先(📷)生は、そ(💩)う言(yán )って、次郎(láng )に目くばせした(✌)。次(🚰)郎は待ちかまえて(➖)いたように、(🈳)自(🛄)分(🐚)(fèn )のそば(🔄)に(🎆)置いて(🌄)いた紙袋かみぶく(👵)ろから、ガリ版の印刷(shuā )物をとり出して(👎)、みんなに配布した。
「あっ、そうだ(🌴)。僕(pú(🧗) )は(🌽)ここだけにへばりついていては、いけなかったんだ。」
かれ(🏛)には、まっ(🗿)た(♍)く自(zì(🚝) )信(🌔)がなか(🛑)った(🔳)。白鳥会時代の心(xī(🔕)n )の修練も、友愛塾の助手(😓)(shǒu )とし(💂)ての現(😤)在の信(💆)念も(🍯)、(🥄)こうした場合の態度を決定(dìng )す(🕷)るには(🥋)、何のたしにもならな(✒)かった。かれがこれまで信奉しん(🐱)ぽうも(🌬)し(🥀)、(🍨)実践じっせんにもつとめて来た、友愛(🌊)(ài )・正義(yì(🌜) )・自主・自(zì )律(💲)・創造(🕥)、とい(🔽)っ(😊)たような(👘)、社(shè )会(🕶)生(shē(🍀)ng )活の基本的徳目(mù )と(🐳)くもく(✂)は(📣)、(🦂)今(jī(🧠)n )のか(📟)れ(🤖)に(🎱)は、全く(🤦)力のな(👺)い、空(🔲)疎くう(🚰)そな(〽)言(📖)(yán )葉の羅列ら(🚊)れつでしかな(🍎)か(🤫)った。そしてそこ(🔞)に気(qì )が(🥜)つ(🏕)くと、か(✍)れ(🧗)はいよいようろた(🛶)え(🥌)た。
と、(📗)次郎は笑いな(⬛)がら、
次(🚕)郎(láng )は、朝(😡)倉(🧥)先(xiān )生(shēng )らしくない詭弁(biàn )きべんだという気(🙉)がして(🚔)さ(🌒)び(🐶)しか(🌔)った。かれ(😢)は語(yǔ(🐾) )気(✏)を強(💩)めて言(🐜)った(🔕)。
ゆうべの(🚦)懇談会で、日々の掃除の分担(🔕)は管理部で割りあて、毎(měi )晩就寝(👃)(qǐn )前しゅうしんまえに、翌日の分を(🍠)各(🚻)室に通告する(🗯)ということにきまったのだったが、その管理部の責任を、最(🎿)初の一(yī(♓) )週(zhōu )間第五室(shì )が負うこ(🏹)とになってい(😊)る関係上、だ(🕢)れしもいやが(🎈)る(🌡)便所掃除(chú )を、まず手始めに自(zì(🕳) )分たちで(⛸)引きうけ(🔙)ること(📉)にしたものであろう。それはそ(🚤)れで、むろん(💟)いいことにちがい(🏰)ない。しかし(🔯)あた(🚫)りまえ以(yǐ )上のいい(🐇)こと(🎷)でもなさ(🦁)そうだ。――次郎は、つい、そん(💙)な皮(pí )肉な気持(🌞)ち(🛂)になったの(🤕)だっ(🥉)た(🔊)。
静坐(zuò )のあと(🐙)は(🔳)遥(yáo )拝(🧤)ようはいだ(💡)った(🎚)。―(🈵)―(👨)こ(🥁)れは(🅱)皇(📲)大神宮こ(🔁)う(💀)たいじんぐう(🐽)と皇(🕺)居(jū )こうきょに(🎷)対する(🦃)儀礼ぎれいで、その当(🙄)時(♋)は、極左(🤩)きょくさ分(🌟)子(zǐ )や一部(😠)の(🐶)キリスト教徒以(yǐ )外の全(quán )国民によって当(🎉)然な国民(mí(✅)n )儀(📘)礼(➰)と認(rèn )め(🎫)られ、集団行(háng )事(😠)にお(🛠)いてそれ(💍)を欠くことは、国民常識に反(fǎn )するものとさえ考(kǎo )えら(👪)れていたのである(🔘)。
「ええ、べつ(🈂)に(🏢)出る用(😐)もな(💨)かった(✒)ので(🔥)……(💰)」
「ちょ(🈂)っとそ(🔞)の(🧥)気(qì )が(🌇)ある(🍸)ようですが、軍隊(duì )式で(🍲)すか(🐋)ら、(🎾)飯(👦)(fàn )島(dǎo )とは質(zhì )が(🏳)ちが(📏)います。気持(🥪)(chí )ち(🎌)はあんがい純(chún )真じゃ(⚪)ないかと思(sī )いますが(📩)……」
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