av 女優 一般人10

A「まあ(🚲)、うる(🖌)さい(😑)わね(🥂)！　駄目だっ(🙆)たら！……(🔁)…さ、その代り(📇)キッ(🌴)スして上げるわ」

A「だ(🌭)けども、(🛋)そりゃあ(👻)乱暴だなあ、将来の保証もなし(🛀)に別れると(💅)云う(🍑)のは(🚱)。…(🌻)……」

A「大事(🐴)で(⛲)す。反逆の徒輩の処置は大事(📧)で(🖐)す。幕府の安危(🤞)にかかはる事で(🧡)す。胤(🈹)長の(🔣)屋敷は(🤴)一時、私が(🍯)おあづかり致しま(🏎)せう。他の者(🍿)にあづけ(🚗)ます(🌁)と、その者がまた和田(❄)一族に、(🌌)つ(🤳)まらぬ恨みを(🌮)買(⛓)ひます。私(🔳)が(🕗)憎(🐶)まれ役にな(🍏)ります。将(⛸)軍家には、かかはり(🏪)の無い事に致します。私情の意地(🤼)で申し(🏬)上げるのではあり(🐷)ませぬ。幕(🐎)府、千年の(📱)安(🥖)泰のため(🍇)です。くど(🎎)くは申し上(🏘)げませぬ。」

A「(🧥)一つ(😉)行こ。」

A「きっとやなあ(♎)」(🎖)

A何(🕠)しろ三(➡)本木と云へば昔(🅰)山陽の山紫水明処(🈶)があつ(🍵)た所で(😧)、当時は殆ど(🐥)京都の郊外に(🔀)近か(🖌)つたので、下木屋町の私の宿から俥で行(🏙)くの(🛫)に(🎇)随分(👧)乗りで(⏮)があつたものだ(😓)つた(👇)。幹彦君のゐ(🔊)た座(🌻)敷(💂)から(📌)は、加茂川を隔てゝ(🤥)東山の(🍾)三十(🎢)六峰を窓外に眺める(♋)ことが出来(♌)、(♍)朝な／＼川原に千鳥の啼く声が聞ける(🐆)と云(🔚)ふ場所(🎸)柄で、恐らく(🌑)あの辺の都雅な(🏘)情趣(⏭)は山陽の(😊)住んでゐた頃とさう違(🔦)つてはゐなかつたであら(👮)う。だが(⏩)幹彦君も私も飲(💎)みたい遊びた(🧀)い盛りの(🌻)時代で、(🍤)そん(🕸)な景色(📇)に感心してゐる風流(🍨)気な(🐻)どは持ち(🌓)合はせな(🔬)か(🌄)つた。東京に(🈯)ゐても夕方に(🚩)なるとそは／＼し(😒)て(🙈)無上むし(🚈)ょう(🛒)に茶屋酒が恋ひしく(🏮)なると云(🚔)ふ年頃(🐂)の(🖌)二人が、パ(🏾)ンの会以来久し(🌆)振り(🗳)に旅先で落ち合つ(🏔)たのだ(😊)から溜らな(🏏)い。互に相棒が見(🤼)付かつたので、(⭕)「(🈸)待(😎)つて(🌃)ゐました」とばかり早速その(🛡)晩からつるん(🧠)で(🚠)出かけた。尤も幹彦君の方が一日の長がある訳(🔅)で、(🥕)此(🚤)方へ来てから知り合ひになつた三(🥢)条萬屋(🧘)の若主人の金子(🚩)さん(🎹)、その他二三の人々を案内役に(⛳)誘ひ(👞)出し(✏)て、(🍰)最初に花見小路の「菊(🖊)水」へ行つ(😎)て晩飯を食つた。