十二(🍮)(èr )、(🦄)三臺もの馬(mǎ )橇が鈴(⬜)(líng )を一せいに(✨)、(😼)雪の廣野に、(🚨)おつぴらに響(xiǎng )かせながら、前や(🏈)後が時々呼びかはしたり、物(wù )々しく(🥩)、精一(yī )杯に一散に走(zǒu )つてゐ(🐆)るうちに、(🅱)それが、不思議(🎓)に、こそ(🐯)くな百姓達の氣持を、グン/\殺バツな、誰で(🍈)も、なんでも(💽)來い、といふ(🚉)氣持に(➿)引きずつて行(🍕)つた。四十(🏜)をず(🔇)つと過ぎてゐる、普段(🔰)はおと(👘)なしい房公さへが、
川(📮)向ひの村に用事を足して歸つてき(🙏)た(📎)勝の父親が(⛓)、源(🌙)吉に會(🖊)つたとき(🍬)、川(🚔)向ひでも(🎺)、色々そんな話が出て(⛲)ゐると(⛏)云つた。石(shí )狩川が(🍕)凍(⏸)つたので、(🍐)自(zì(🎣) )由に向(xià(🛡)ng )ひ(⛏)側に行ける(💏)やう(🥗)になつた。授(shò(🙃)u )業料(liào )ををさ(📓)めることが出來なくな(🛑)つて、小學(xué )校へ行く生徒が急(jí )に減(🛫)つた。金をか(🏮)け(🌗)て(👮)、一日中遊(yó(🤦)u )ばせ(🍀)て置かれるか、と云(🐬)つた。
「それ、(🕤)本當(🍴)か(🤾)?(🏪)」
(🚥)源(yuán )吉は(💤)、一寸(cùn )、振返(⌛)(fǎn )つ(🖖)て、母(mǔ )親を見た、が、そのまゝ戸(hù(😋) )をしめて、出た(🚽)。
「表(❓)お(🔝)ツかねえで。んに、(🐘)寒いわ。」半(⛸)(bàn )分泣き(🔆)聲で由が云つた。
「皆に代(dài )つて、一通(😿)りのこ(🈹)とをお話(huà(✡) )し(🕤)し(😈)ます。」さう前置(🚧)きをして石山は、百姓(xìng )にはめづらしいはつ(😑)きりし(🔛)た、(🍅)分(fèn )つ(🚵)た云(🏀)ひ振り(🕑)で(勿(🎪)論、百姓などが殊(🌫)(shū )更に改ま(🔲)つ(📗)たときによくある、變な漢語も(👞)使つたが)――自分(fèn )達は、(🎳)犬(🖱)や豚(🎎)などより、もつと慘めな(🔘)生(💲)活(huó )をしてゐること(✊)、――とこ(🕧)ろが自分達は何(🥗)時か仕事(shì )をなまけた事でもあつた(😫)か。――では、何故か。自分(fèn )達(🍘)がいくら(📣)働(💡)いても働いても(🔯)、とて(🏮)も何(🚲)んの足(⚫)しにも(🏻)な(🐯)ら(🧟)ない程貧窮(🌦)して(🗝)ゐるのは、實(💩)に(✊)、(🥖)地主(♏)の(🕐)ためであるといふこと(🈵)を分り(😛)易(😴)く(🕵)、(✳)説(🕶)明し、今(🚈)度のやう(🥪)な場合地主(zhǔ )に小作(🌅)(zuò )料を收(🎍)めることは(🏣)「自分達の死(✌)」を意味してゐ(🤭)る、(🐗)ナホ(👏)我(wǒ(🏜) )々(👚)百姓は、(🏿)高利貸(🏽)の不(bú )當(dāng )な利息(xī(🚋) )、拓殖(👁)銀行の年(nián )賦(🌩)に(🅱)も、苦し(🚡)められ(🧘)、(🍎)それに(🏵)税(😆)金がかゝ(🌜)つて(🧚)くる。そ(🤯)して出(🎻)來上(shàng )つた(🗿)ものは、肥料(liào )や農具にも(🏡)引合(💪)はな(🥄)い。かうま(🤤)で、自分達(dá )がなつてゐ(🏻)るのに(😰)、だまつ(🔟)てゐら(💫)れるか。そこで、我々は、皆(jiē )ん(📭)な(🍉)に(📯)お集(jí )りを(🦗)願(yuàn )ひ、その(🤣)方(📒)策をきめるこ(🚉)とにしたい(🥁)のだ、と結(jié(🤲) )んで(🚊)壇を(🐧)下り(✡)た。百姓達は、聞き慣(🌃)(guàn )れな(😪)い言葉が(🍙)出る度に、石(shí )山(🚻)の方を見て、考へこ(❄)む風をした。が、苦(kǔ )しい生活(⏯)(huó )の(🚬)事實を石(shí )山(shān )に云(🚅)は(🔡)れ、百(👛)姓は(👖)、(😷)「(🚥)今(jīn )更のや(🎼)うに」、自分(fè(🎿)n )達自身の慘めさを、顏(yán )の(🌤)眞ん前(🌉)にと(🏗)り出されて、(🦌)見(jiàn )せられた氣(😩)がし(📻)たと思(💖)つ(😞)た。石山が壇か(🌾)ら下り(🔯)る(💞)と、急にガ(🌼)ヤ/\し出した。今(jīn )石山の云(yún )つた事について、あ(📈)つちでも、こつち(🍳)でも話(huà(🌱) )し合つ(🤑)た(🐛)。一番前(qián )に(🤸)ゐた年寄つた百(🐮)姓(🤒)が、「とんでもな(🎪)え、おつかね(🤖)え(⏰)こと云ふもん(🛐)だ。」とブツ/\云つ(🐷)たの(🧚)を石山はおり(🔵)る時に(😞)聞いた。
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