門(mé(🙇)n )人は、一(🏰)寸うろたえた顔(yá )をし(🥢)たが(⬇)、すぐしゃあしゃあ(💍)となっ(😪)て答えた(🦅)。
「礼(lǐ )は(📦)簡に失してもならないが(🕧)、(⛏)また過ぎて(🏉)もならな(🔧)い。9(🚣)過(👊)(guò )ぎ(⏫)たるはなお及ば(🧔)ざ(🤵)るがごとしじ(🌼)ゃ。人間にはそれぞれに分(😹)と(🐷)いうも(👙)のがあるが、その分を上(🍴)下し(🆒)ないところに、礼(lǐ )の正(😶)しい(🗒)相が(💻)ある。分を越えて親を祭るのは(🎽)、親の(🌿)靈(líng )をし(📆)て(🕳)非礼を享(xiǎng )うけ(⛪)しめ(🐚)ることになるのじ(🕧)ゃ。の(🐤)み(🍎)なら(🕧)ず、大丈(🍦)夫の非礼はやがて天(🍅)下を紊みだるもとになる。親(qī(🥄)n )の靈をして天下(xià )を紊(wě(🌦)n )るような非礼(🤼)を享けしめ(🏄)て(🏐)、(👏)何が孝行じゃ(🏓)。」
(🈹)楽長(🏚)は(🐉)、(🚵)もう默って(💝)は居(jū )れなくなった。
門(😥)人たちは、孔子につ(🎈)い(🏼)て歩くのが(🚿)、もうたま(🚇)ら(👁)な(💪)いほど苦しくなって来(😷)た。
孔(☝)子(🔀)(zǐ )は(🐡)、むろんそれを聞(wé(🎽)n )きのがさ(👲)なかった。彼(bǐ )はきっとなっ(⛳)て(🐂)その門人(🎾)にいった(🚂)。
「この辺に一寸これだけの牛は見つかりますま(🌮)い。」(🎬)
元来孔子(😨)はユーモリストでは(🔓)な(🏆)か(🍅)った。だから彼は、(🏓)生真(zhēn )面目に考えて、そんなことを思(sī )いついたので(🐤)ある。しかし(🈵)、思いついて(🔣)見(jiàn )ると(🖼)、いかにも可(🌠)(kě )笑しかった。彼(bǐ )は思わ(🐭)ず(🧥)微笑し(🎶)た(👔)。同時に、何と(🧕)なく自(zì(🛂) )分(fèn )にはふさわし(🔃)くないような(⛷)気(qì )がし出した(💚)。たしかに彼のふだん(🔔)の(🍫)信(🤮)(xìn )念に照らすと、そ(🔶)れは決して気持のい(🚘)い策だとは云(⛑)(yú(🥫)n )えな(🍗)か(🐊)ったのである。そ(🎪)こに気(🕢)が(✖)つくと(🙎)、彼(🚂)は(🍈)もう笑(xiào )わなかった。そして、(💝)ゆ(🛬)っくりと、も(🐄)う(🐈)一度考(kǎo )え(🔅)なおした(🐈)。し(🆑)かし、それ(👳)以上の(✝)いい考えは、ど(🎪)うしても思い浮ばなかった。
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