今ではあの菊水の(🚜)近(🐐)所に茶(🔋)屋(🦓)や(⏰)置屋おきやが一杯に建(➡)て込んでしまつたけれ(🚤)ども、当時は閑静な原つぱ(🍵)のやう(🔰)な所にあの鳥屋(🔬)が(🛢)一軒だけ、ぽ(✋)つんと建つて(😺)ゐ(⛹)たやうに覚えてゐる。聞(🗓)く所に依れ(🥪)ば(🐺)もとあの辺は建仁寺の地内であつたのを、(🌋)祇園の女(📒)紅(💨)場にょこ(🌁)うばが寺から(👓)借りるか買ふか(🚺)して、ぽつ(💬)／＼色里(😞)を(🗿)彼処へ移すや(👺)うに(🏛)したので、初めは狐(🔷)や狸などが出たものだと云ふ。して(🔕)見(🍅)れ(🏊)ばちや(🔊)うどあ(🉑)の時分が花見(🚖)小路の開け(📆)か(🔓)けた時(🌟)で(💙)あつたかも知れない。まだ重なお茶(🆔)屋は大(🦉)概四(⛩)条通りの北、新(🍄)橋方面(🐇)に(💀)あつて、た(🕉)ゞ(🕡)万(📄)亭が今と(🐰)同じ所(🔁)、花(⏩)見小路の(💺)曲(🤢)り角にあつた(🦑)の(🥗)を記憶(🔼)するけれども、(💆)その外には女紅場（即ち祇園演舞場、(😍)都踊(♟)りをやる所）があつたぐらゐ(🎈)で、あ(🌍)の花見小(🏖)路から(💗)今の(🔋)東(🉐)山線の電車(🍀)の走つてゐる(🐧)あたり(🕣)は実に(✏)淋しい(📬)ものであつた。さう云へば真(😅)葛ヶ原などゝ云(😸)ふものも残つ(🍒)て(🏣)ゐ(🐑)て、高台寺(🚪)からあの電(🚪)車(🍡)通(🥞)り(🎃)へ(🏳)かけてひ(🕯)ろい(🌿)野つ原で、ところ／″(🧚)＼(😑)に大木が繁つてゐて、その中に一軒風流(📌)な構への小料理屋があつ(👂)た(🚆)。或る時私はその料理屋(🧙)で幹彦君と酒を(🚂)飲んだら、お酌に出(💀)て来た(👙)その家の(😪)娘(😽)らし(🍿)い女が非常(💻)なる文学少女(✴)で、頭は島田に結つ(🎴)てゐ(🔑)な(🔒)がら突拍子もない尖(🛸)端的なこと(🍒)を云ふの(🌲)でびつ(📶)くりさせられたことが(🐞)あつたが、その料理屋もどの辺に(🧓)あ(⚾)つた(😙)の(📂)やらも(🏣)う(✅)今日では見(🏩)当も付か(🛫)な(🧠)い。ま、そんな(💱)や(🈚)う(📀)な(💫)訳で、鳥屋の菊水(📺)なども植ゑ込み(⛺)の奥の池の汀に(😩)離れ座(🥃)敷が建つてゐたりして、ちよつ(💩)と向島(⏺)の入金いり(🔼)きんのやうな感じだつた。「日(🏛)記」を見ると、それから私たちは(🤨)富永町(🥇)の「長(🤞)谷仲」と云(👮)ふ(🍱)家へ(👍)行つ(🚠)た(🍲)とある。「(🤵)やがて金子さん(🦊)が『長谷(🍺)仲』と記した家の(🆘)格子(🏑)を開けて、一同を中へ(🚟)連れ込(🎢)んだ。細長い土間(📐)を一(😼)二間行くと、(🈸)左手が(📺)上り框(🍢)で、『長町女腹切』の舞台で見たやう(💎)な、抽(🎥)出しの付い(💵)た梯子段が(🚋)ある。天井でも、柱でも、板の間(🐢)でも、悉く古び(🚟)て黒光り(♒)に光(🏞)つ(🎇)て居(🏚)る。