わけ(♍)なので(🛣)あります。私たちは、梅が香に酔いし(🚣)れ、(🦓)ふらふら歩いて、知らず識らずのうち(🕖)に公園の水族館にはいっていたのであり(📍)ま(🖖)す(⬜)。山椒魚。私はその姿を見て(👛)直観い(🛶)たし(🧐)ました。これだ(🎓)! これ(⛹)こそ私の長年さが(🍜)し(⛩)求めてい(😹)たところの(🏂)恋人だ。古代そのま(💩)ま(💋)のにお(🖊)い(🚩)。純粋の、やまと。((🥈)ち(🖤)ょ(🙉)っ(🚽)と(📟)、(🧦)こ(㊗)じ(🔲)つ(💹)け)(🧦)これは、全く日本のものだ。私は(🔗)、おもむろに、(😝)かの同行(📐)の(🎧)書生に向い、この山椒魚(📇)の有難さを説い(🐸)て聞(🎒)かせようと思ったとたんに、(🔒)か(🈵)の書生(🐚)は突如(🚋)狂人の(🥍)如く笑い出(⬇)しまし(🐮)たので、(♍)私(🍅)は(📏)実(📴)に不愉快になり、説明を中止して匆(🍅)々そうそうに帰宅(✅)いた(🔽)し(🥠)たの(💙)で(😄)ございま(🛋)す。きょう(💑)は(👜)皆様に、まずこの山椒魚(❇)の学(🧀)理上の説明を少しお聞か(🍓)せ致しましょう。日本の(🚴)大(♉)きい(🔏)山椒魚は、これは世界(🗼)中(🔼)でたいへ(👠)ん名高(💡)いものだそうでご(😏)ざいまして、(👆)私が最近、石川(🤘)千代(⏳)松博士の(🧞)著(🍠)書などで研究いた(👉)しましたところ(🌧)に依よ(🌐)れば、いまから二百年(👪)ばかり(🍒)前(📝)に独逸ドイツの南の方(📥)で、これまで見た事も(🏄)無い奇妙な形(🤲)の化石(📀)が出ま(😽)して(🙀)、或る(🤝)そ(🦈)そっ(🍼)かしい学(💴)者が、こ(🐜)れこそは人間の骨だ、人(🥢)間は昔、こんな(⏸)醜い姿をして這はって(🎌)歩いてい(♌)たのだ、恥を知れ、などと(➗)言って学界の(💦)紳(🍠)士たちをおどかしたので、その石は大変有名になりまし(🏗)て、貴(🌻)婦人はこ(💣)れを憎み(🎱)、醜(🈲)男は喝(♎)采かっ(🌌)さいし(⛴)、宗教家(🔺)は狼(🚝)狽ろうばいし(✂)、(🎿)牛太郎(🚌)は肯(🎤)定し、捨てて置かれ(🛠)ぬ一(😕)大社会(🏎)問題にさえなりかけて来ま(😴)したので、当時の(🤸)学界の(🏸)権(👦)威たちが打ち寄り研究の結果(🔌)、(🚡)安心(🤞)せよ、こ(👦)れは人間の骨ではない、しかしなんだかわからない、亜(🏴)米利加(🛣)アメリカの谷川に(⤵)棲すむサ(🦄)ンショウウオと(🍶)い(🤚)う小動物に形がよ(🐉)く似て(🙋)いるが(💋)、(✊)けれど(😂)も(🚞)、亜米利(👗)加にいるそのサンショウ(🍢)ウオは、(🈷)こんなに(🧞)大きくはない、(📩)両者(❗)の間には、その大きさに於いて馬と(🍣)兎く(🐌)らいの相違がある。結局、なんだかわからな(💭)いが、(🍴)まあ、大(🔋)サンショ(👯)ウウオとでも(😝)いうものであろう、(♋)と(🔉)気(🗜)のきいたご(🤛)まかしかた(🎟)をして、いまはこの(♑)大サンシ(🔦)ョウウ(🔊)オなるものは(🍯)死滅して(🖋)世界中のどこにも(🔰)いな(🍁)い、居ら(😧)ん! と(🦉)大声(🏆)で(🚠)言っ(🗯)て衆(🎛)口を閉じ(🤡)させ(🏻)、ひとまず落ちつく(🏍)事にいたし(🏵)ましたが、さてその後、シーボルトという人(📪)が(🈴)日本にま(🕺)いりまして、或る偶然の機会に(㊗)れい(🍏)の一(😰)件(🌨)がのそりの(📭)そり歩いて(🍉)いるのを見つけて腰を抜かした。