「(😭)え(🥣)え、とく(⏬)べつ露骨ろこつなようです。」
かれらの大多数は、まだむ(🧕)ろ(💎)ん(🎚)、(🗜)人間(📓)生活にとっての自(🏔)由の価値や、そのき(📴)び(🌞)しさにつ(✋)いて、ほん(💬)とうに目を覚さましてい(⬜)たわ(💅)けではな(🔍)く(🌇)、(🌁)友愛(ài )塾というとこ(⏳)ろは一風(🐊)変わった指導をやるとこ(🔇)ろだぐらいにしか考(kǎo )えていなかっ(🕴)た。しかし、それにし(🤙)ても、そうした言葉(🍎)が、しだ(😅)いにか(🕒)れら(💾)の間にとりかわされ(👲)るようになっ(💊)たと(🐳)いうことは、たしかに一(yī )つの進歩であ(🍓)り、混乱(🙏)(luàn )と無秩序むちつじょの中で、(🈂)不(🍜)十分(fè(🎀)n )ながら(📶)も(⏸)、何(🔔)か(🕖)自(zì(🌦) )主的創(chuàng )造(zào )的な(📏)活動(👄)が始まって(🥍)い(🔇)る証(zhèng )拠(🔀)(jù )しょうこ(🕯)にはちが(🈴)いなかったので(♌)ある。
田川は、(📸)それまで、眉根(gēn )まゆねをよせ、小(✋)首をかしげて、(🐯)い(🦔)やに深(👍)刻(🤵)そ(🤙)うに畳(dié )た(🤹)たみの一点を見つめていたが、だしぬ(🍵)けに自分の名をよばれ(🤨)て、飯島とはちが(🥃)った意味(wèi )で、(🤢)あわてたら(🎰)しかった。しか(🤽)し、(📳)か(🐋)れはすぐにはこ(🐎)たえな(🚗)かった。こたえ(📴)るかわり(🈺)に、何(hé )度も小首(shǒu )を左(zuǒ )右(yòu )にかしげ直(zhí(🕷) )し、するどい眼で畳をに(🏯)ら(🗄)みま(🐧)わした(🤬)。それ(🔛)から(🔘)、朝(🛏)(cháo )倉先(🔼)生のほうをまとも(🔌)に見て、そのし(🏗)ゃ(🍭)がれた声(📗)をとぎらしがちにこたえた。
(😅)飯(🚦)島(dǎo )は、それまで、やはり入(rù )り口の階(😬)段に(🏍)立って、何(hé )かと(🔱)指(🈹)図(🐺)さしずがまし(😺)い口(kǒu )を(🦐)きいていた(🍔)。しか(🏕)し(💖)、次郎(🎶)が(🌂)雑(zá )巾(jīn )をもって大(dà(🥣) )便(🦃)所(🛢)の中には(🕑)いったのを(🕛)見(📶)(jiàn )ると、さすがに(📔)気(qì )が(🤰)ひけた(😦)らし(😡)く(🦂)、指(🍆)図する言葉(yè )のはし(📐)ばしがにぶり(🎭)がちにな(📥)り、何(hé )かし(🥙)ら気弱さを(🐈)示していた(⛺)。
(🏕)先生(💵)の言葉の(⌛)調(🛂)(dià(🎤)o )子は、はげ(🕠)しいという(🚉)より(🐰)は(⏳)、むしろ悲(bēi )痛だった。
「じ(💖)ゃあ、やは(👝)り打(dǎ )ちつづけるよりほかありませ(⬇)んね(🌍)。」
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