それ(😳)は第二の笞(👇)(chī )だった(🚕)。し(📤)かも、第(dì )一の笞(👽)(chī )よりはるかに(😼)きびしい(🏑)笞だった。
と、朝倉(🙉)(cāng )先生は、まじまじと次郎の(〽)顔(🕕)を見ながら(🐏)、
「ちょっと(🚨)そ(🖇)の気(🤱)(qì )があ(✉)るようですが、(🔲)軍隊(duì )式(shì )です(🍯)から、飯島とは質がちがいます。気(qì )持ちはあんがい純(🍬)真じ(🔗)ゃ(🤽)ないかと思(📆)(sī )い(🍤)ま(🚔)すが……(🐛)」
「選(🏤)挙なんてそんな(🖲)ものらしいよ(🥣)。どこでもたいてい(🆔)は心臓(zàng )の(✉)強い(🌎)のが勝っているんだ。」
しかし(🥌)、兄はおそらく道江をつれ(✉)て来る。い(🎋)や、(🚷)かな(🎌)ら(😲)ずつれて来る。そして、無(wú )意(🥛)識な残酷ざん(🍉)こくさで(❇)自(🌇)分の痛いき(📠)ず(🔕)にさわろうとしているのだ(🥘)。二人はあらゆ(🕵)る好意(yì )にみちた言葉を自分になげかけるだ(⬅)ろう(👩)。二(📥)人のむ(🐊)つまじさを三(sān )人(✝)にひろげ(❓)ることによって、二(èr )人(rén )は(🚪)一(🎳)そう(🚲)深いよろこびを(🚖)味(📅)わ(⏯)お(⛎)うとつ(🚬)とめるだ(🐌)ろう。二人はいろいろと過去の(🐠)思い出を(🖐)語る(🐇)にちがいないが、その思(🦍)い(🥙)出の愉(yú )快さも(🐕)不(bú )愉(🙀)快さ(💵)も、(🛌)三(sān )人に共通す(🎱)るものと(😍)して語(🌬)ら(📼)れ(🌵)るにちがいな(🕸)い。自(🎊)分は、二(🕛)人のそうした無(🕥)意識(shí )な(🔭)残(cán )酷さに(👱)たいし(🌴)て、いっ(💀)たいど(🛣)ういう(🗺)態度(🎰)をと(🤯)ればい(🥖)いのか。いや、どういう態(tài )度(🧖)を(🗝)とり(🕥)うるというのか(🎸)。
かれには(📜)、まっ(🌷)たく自信(xìn )がなかった。白鳥会時(shí(🥦) )代の(☕)心の(🗡)修(xiū )練も、友愛塾(🚲)の助手としての現在の信(🍩)(xìn )念も、こ(🐈)うした(⬇)場(chǎng )合(hé )の態度を決定す(🥂)るには(🛸)、(🐻)何の(⤵)たしにもなら(🐎)なか(🛂)った。かれがこ(🛤)れ(🎮)ま(✔)で信奉し(🧙)んぽ(👚)う(⛳)もし(🌄)、実践(♋)じっせんにもつとめて来(👾)た、友愛(📳)・正義・(🍰)自主・自(zì )律(lǜ )・創造、と(😹)い(🛂)ったような、社会生(🔧)(shē(🤯)ng )活の基本的徳(dé )目とくもくは、今のかれには、全く力のない、空疎く(👴)うそ(🅰)な言葉の(🧘)羅列られつでしか(⌚)なかった(🗜)。そしてそこに(🚏)気が(🤢)つ(😍)くと(🍡)、(🐭)かれ(🤫)はいよいよ(🐸)うろたえた。
板(🈴)木(😓)を打っ(🎹)ていた(🥀)のは、はたし(👴)て大(〽)河無門だった。シ(🌽)ャ(🈯)ツにズボンだけし(🦇)か身(📤)につけ(🌝)ていず、足袋たびもはい(🏦)てい(🔨)なかった。しかし、(🏵)べつ(🚣)に(🔵)寒そうなふ(💹)うでもなく、両足(🎓)をふんばり、頭から一(👋)尺ほどの高さの板木(🌊)を、近眼鏡の奥おくから見つめて、いかに(🏖)も(Ⓜ)念入りに、ゆっくりと槌(chuí(🧝) )つ(🚦)ち(🕛)をふ(🙌)るっていた。
二(🐙)人(ré(🏹)n )は声をたてて笑った。次郎は、(🛐)し(🏾)かし(🔏)、すぐ真顔(🗳)ま(🐈)がお(😉)に(🏖)なり(📮)、(🈶)
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