何千年(🚰)も前(🍑)に、(🐕)既に地球(🤺)上か(👛)ら(🍒)影を消したものとばかり思われていた古(🐀)代の(📨)怪物が、生きてのそのそ歩いている、あ(😾)あ、ニッ(🔜)ポ(🥔)ンに(➗)大サンシ(🙉)ョウウオ生存(🐁)す、と世(✨)界(🔍)中の(🥂)学界に打電いた(🍪)しました。世界中の学者(🅰)もこ(🥐)れ(🕵)には(📄)、め(🌖)んくら(🔱)った。う(🔴)そだろう、(⏱)シーボルトという奴は、もとから(⏭)、ほ(🐏)ら吹き(🚂)であった、などと分別臭(🔭)い顔をして打(🕘)ち消(🔚)す(📸)学者もござい(🈺)ました(🌔)が、(🎄)どう(💅)も(🌐)、(🏥)その(🚜)ニッポン(📯)の大サン(🌋)ショウウ(👈)オ(🤴)の骨格が(🛌)、欧羅巴ヨーロッパで(🐵)発見せ(🛣)ら(⏪)れた化石とそっくりだという事が明白に(🛍)なってまいりましたの(💦)で、知らぬ振りをしている(💎)わけにもゆかず、ここに日本(➕)の山椒魚が(🆕)世界中(🚀)の学者の重要(🚵)な研究(🍠)課目と相(👁)な(🚺)りま(💻)して(🍽)、いや(🚡)しくも古代の動物に関心を(🔉)持つ(😢)ほ(⚽)どの(💗)者(🤢)は、ぜひ(🧢)とも(🏽)一度ニッポン(🚬)の大サンショウウオにお(✊)目にかか(🌘)らなければ話になら(📱)ぬ(🐂)とまで言(🌘)われ(🐀)る(💬)ようにな(🛢)って、(🚲)なんとも実(🌝)に痛快(🌩)無比、御同慶(😚)のいたりに堪えません(🛅)。思っ(😃)ても見よ(ま(🤣)た気取りはじめ(🌥)た)(🌞)太(🦈)古の動物(🌁)が太古その(➰)ままの姿で、いま(🌉)もなお(💯)悠然とこの日本(🚁)の谷川に棲息せいそくし(🌶)繁(🚅)殖し、また(🎿)静かにものを(✒)思いつ(📼)つある様は、こ(💼)れぞま(🕶)さしく神な(🥊)がら、万古(🏼)不易(🌶)の豊葦原とよ(🔷)あしはら(🥀)瑞穂国みずほのくに、かの高志(🛍)こし(⏳)の八岐やまたの遠呂智おろち(🍚)、または稲(🍆)羽いな(🦈)ばの(🌘)兎の皮を剥はぎし和(🎙)邇わ(🥑)になるもの、すべてこの山椒魚ではなかったかと(脱線、脱線)私は思(📟)惟しいつかまつるのであ(❤)りますが、(🥉)反(🌗)対(🏬)の意見をお持ち(🔠)の学者(🌪)も(😜)あるか(⛵)も知れま(💆)せ(🥛)ん。別段、こだわるわけでは(🥇)ありませ(⏲)んが、(🏋)作州(⛔)の(🛵)津山から(🏽)九里ば(💫)かり山奥(🐏)へはいったところに向湯原村というところがあり(🈵)まして、そこにハンザキ大明(♒)神という神(⌚)様を(🐔)祀(🤟)まつっ(🍦)ている社(✡)やしろがあるそうです。ハン(📧)ザ(🔞)キというのは山椒魚の方言のようなも(♒)の(🔲)でありま(🧞)して、半分(🚜)に引き裂(💯)かれてもなお生きているほど生活力が強いという意味があ(🍭)るのではなかろう(🐉)かと思いますが、そのハン(🧤)ザ(😖)キ(🎲)大明神とし(🌱)てまつら(🏑)れてある山椒(🐇)魚も、おそろしく強く荒々しいも(🤯)の(🏆)であ(➰)ったそうで(👲)、さかんに(🕯)人間(🏤)をとって(📛)食べたという(🏌)口(⏬)碑こうひがありまして(🍪)、それ(👟)は作陽(🏬)誌という書物にも出ているよう(🔷)でござい(🍝)ます(🍷)。