「さ(😅)あ(🏐)、何で有(yǒu )名になってやろう。御ぎ(💉)ょに(💁)するかな、(🆒)射しゃにする(🤔)か(💤)な。やっぱり一番(fān )た(🏥)や(➗)すい御ぎょ(📍)ぐ(🆖)らいに(➖)しておこ(🧣)う。」
一八(🍉)(二二三(sān ))
「(🎨)私が何(hé )を知って(🆖)いよ(⤵)う。何(hé )も(🐦)知(zhī )っ(🏴)て(🤹)はいない(🛳)のだ。だが、もし(🈺)、田舎の無知(💬)な人(ré(👆)n )が私に物を(🥄)た(🌡)ずねることがあるとして、それ(📣)が本(😆)気で誠実でさえあれば、(🈸)私(sī )は、物(😥)(wù )事(shì )の両(liǎng )端をたたいて徹(chè(👝) )底(🚧)(dǐ )的に(🚭)教えてやりた(👓)い(💭)と(🐆)思(🏷)う。」
(🐆)巫馬期(qī )があと(👚)でそ(📑)のことを先(xiān )師に告げると、先(😀)師はいわれた。――
達巷(🥌)たつこうという村のある(😟)人(🥊)がいっ(📥)た。―(🔥)―
○ (🏂)作(原(yuán )文(⬛))==「(👩)事を(🛌)為す(🚾)」の意に解す(😯)る説(shuì )も(🌔)あるが、(♐)一(🚅)四八章(🍘)の「述(shù )べて作(zuò )らず」の「作(👘)(zuò(📢) )」と同じく(📪)、(🦌)道(🛬)(dào )理に関(wān )する(🐵)意見を立てる意味(wè(⚽)i )に解す(🗾)る方(fāng )が、後段との関係がぴつたり(🍶)する。
「(🛫)流(liú(🌼) )転の(👇)相すがたはこの通(tō(🎟)ng )りだ。昼(zhò(🥘)u )と(🤾)なく(🌽)夜と(🍄)なく流れてやまな(🌒)い(♎)。」
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