三(💬)六(一八(🥀)(bā )三(sān ))
「(⚾)篤く信じて(🍹)学問を愛せよ。生(shēng )死(🍖)をかけ(😹)て道(👔)を育(🌱)て(🔲)よ。乱れるき(⏬)ざしのある国(guó )には入らぬがよ(🔄)い。すでに乱(🎩)れた国には止(🍃)まら(👫)ぬがよい。天(💶)下に道が行われている時(shí )には、出でて働(⏱)け。道が(🈳)す(🍵)たれている時には(🎍)、(🈵)退いて(🤵)身を守(⛺)れ。国に道が行(💍)(háng )われていて、貧賎である(💜)のは恥(chǐ )だ。国に道が行(📗)わ(🍦)れないで、富(🤦)貴であるのも恥だ。」(🏷)
子(🧒)路(lù(🥩) )は、先師にそ(💪)ういわ(🌫)れたのが(🔻)よほ(📝)ど嬉し(⏲)かった(😒)と見えて、それ(🌄)以(yǐ )来、(👭)た(🥫)えずこの詩を口ずさんでいた。すると、先師(shī )はいわれ(👂)た。―(🥘)―
とあるが、由(😘)の顔を見(jiàn )ると私(⛎)にはこの詩が思い出(chū(🉐) )される。」(🆚)
「忠実(🖋)に信義を第(dì )一義として一(👹)(yī )切(🥠)(qiē )の言動を貫くがいい。安易(📔)に(🍯)自(🏭)分よ(🥊)り知徳(🛺)(dé(🖐) )の劣(liè(📙) )った(🎀)人と(🅾)交(➰)って、いい(⛄)気になる(🖕)のは禁物だ。人(🤒)間だから過失はあるだろうが、大事(shì )なの(⏩)は(✅)、そ(♓)の(🛩)過(guò )失(💒)を(🈸)即座(zuò )に勇敢に改めること(💲)だ。」
「人(⏫)(rén )材(🎆)は得(⬅)がたいという(🔗)言葉があるが、それは真実だ。唐とう・(🍉)虞(yú )ぐの時代を(🐖)のぞ(💴)い(🎥)て、それ以(yǐ )後(🎷)では、周(zhō(💝)u )が最も人材に富んだ時代(🛎)で(🦍)ある(👕)が、それでも十人(🧑)(ré(👩)n )に(📢)過(⚽)ぎ(🍏)ず(🕙)、しか(👬)もそ(⬆)の十人の中一(🛵)(yī )人は婦(fù )人で、男子の賢臣(🏭)は僅かに九人にす(🌘)ぎなかった。」
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