あんま(🔙)り人間をと(🚚)って食べる(🎦)ので、或ある勇士がつ(🕶)い(🥚)に之これを退治して(🖨)、あとの祟た(🉐)たりの無いように早速、大明神として祀り(⌛)込めてうまい具(🍇)合(🎼)に(🦉)おさめたという事が、その作(🧐)陽誌という書物に詳(🥜)しく書(😬)かれ(☕)て(🦈)い(😦)るのでござ(🎀)い(🕚)ます。いまは、ささやか(👠)なお宮で(😈)すが、その昔は非常(🛬)に大(🐆)きい神社だったそ(🚵)うで、なん(☝)だか(🗾)、八(🗻)岐やまたの(☝)大蛇おろち(👤)の話に(🌟)似ているようなところもあるで(💘)は(🕟)ございま(⏹)せ(🔷)んか。決して、こだわるわけで(📦)はあ(⚫)り(🍓)ませぬが、作陽誌によりま(🐅)す(🧜)ると、そのハンザキの大き(🎼)さが三丈もあったというの(🚥)ですが(🗼)、それは学者たちに(👇)とっては疑わしい事かも知れませんが、(🔃)ど(⛲)うも私は人の話(🍝)を疑(🖍)う奴(⛩)はまことにきら(🏟)いで、三丈(🛄)と言ったら(🕹)三丈と信じたら(🌕)い(💷)いではないか(🤺)。(何も(👏)速(🌟)記者に向って怒る必要はない)と(🎲)に(🤼)かく(🕶)昔は、ほうぼうに山椒魚が(🤢)いて、そうしてなかなか大(🎉)きいのも居っ(🗝)たという(🏘)事を私(🍏)は信(🛎)じたいのでご(🕔)ざいます。い(🐞)ったいあの動(🧚)物は(🚴)、からだが扁平へんぺいで、そ(🥍)うし(🚨)て(🚽)年を経ると共に、(💧)頭が異様(🤮)に大きくなります。そうして口が大きくな(🤐)って、い(📕)まの若い人たちなどがグロテスクとか(🚧)何とかいって敬遠したがる種類の風(📶)貌を(🈷)呈してまいりますので、(📩)昔の人がこれを、ただものでないとして畏怖いふ(🍁)し(🚬)たろうという事も想(♐)像(📣)に難くない(🛄)の(🗓)であり(📬)ます。実(🐦)際また、いま日本の谷川(🦊)に棲息し(👓)ている(📑)二尺(🤴)か二尺(🤳)五寸くら(🎩)いの山椒魚でも(🦏)、くらい(🔜)つい(✊)たり何かすると(🏰)酷ひどい(📻)そうです(⏮)。鋭い歯は(🛁)ありませんけ(🈯)れども何(❔)せ力が強うござい(👫)ますから、(💦)人間の(🐮)指の一本(☝)や二本は、(🚧)わけなく食いち(✋)ぎ(🥚)るそ(👮)うで、どうも(📵)、いや(🔮)になります。(失言)(💿)その点(🚝)に(🌋)就いても私は(♐)山椒(⚾)魚(💁)に対して常に十分(🎞)の(🈸)敬意を(🥜)怠らぬつ(🌜)も(📈)り(👷)でござ(🖌)います。割(🔵)合におとなし(🤕)い(🕕)動物でありますけれど、あれ(⛺)で、怒ると非常(💆)に(🛵)こわいものだ(😝)そう(🚃)で、(🍚)稲羽いなば(🌛)の兎も、(🚳)あるいは(⤴)こいつ(🔄)にや(🍜)られたので(🍚)はな(🏤)かろうかと私はにらん(👟)でいる(📩)ので(🎓)ございますが、これに就いてはなお研(🧙)究の余地もあ(📆)る(🚍)よ(📽)うでご(🍐)ざいま(🏰)す。