彼(bǐ(🥥) )はだま(🌮)って(🎾)外ッ方を向い(⏸)た。―(👁)―然(rán )し彼は自(🏚)分(fèn )の意志に反して、顔(🏬)から血のひいてゆ(🦋)くのをハッキ(👎)リ感じた。
(💢)――要(🍘)ら(📳)なくなったゴミ/\した工場は閉(bì(🕒) )鎖(✳)される。労(😀)働者(🐒)はドシ(😀)/\街(👈)頭におッぽり出(chū )される。幸い(🕉)に首の(🚯)つながっている(💗)労働者は、(🦆)ます/\科学的に(🌬)、少(🌬)しの無駄も(🚩)な(😫)く搾(zhà(✴) )しぼられる。他人事ではないさ。――(😖)こうい(🧙)う無慈悲(bēi )な摩擦まさつを伴いながら、資(zī )本(🍴)主義(🎲)というものは大きな社(〽)(shè )会化さ(👒)れ(♉)た組織・独占(zhà(🐁)n )の段(duàn )階に進(🌙)んで行くものなのだ。だから(🚘)、(💛)産(🎷)業の合理化というものは、どの一項(🐟)を取(📑)り(🏧)出(🥚)(chū )してきても、(🔶)結(🖕)局資本(🤑)(běn )主(⛓)義を最(👏)(zuì(🏾) )後の段階まで(🌸)発達させ、(📔)社会(huì )主義革命に都合(hé )の(🎩)いゝ(📢)条件を作(🍤)るも(🔝)のだけれども、(🐩)又ど(🗾)の一(yī(🥅) )項を(💋)とってみても、皆結局は「労(láo )働者(⤵)(zhě(🐡) )」に(👴)そ(🗂)の犠牲を強いて(🐵)行(🏣)われるものなんだ。――(🌊)「H・(🌚)S(👵)」だって今に……な(🌾)ア……。
「石切山(🎰)(shān )」に待ってゝもらって、そ(😙)れか(✨)ら(🤫)歩きな(📬)がら話(huà )した。
彼はまだ(❤)「工場細胞」(✖)というものゝ任(rèn )務を、それ(⛰)と具体的には(⛔)知っていない。然し(⏹)彼は今までの長(zhǎng )い工場(🗡)生活の経(🎅)験と、(🙀)こ(🚹)の頃のようやく分り(⛩)かけてき(🎢)たその色々な機(🍦)構(🕺)(gòu )しくみのうち(🤖)に、自分(fèn )の位置(zhì )を知るこ(👠)とが出(chū )来るよう(🐸)に思(sī )っ(🖐)た(🥂)。――(🔰)
男が寄(jì )ってきた。で彼も何気(qì )ない様子を装(zhuāng )って(🆔)、そ(🚚)の男(nán )と同(tóng )じ方(🕐)へ歩き出(🔛)した。彼(🚬)から口(kǒ(🌆)u )を切っ(🥥)た。
(😙)―(🐘)―それから(💁)一(yī )銭(jiǎn )二銭(📖)の日給の(🏔)愚(💌)痴(🈸)ぐち(🤨)。「(👹)工(🥓)場(chǎng )委(🦋)員会(huì )」(💶)なん(🎰)て何(🚠)(hé )んの(🏉)役(yì )にも立ったためしもないけれども、それにさえ女工を(🎟)無(⏱)視(shì(🍲) )してるでしょう(🎻)。
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