次郎は、そう(🌙)言われ(🏇)て、まだ(🎄)何か言い足りな(🗂)い様な気が(💿)し(🍕)た(❇)。そしてち(👻)ょっと考えてから、
だが聰明な読者な(🎣)らば、(🕍)彼(bǐ )のそ(💚)う(👟)した(🗄)行(háng )為の裏(lǐ )に、いつも一脈の(🐈)哀愁あいしゅうが流れていた(👟)こ(🙃)とを(🗑)決(jué )して見逃(⏰)がさな(🏝)かったはずだ(🦎)。実際、哀愁(🎂)は、(🥎)次郎に(🍵)とって、過(guò )去(🗼)(qù )十五年間、切っ(👑)ても切(🈵)(qiē )れない道(dào )づれであった(💉)と(🛠)も言える(🚎)のである。彼の負けぎら(🍙)い(🚶)、彼の虚偽きょ(🏫)ぎ、彼の反抗心と闘争心、お(😳)よそそう(👙)し(🕤)た、一(🔸)(yī )見(🤩)哀愁とは極(👁)(jí )めて縁(yuán )遠いよ(➡)うに思わ(✝)れるもの(🐢)の(🏍)すべて(🆖)が、実は哀(🌙)愁のやむにや(🐍)ま(🔦)れぬ(🥜)表(🏬)(biǎo )現であり、自(🦃)(zì )然が彼に教(🚑)えた哀愁からの逃路(lù )だったのであ(⛳)る。そし(🐷)て、もし「自(🛏)然(🧢)の叡(🤜)智えいち」と(🚓)いうものが疑え(🧟)ないものだ(💙)とする(🔙)ならば、次郎(🔝)の心(⛲)がそろそろと(📰)詩にひ(🍗)かれて(🚳)いったというこ(🌧)とは(📟)、必(🎫)ず(🆚)し(🎎)も不(🚌)似合(🚘)なことではな(📺)かったであろう。というのは(🌲)、何人も自(🕸)己の真実を表現(🚇)(xiàn )し(🎩)てみたい(💆)という欲望をいくぶんかは持っているし、(🚩)そ(👋)して、哀(āi )愁の偽りのない表現(xiàn )に(⛳)は、詩こそ(🌘)最もふさわしいもの(🎠)だからであ(🚛)る。
「ずっと田(🈂)(tián )舎(🐊)の親類の家(🕙)にいた(🏿)もんだから……」
「しようがないさ。」
「理(🏫)窟を言(🏴)うな!」
「そうだ(🤷)よ(🛵)。だから(⏹)、狐としては、それを(🐲)生意(yì )気だとは、ど(🤡)うしても言(🍫)えんわけさ。」
「僕もそうだろう(😻)と思うが……。」(🗃)
その間に、(🍏)彼(bǐ )は、自(zì(🔯) )分(fè(⏭)n )の(🤫)着物――制(🌧)服が出来る(🔌)ま(🐃)で和服(🏆)(fú )に袴(kù(⏪) )はかまだった――が破(🏡)けていないか(🍑)を(🕶)しらべてみ(🔼)た(🧒)。不(bú )思(sī )議にどこにも(🚗)大(dà )した破損はなか(✏)った。ただ袴(kù(⏪) )の右わきに二(🤭)寸ばかり(🥝)の綻(zhà(⏰)n )びが(🎌)あ(🦖)るだけだった(🈂)。時間割をうつ(🐦)すた(👑)めに持(🔶)って(🎡)来ていた(🔇)手(shǒu )帳(zhàng )と、父に(🦎)買ってもらっ(🍡)た(💒)蟇(má )口(kǒu )とを(🍋)懐に入れ(🦍)ていた(🗽)が、そ(📓)れ(🌴)らは無(📟)事(🏊)だ(😭)った。
「そん(🔖)な(🌦)こと、ありませ(😄)ん。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025