妙(💲)なもの(👄)で、(🏹)あのように(🌌)鈍重に見え(🏮)て(🚯)いても、(🤳)ものを食う(🎓)時に(🤭)は実に素早(🚕)いそ(👴)うで、(💮)静かに(🧚)瞑想(👑)めいそ(📊)うにふけっ(🌉)てい(🦀)る時でも自分の頭の側(🕜)に他の動物(🕦)が来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是これがどうも実(👣)に(🚚)素(🐫)早いものだそうで(🤺)、話に(💓)聞いてさ(🚏)え興醒きょうざ(👣)めがするくらいで、(🌫)突如(♋)と(🍧)し(🦇)て頭を曲(🕊)げ(🎩)て、ぱく(❌)りと(📻)や(🍿)って、また静(🉑)か(🤣)に瞑想(😴)に(🆎)ふけ(🍜)る(💘)。日本の山椒魚は、(😹)あ(🚧)の(🏔)ヤマメとい(🍡)う魚を食っているので(📏)すが、ど(🚒)うしてあ(😀)んな(🛤)敏捷な魚をとって食え(🔪)るか(🕊)、不思(💩)議(🏴)なくらいであり(🏨)ます(🤷)。それにはあの山椒魚(📮)の皮膚の色がたいへん役立っ(💭)ているようであります(🕖)。かれ(🐉)が谷川の岩の(📳)下に静か(🤖)に身を沈めている(🎥)と、泥だか何だ(🔷)か(🧠)さっ(🛁)ぱりわか(⛳)ら(🧐)ぬ。それでかれ(🍘)は(🤺)、岩穴の出(🧒)口のところに大(➕)きい頭を置いておきまして、深くものを思(📉)うておりま(♈)す(⛑)ると、ヤマメがちょいとその岩の下に寄って(🚶)来る、と突如ぱくり(🏴)と大きな(⛳)口をあ(🥡)け(🔭)てそれを食べる、(〽)遠く(💫)まで追いかけて行(💛)くと(🎈)いう事はからだが重(🛶)くてと(👬)ても出来ない(🏂)、そ(🥓)のか(🧔)わり自分の頭のすぐそばに来たなら(👲)決(🎬)して逃が(♈)さずぱく(🤙)り(🕛)と食(♊)べる、(🏃)そ(🆑)れは非常(🥁)に(🍁)素早(🤳)い(👟)ものだそうでありま(🏼)す。昼は(🐊)たいてい岩の下などにもぐっているのですが(🏛)、夜(👏)はのそ(👫)の(🎧)そ(😚)散歩に出かけ(⬅)る。そうしてずいぶん遠(📹)く下(📖)流(🚟)にまで(🖲)やっ(👐)て来る(🚤)様(🍛)子で、た(🍔)いへん(🅰)大(🥉)きな河の河口で網を打(💒)っていたら、その網の中には(♎)いって(💛)い(📩)たな(🤷)ど(👓)の(🐝)話もあるよう(😏)でござい(🏿)ま(🌍)す。だいたい日本のどの辺に多くいるのか(🗳)、そ(🐆)れはあのシ(📼)ーボルトさんの他にも、和(🔝)蘭オ(🤠)ランダ人の(🤾)ハンデルホー(🥏)メン、独逸ドイツ人のライン(😥)、(🥁)地理学者のボンなんて人(🌄)も、ちょ(🔓)いちょい(🔨)調べてい(💊)ましたそ(🐫)うで、また日本でも古くは(😭)佐々木忠次郎(🐏)とかいう人、石川博(🌷)士(🚆)など(🚦)実地に深山を歩きまわって調(🌇)べ(🎷)てみて、(😝)その結果(❌)、岐(⭕)阜の奥の郡(😎)上ぐじ(🌹)ょう郡に八(🤟)幡はち(🏨)まんという(🏜)ところが(🥀)あり(💤)まして(💣)、その八幡が、(📠)ま(🈂)あ、東の境(⚫)になって(♈)いて、その以(🏗)東には山椒魚は見(🧞)当らぬ、そう(👈)し(📸)て、その八幡から西、中(🌹)央山脈を伝わって本州(🎉)の端まで山(🚀)椒魚はいる、という(🔌)事(✋)にただ(😰)いま(🥐)のと(🍣)ころではなっているようでござい(😘)ます。