(小人がつけ上るのも、怨(🏧)むのも、また嫉妬心(🐺)を起すのも、結(🙃)局は自(🌜)分だけがよく思わ(🍹)れ(🐤)、(🥁)自分だ(🛠)けが愛(ài )されたいか(😨)らだ。悪(è )の根元は(🛂)何(👪)といっても自分(fèn )を愛(ài )し過(💈)(guò )ぎ(🅾)る(📡)ことに(🔯)ある。この(🥌)根(gē(🔡)n )本(🐠)(bě(🔫)n )悪(👤)に眼(🏎)を覚まさ(🌾)せない(🕎)限り、彼等(děng )は(🍑)どうにもなるものではない。)
大てい(💮)の牛は毛(📆)が斑(👘)まだらであった。そ(🦕)し(🌳)て(🍊)角(🐖)(jiǎo )が変にくね(🚼)っていたり、左右(👱)の調(🚌)和(🌡)がとれてい(📠)な(🥇)かったりした。孔子は(📍)それら(🚨)に(⛓)一々(🏋)注意(yì(❔) )深(👇)(shēn )く(🔽)視線を(🔞)注いでいたが、(😯)そのうちに彼(bǐ(🚫) )は、一頭(🥃)の赤毛(má(😔)o )の牛(⏺)に眼(🙋)をとめた。それはまだ若くて、つや(⤴)つや(🎩)と毛(má(👂)o )が陽に光っていた。角(jiǎo )は(👝)十分伸び切(🍭)ってはいなかったが、左右と(📳)も、ふっくらと半円(yán )を描(miáo )いて、いか(🕧)にも調(diào )った恰(qià )好(hǎ(🔷)o )をして(👯)いた。
5 子曰く、父母(mǔ )の年(💕)は知(zhī )らざるべ(👁)からざる(🔋)なり(🍵)。一(🎙)は則(zé )ち以て喜び、一は(⛅)則ち以(yǐ(💍) )て懼(👬)ると(⛳)。(里仁篇(piān ))(🌺)
「(📿)お(🏯)前(🐒)(qián )に(🤰)わからな(➡)け(🐂)れば(😡)、(❗)孟孫にはなお(💟)更(💐)わかるま(🔇)い。少し言葉(yè )が簡単すぎたよ(📎)うじゃ(⭕)。」
孔子(㊙)(zǐ )はつづ(👥)け(🏚)た。
季孫きそ(🦒)ん、(🎅)叔孫しゅ(🅰)くそ(🐢)ん、孟孫(sūn )もうそんの三氏(🏏)(shì(😑) )は、ともに桓公の血すじ(😯)をう(⏫)けた魯(lǔ )の御三家で、世(shì )にこ(📋)れを(🍪)三(🕖)桓か(🕹)んと称した。三(sān )桓は、(🤮)代々大夫の職を襲つ(🚜)ぎ、孔子(zǐ )の時代には、相むすん(🌷)で政治(🛷)をわたくしし、私(sī(😘) )財を積(🕶)み、君(😔)主を無視し、あるいはこれを追放(fàng )するほど、(🚌)専横(héng )の(🥈)か(🔆)ぎりをつく(🔎)し(🐐)て、国(👔)民怨嗟の的(de )にな(🔝)っていた(🐠)。
異聞を探る
陽貨ようか、孔子を(🍧)見(jiàn )んと(🌭)欲す(👥)。孔子見ま(🏿)みえ(➖)ず。孔(🕊)子に(💄)豚(tún )いのこを帰おくる(🐕)。孔(kǒng )子其の(🎟)亡(wá(🐱)ng )きを時として(😮)、往きて之を拝(bài )す。諸(🛃)こ(👘)れ(💹)に塗みち(🖱)に(⏮)遇う。孔子(♿)に(⛄)謂いて曰く、来(lái )れ、予われ爾なんじと言(🤮)わんと(😢)。曰く(😉)、其の宝を懐きて其の邦(bāng )を迷(👝)わすは、仁と謂う(Ⓜ)べきかと。曰(yuē )く、不可なりと。事(💕)を(🏼)従うを好みて亟(jí )し(🕋)ばしば時を(🆓)失うは、知と謂うべきか(🗽)と(🔙)。曰く(🔡)、不(bú )可なりと。日月逝き、歳我と与にせずと。孔子(🎁)曰く、諾だく、吾将(📧)(jiāng )ま(💣)さ(👶)に仕えんとす(💄)と(👣)。
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