通さ(🐙)れたのは二階の奥の(🚨)、八畳か十畳程の座敷である。先づ(🈸)座布団(🤟)と脇息きょうそくが出(🎶)て(⤵)、次(👧)に燭台(🚏)が(🚢)四つ運(🙊)ばれ(🥐)ると、スイツ(🕕)チを拈つて電燈を消(🥂)して了ふ。寺の本堂の来迎柱(💰)の前に(🔶)控へたやう(🍏)で(🤛)、蝋(😍)燭の(🤑)はた(💶)めく儘に(🛫)、部屋(🐗)の四壁へ明暗定まりなき影(🏭)が浮(👷)ぶ。何となく西鶴(🚆)の物語や近松の(🏕)浄瑠璃本の男女の魂が綿々たる恨み(📃)を(👤)現代人に囁くやうな、因襲(🛹)的な哀愁がじ(🌧)め／(💔)＼と歓楽(🈶)の底を(💪)流(🥌)れて来(🎰)る。松本(📺)おこ(🌸)うと云ふ(💮)老妓が(🚵)、錆を含んだ皺嗄(🌩)れた喉(🔜)で(🕟)、京の地謡を唄つ(🤑)て聞かせる(🛣)。………厚化粧の両頬へ臙脂(🎍)べにを染めて、こつ(🎎)てりと口(🎉)紅(🏿)をさした(🚗)富(🖖)千代(🛄)と云ふの(🌌)が、都踊(🌁)の帰るさに、絵の中(🚳)から抜け出した(🧗)やうな顔をして開け放した障子(♟)の板敷の闇(🌹)へ梯子段の(🛤)下か(🧥)ら音もなく現(🥙)れ(🐥)る。…(🏏)……いた／(🐉)＼しい程(🏮)に細く痩(🛍)せて、すつ(👞)きり(🥙)とした(🙏)撫(🍰)で肩の姿(🚊)、梅幸の舞台顔に(🥝)似て少(🍕)し小柄な艶麗の面ざし。何の表(🚣)情もなくお(🌁)つ(🐨)とりと済(🕰)ま(🔙)して据わ(🌆)つて居る(🏰)だけ(📓)で、座敷中が輝(🐻)くばかり、まことに触ら(📨)ば消えな(📵)んとす(🥁)る風情である。富次と云ふ舞子(🛵)が『屋島』を舞つた(🔴)後で、(🛹)此の女(⛳)が舞ひを見せる」と(🍓)あ(🏑)る(♑)が、「屋島」の後でこ(📔)の(🎂)女の舞(😼)つたのが、「わしが在所は京の田舎の片ほとり、八瀬や大(🌉)原の………」と(⏮)云ふあの唄であつ(📄)た。今でもお上りさんが京の舞を見たい(😃)と云ふと、大概これと「京の四季」をや(👶)る。しかし此の頃は島原を(🥁)除(✍)い(💢)ては燭(🤐)台を使ふやうなこと(🦗)もだん(📬)／(🌫)＼(🧝)廃(🍨)れて(📍)行(🛵)く。三味(✈)線な(😝)ども、特に注文しな(🎠)い限りは(🚑)あの京風のぼん／＼と云(🐘)ふ(♐)鈍い音のする地唄の三味(➰)線を持つて(👓)来ることは殆どない(➕)。年々東京風に化して長唄清(🚐)元(📈)等の(👪)江戸(🔝)唄が(🚶)跋扈ばっこする現代(🗡)で(🚳)は、特別の温習(🍳)会でゞも(🤞)なければ、お座敷であの長い地唄の(🌨)「(⛺)屋(🔫)島(🙀)」を舞つて見せるやう(🖐)なこともなくなつ(🙉)てしまつた。