前年、五(wǔ )人の(🐟)総代(dà(📊)i )が木(mù )曾(🕤)(céng )から(♉)出て来(lái )た時(🥀)、何ゆ(🚔)え(👔)に一(yī(🍽) )行の嘆願が道中奉(fèng )行の容(🏂)いれるところとならなか(🍵)ったか(🈴)。それは、よく(🧙)よく村柄(bǐng )むらがらをお糺(jiū )ただし(🔔)の上(shàng )でなければ、(🥩)容易に定(📠)助(zhù )郷(xiāng )を仰(📜)せ付けがたいとの理由による。し(🛅)か(🚯)し、(🎬)五(❣)人(rén )の(🚦)総代からの(⬅)嘆願(yuàn )も余儀なき事情に聞こえるからと言っ(🔸)て、道中奉(🔣)行は元治元(🍦)年(🌕)(nián )の二(èr )月(🍵)から向(⚽)こう六(liù )か月を限(xiàn )り、定助(📒)郷のかわりに当(😵)分助郷を許(🍑)した。そして木曾下四(sì )宿への(🕓)当分(fèn )助郷とし(🔊)ては(♋)伊奈いな百(📺)十(📳)九(jiǔ )か(🚾)村(👚)、中三宿へは(🚞)伊(🍁)奈九十九か村、上四宿へは筑摩郡ちくま(🧢)ごおり(🏰)八(bā )十(shí(🙃) )九か村(💓)と安曇郡あずみごお(🛫)り百四十四か村を(👺)指定した。このうち遠(yuǎn )村(cūn )で正人馬しょうじん(🚍)ば(✅)を(🎮)差し(🤵)出しかね代永(yǒng )勤だいえ(⚾)いづとめの示談(🐳)に及(🎟)ぶとして(🚌)も、一(🔸)か年高(Ⓜ)百石に(🥢)つき金(📯)五両の割合より余分(🚠)には(😉)触れ当てまいと(🕴)の(🥂)約束(shù )であった。過ぐる半年近くの(🐨)半蔵らの経(jī(🎞)ng )験に(🕍)よると、こ(🥃)の新(🤟)(xīn )規な(🌮)当(🏏)分助郷(🍅)(xiāng )の村数(shù )が驚く(🔉)ば(💐)かりに拡(kuò(🧘) )大されたことは、かえっ(🎻)て以前からの勤め村(cū(🔅)n )に人馬の不(bú )参(🥨)を(🥎)多(duō(🔩) )く(🎖)するという結果を招いた。これはどうしても前年の(🛵)総(😺)代(⬅)(dài )が嘆願し(🛫)たよう(🗼)に、やはり東(dōng )海道の例にならって定(🏚)助郷(xiā(💊)ng )を設(🕹)置(🚤)(zhì )するにかぎ(🕌)る。道中奉行に誠意があるなら、(🏨)適当な村柄(bǐ(🌦)ng )を糺(🌘)た(🤣)だされたい、(➰)も(🤝)っと(🏷)助郷の制(🏎)度を完備して街道の(🧜)混乱を防がれたい。もし(🗒)この木曾十一宿の(🐉)願いがい(🚦)れら(🤸)れなかったら、(😚)前年(nián )の総代(👎)が申(🛄)し合わせたごと(🦀)く、お定めの人馬(🌾)二(èr )十(shí )五人(💒)二(🔋)十五疋ひき以外(wà(🌉)i )には継立つぎ(🖨)たてに応じまい、(🎖)そ(💃)の余は翌日を待(dài )って継ぎ立(😻)てることにしたい。そのこ(🚂)とに平(🌥)助(zhù )と半(bàn )蔵とは申(shē(📻)n )し合わせをし(😂)たの(💝)であった。
(🔇)と(😜)言って相生(🙋)町あいおい(👏)ちょう(〽)の(😙)家の亭主ていしゅが(🏽)深川(chuān )の米問屋へ出(🐉)(chū(🥡) )かけ(🍒)る前(😛)に、よく半(bà(🔓)n )蔵(zā(🧦)ng )を(🎉)見(🧑)に(🥥)来(🤢)(lá(🥠)i )る。四か月も二階に置い(💗)てもらううちに、半蔵は(🙄)この人を多吉(jí )さんと呼び、かみ(🗂)さんをお隅(yú )すみさ(🧡)んと呼(🥃)び、(⬜)清元(📭)きよ(🥞)もとのけいこに通(tōng )かよっている小娘(niá(⛪)ng )のことを(💽)お三(🐁)輪みわさんと呼ぶほ(🍁)ど(🎶)の親しみを(🏮)持つように(🔝)なっ(🌭)た。