周防す(🌶)おう長門なが(🐥)とに(🐝)もいる(🌨)そうですし、石州(💻)あた(✔)りに(✋)もいるそうです。それから(🧟)、(🛑)もう(🍘)一(🏙)つは、(♎)琵琶湖(🚔)の近所から伊(🧥)勢、伊賀、(👫)大和、(🈸)あの(💃)辺に山脈が(📭)あ(♋)ります(📊)が、あの山(☔)脈にもちょい(😝)ち(👿)ょい居(👄)る(🎆)そう(🤚)でござい(🐐)ます(🔼)。そ(👵)の他は、四国にも九(🌄)州にもいまのところ見当らぬそうで、(🌫)箱根サンショウウオというの(🌎)が関東(㊗)地方に棲息して居りますけ(🖍)れども、(👻)あ(🕎)れはまた(😋)全く違った構造を持(🦎)ってい(🤥)るもので、(🏈)せいぜい蠑※(「虫+原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさであり(🎴)まして(🌇)、それ以(🍨)上は(🛅)大きくなりませぬ。日本の山椒(🤼)魚(🦔)が、とにかく(🌻)古代の化石と同じく(🥘)ら(♎)い(🕔)に大きいというところに(✴)有難さがある訳であり(💻)まして、文句無しに(🤾)世界一ばん、(🏨)ここに私の情熱(🔏)もおのず(🛫)から(🛐)湧いて(📂)来(😬)て、(🧥)力こぶも(🍣)は(🍁)いってま(🐜)いります(😐)次第でござ(📶)います。最(🏔)近、日本で発見(🏮)せられた山(🕠)椒魚(🛃)の中で(⛪)一ばん大(✊)きいのは、四尺五(🍸)寸、まず一メ(🐄)ートル(🍘)半というと(🌐)こ(💹)ろで、(📷)それ(💒)以上(🚢)のも(🚙)のは、(🖇)ちょっと見(🐧)当(🤠)らぬ(👤)そう(⤴)でご(💲)ざいます。けれども(🗣)、伯耆国(🔈)ほうきの(🎃)くにの淀江よどえ村(⚡)というところに住んでいる(📦)一老翁が(🌟)、自分の庭の池に子供の(🚐)時分から一匹(🎠)の山椒魚を飼って(🌁)置いた(🥤)、それが六十年余も(🦑)経っ(😴)て、い(📠)までは(👚)立(⏭)派に一丈(🤟)以(📒)上の大山椒(🐖)魚(📋)になって、時々水面に頭を出すが(🤜)、その頭の幅だけ(🅰)でも大(🚝)変なも(♑)ので、幅三(📺)尺(🕝)、荘厳です(🚔)な(⛳)あ、身のたけ一丈、(🈁)もっとも、この老翁は、実にずるいじい(🌖)さ(😂)んで、池(🤦)の水(🏰)を必要以(💴)上に濁らせて、水面には(🐳)睡蓮す(🔗)い(🚍)れ(💂)んをいっぱ(🎄)いはびこらせて、そ(💸)の山椒魚の(👽)姿を誰にも見せないようにたくらんで、そうして自(📎)分ひとりで頭(🍚)の幅三尺(📣)、身(🕉)の(💾)たけ一丈、と(🍓)力んでい(🔟)るのだそ(📃)うで、(💁)そ(🐲)れは或る学者の報告(🎹)書にも見(🚼)えてい(🤽)た事でご(🚪)ざ(🤷)いま(🚘)すが、その学者は、(♓)わざ(😪)わざ(🥢)伯(🎾)耆(🎩)国(🚨)淀江村まで出かけて行ってその(✨)老(🎨)翁に逢い(🚬)、もし本(💶)当(🏙)に一(⛓)丈あるん(😡)だっ(🌘)た(🥝)ら、よほ(🧀)ど高い(🕘)金を出(🗡)して買ってもよ(🌃)ろし(🍉)い、ひと(🤔)め見せてくれ、(😪)と(📛)懇願し(🏟)た(🚼)が、(🖐)老翁はにやりと笑っ(🗜)て、いれ(🕒)も(😏)のを持っ(🎲)て来たか、(⚪)と言ったそうで(🌀)、実に不愉快、そ(🏬)の学者も「面妖(🍄)めんようの老頭にして、いかぬ老(📙)頭なり」と(🦄)その報告書にしる(🦎)して(🎄)ありますくら(🈸)い(💀)で、地団駄(🐳)じだんだ踏んでくやしがっ(😕)た様が、その(🐗)一句に依よって(⛽)も十分(🙇)に察知(👳)でき(🤣)るので(🎂)あります。