それ(🕙)にしても「京(🌲)の舞(🎟)ひ(🔪)は如何(🖼)にも大まかな、悠長な(🤮)も(⬆)の(😋)で、(📼)技巧の小細工(👧)よ(🍻)り(🛥)も、只管に余韻を(🆖)貴(🌪)ぶ風が見える」と(💰)か(🙄)、「(⛓)黒(🔦)地に金糸(🤺)の刺繍を施した総(🏭)模様の着附けへ、蝋燭の(👱)光(😹)の尾の端が纔か(❔)にと(💌)ゞき、長(📋)い裳裾の隙(💹)から白足袋がち(🈁)ら(🌀)／＼(🥧)と(🍸)こぼれて(💑)、………さ(💰)ながら(⚡)『左小(🍿)刀の人(👄)形』が動き出したやう(📉)に神韻(⏫)漂(😬)渺(😏)と(👉)して、(🎃)荒れすさんだ遊(💹)子の心(🦖)を(🕗)、(💮)甘い想像(📿)の国に誘うて行く」と(😥)か(🎊)書いてゐるけれども、(🌕)その時(🏷)の私は事実そん(🕶)なに感心したかどうか怪し(🎙)いと(🍛)思(✍)ふ。たゞ(🕦)今日(🀄)になつて(📛)みると、あ(👮)の時分の陰気で(🔩)古風な祇園(🗝)の情調がなつ(🎅)かしく思ひ出されるの(😦)である(🔠)。まこ(👃)とに(🅰)「柳暗花明」(🦒)とか「狭斜の(🥠)巷」とか云ふ言葉は(👊)、あの頃(🚰)の祇園や先斗(🍭)町ぽんとちょうの遊(🐤)里の雰囲(😨)気にそつくり(🤜)あてはまつてゐるのである(⏱)。あの、(🦆)鬢のところに特長のある(😩)京風の髪の結ひ方な(🗺)ど(🤦)も近頃(😽)は(🍸)めつたに見(🏓)ら(🕟)れ(😁)な(🎤)く(🐈)なつた(🏃)が、あの時分にはみな(🥔)あの(🤵)髪だつ(🔀)た。そして口紅(🍂)もあの玉虫色(🔝)に光(🐞)る、光線の加(💿)減では(🐴)青(🏹)く真つ(🍖)黒にさへ見える、(🕶)東京で(💞)云ふ「くれなゐの(🎓)紅」(🐜)と云ふ奴だつた。私は今(📖)にして思ふのであるが、厚化粧をしてその唇を青(🎩)貝色に(🍉)光ら(🧢)してゐたあの時分(🧝)の(🤽)京の女は、(🎢)何と冷め(🏚)たく美(🖖)しかつたこと(🦗)であらうぞ。今日でもそれらの美女(⌛)の面ざしは一種(🥟)幽(🍌)鬼のや(👎)うな凄さ(🐝)と夢の中の幻のやうな仄かさを以て朦朧と私の(➡)眼前(🎼)に浮かぶ(📨)。私は実(🚓)際(🕗)に(📕)は見た覚え(🍮)がな(👼)いが、(🎸)昔のうら若い女(🏁)房が鉄(🎪)漿かねを染めた口元にあの玉虫色の紅をつけて(📑)ゐ(🌵)たとしたら、(🐖)その青白い、血の(⬆)気や赤味(🍶)の微塵(🏈)もない顔の妖なまめかしさは、どん(🔔)なで(⛏)あ(🍌)つた(🌨)らう(🐉)かと(✴)思ふ。兎に(⌚)角まだあ(🐚)の時分までは、長い伝統を持つ封建(🚽)時代(🐑)の京女郎の(📶)美(🙁)が、あの女たちの表情のない(💙)顔に霜のや(🕔)うに寒く(🎬)白々と凝結してゐた。蓋しあの時分の女はさ(🚞)う云ふ俤(🏭)お(🌴)もかげを伝へてゐる(🐀)最後(😷)のものでは(🙂)なかつ(🍇)た(🤭)で(📧)あらう(🍡)か。