にわかに宿内(🏏)(nèi )の(🍨)光(guāng )景(😴)も(🚓)変(biàn )わり(👭)つつあ(🖕)った。千(🐔)余人(☝)からの(♊)浪士(🤽)の同勢が梨子野(🦔)峠な(🚪)し(📨)の(👑)と(💥)うげ(🍧)を(🐶)登って(🎐)来ることが知れると(😇)、在方ざい(⛹)かた(♑)へ逃げ去るもの(🥏)がある(🚳)。諸(🏜)道(dào )具(jù )を土(📉)蔵に入(rù )れるもの(🚱)があ(💁)る。大(dà )切な帳面(🍖)や(🔒)腰の物(wù )を長持(🌿)に入(rù(🌍) )れ、青野という(🕞)方ま(🧢)で運ぶものがある。
十一(yī )月の十八日(😍)には、浪士らは千曲川(chuān )ち(🏔)くま(✨)がわを(🎨)渡っ(🚸)て望月宿もちづきじゅく(📖)ま(🏼)で(🌩)動いた。松本藩(🤯)の人が姿を変(🦃)(biàn )えてひ(💶)そ(😐)か(🦑)に探偵(zhē(🌀)n )た(🕑)んてい(🚬)に入(🧖)(rù(🌠) )り(⛷)込んで来(lá(🍚)i )たと(🕚)の報(🏷)知(🍸)しらせも伝わった。それを聞いた浪士らは(🛒)警(💖)戒(jiè )を加(🗿)え(🌁)、きびしく(🍩)味(wèi )方の掠奪りゃくだつを(🐹)も(🎼)戒(🔐)めた。十九(jiǔ )日(rì )和田泊まりの予定で、(❎)尊攘(rǎng )の(❇)旗は高(gāo )く山国(📼)の空にひる(👀)がえった(🍍)。
この(🌷)家へ(🔒)は、亭主が俳友らしい人たちも訪(fǎng )たずねて来れ(🌀)ば(🎾)、近くに住(💸)む相(xiàng )撲す(⛸)も(🥣)う(📲)取りも訪ねて来る。かみさんを力にし(🅾)て、酒の席を取り持(chí )つ客(kè(🌗) )商(shāng )売(😋)から(🔐)時々息(xī )抜(📥)きにやって来(📟)(lái )るよう(🏓)な芸妓げいぎ(😮)も(💞)あ(🍹)る。かみさんとは(🌡)全く正反対(👼)な性(xìng )格(🔦)(gé )で、男か(💳)ら男へと(🅾)心を(👃)移(🔶)すような女(nǚ(➗) )でありながら、(🎦)しかもかみさんとは一番仲がよくて、(🔧)気持ちのいいほど江戸(☝)の水(shuǐ )に洗(🛴)われた(🚯)ような三味(wèi )線しゃみ(🚝)せんの師匠(🈹)もよく訪ねて来る。
「(🥙)徳川(⬜)幕府に人がないでもありませんかね。」
寺がある。付近(🏟)は(😰)子(🚂)供らの遊び場処である。寺に(🚡)は(📧)閻魔(mó )えんま大王(📇)の木(🚸)像が置い(🔙)て(🌹)ある。その大王の目がぎ(🆖)らぎら光るので(🎴)、子供心(xī(🈷)n )に(🚖)も(👿)それ(🕊)を(🍅)水(shuǐ )晶(➡)であ(🔜)ると(🌁)考え、得がたい(😔)宝石を欲ほしさのあまり(🐨)盗み(🏣)取るつもりで、昼でも(🛁)寂(⭐)しいその古寺の内へ(📶)忍び込んだ一人(😝)ひと(🆕)り(🕝)の子供(gòng )がある。木像に近よると、子供の(🏌)こと(🎉)で手(😋)が届(🛌)かない(🤨)。閻(🔍)魔王(📩)の膝ひざに上(shà(👵)ng )り、短(😖)(duǎ(🏋)n )刀を(📋)抜い(🎇)てそ(🎬)の目(🕟)をえぐり取り、莫(mò )大(🧛)ばく(👊)だいな(🚽)分(🔰)捕(✒)ぶんどり品でもした(😅)つも(🏇)りで、よ(🚀)ろこんで持(chí(🏪) )ち(⬅)帰った。あとになってガラスだと知れた時(🧣)は、い(📲)まいましくなってその大(🚌)王の目(🅿)を(🥢)捨(🤖)て(🔗)てしま(💯)ったとい(😮)う。これが九歳に(✉)しかならない当(dāng )時(shí(🎊) )の水(🍘)戸(hù )の(🈁)子供(🧀)だ。
江(🌶)戸は、三人の庄屋にとっ(📌)て、もは(🌝)やぐず(💌)ぐずして(🕐)いるべきところではなかった。
「都に(🤜)育(yù )つ(🔥)子供は違いま(👃)す(🙀)ね。」(🍷)
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