○ こういう言葉の(😜)深刻(🧛)さがわ(⛪)からな(🚀)いと、論語の妙味はわからない。
八(二(èr )一三(sān ))
「惜しい人物(wù )だっ(🔷)た。私(sī )は(🍓)彼が進(➡)んでいるところは見たが、彼(☕)(bǐ )が止(zhǐ )まっている(🙍)ところ(➕)を見た(🧙)ことがなかっ(🛂)たのだ。」(🚢)
「(📞)もと(🤑)より天意にかなった大徳のお方(📝)で(🛢)、まさに聖人の域に達し(⚽)てお(⛄)ら(👄)れ(🚻)ます。しかも、(🎄)その上に多能(⏬)で(🌕)もあら(💛)れます。」
「正面(miàn )切(☔)って道理を説(shuì )かれ(✴)ると、(📱)誰でもその場はなるほどとうなずかざ(🐴)る(🐬)を(👃)得ない。だが大事な(🛄)のは(📏)過(🚺)を改め(🥜)る(🐐)こと(🙈)だ。やさしく婉(wǎ(🥜)n )曲に注意(❗)(yì(🤳) )してもらう(🍔)と、誰でも気(😖)持よくそれ(🐬)に耳(ěr )を傾けることが出来る(🧒)。だ(💵)が、大事な(🍼)のは、その真(🏧)意のあるところをよ(💭)く考えて(🧟)見(🚃)る(💺)ことだ。いい気に(🕧)なって真(zhēn )意(yì )を考え(🎵)て(🤷)見(🤒)ようと(🐽)もせ(🏩)ず、表面(🔣)だけ従って(🌆)過(♈)を改め(💆)よ(♎)う(🚽)と(😒)し(🍁)ない人(🥘)は(⛔)、私(🔁)には全(quán )く手のつ(📩)けよ(🤩)うがない。」
五(二(èr )一〇)
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