その(🤲)山椒魚は、その後ど(🐰)うなったか、私も実は、(🕴)それほどの大きい山(🛅)椒魚を一(🛹)匹欲しいものだと思っ(📖)ているのでありますが(🔯)、どうも、(📭)いれものを持って来た(🌇)か、と言わ(⏮)れ(🈂)ると窮しま(🎆)す(🎻)。バケ(📺)ツぐ(Ⓜ)ら(🎯)いでは間に合いま(🐑)せん。けれども(🚟)、私は(🎟)、い(🔁)つの日か、(🥙)一丈ほどの山椒魚(🔼)を(📯)、(😟)わがものにしたい、そう(🤒)して日(🍾)夕相親し(😉)み、古代の(🐙)雰囲気に(🆓)じかに触れてみたい、深山幽谷のい(🏽)ぶきに(💦)しび(🗳)れるく(🚋)らい(🎁)接してみたい、頃日けいじつ、水族(🌐)館に(🌷)て二尺くらいの山(🚅)椒魚を(➖)見て、そ(🚎)れから思(👾)うとこ(💖)ろあってあれこれと山(📙)椒魚に就ついて諸文献(🍁)を(🎽)調べてみました(❗)が、(🕷)調べて(🧞)行くうちに、どうにかして、日本一(🥌)ばん、いや日本(➰)一ば(🍿)んは即ち世界(🌨)一ば(🌍)ん(🐎)という事になりますが、一ば(🌈)ん大(🈳)きな山椒魚(🌘)を私(📀)の生きて在るうち(🀄)に、ひ(🖕)とめ見たいも(📞)のだ(🧢)という(👯)希望に胸を焼かれて、これまた老いの物好きと(🍈)、かの貧書生(ひどい)(🍈)な(🥏)ど(⛱)に笑われ(🔖)るのは必(🗼)定(💉)と存じます(🔩)が(🔐)、神よ、(😍)私は(🕙)ただ(🎂)、大(🤘)き(🔛)い山(🍛)椒魚(👢)を見たいの(🌱)です(🥀)、人間、(🚾)大(🐊)きい(💫)ものを見(💋)た(🐝)いとい(🧕)うのはこれ(👡)天性にして、理窟も何もありやせん! (本音に(🐇)近(🕘)し)それは(🎳)、どのように見事なも(🍫)のだろう(🕔)、(📄)一丈でなく(🎢)と(🤙)も六尺(😥)で(💏)もいい、想像するだに胸がつぶれ(🔳)る(🎧)。ま(👧)ず今日は、(🆖)これくらいにして置きま(🛬)しょう(🙉)。(ばかばかしい(🚑))(👎)
Aその二(🔀)階が熊谷の居間であることを(👼)知る(😤)には、たった一と(🐬)目で十分でした。なぜかと云(🌯)う(🏢)のに、縁側を見ると例(🌲)の(♐)フ(🔥)ラット・マン(🚿)ドリンが手すり(🔇)に寄せかけてあ(🌭)る(⚡)ばか(🖱)り(🏣)か、座敷の中には、(🍥)た(✋)しかに(🌄)私の(🙃)見覚えの(🅱)あ(🕸)るタスカンの中折(🍗)帽(💸)子が(📬)柱にかかっていたからです。が、障子が明け放(🗳)され(🤪)て(📕)いるの(🏔)に、話声一つ洩(👼)もれ(💹)て来ないので、今その部屋(🚾)に(🏘)誰もいないことは明かでし(😰)た。

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