楽(lè )長(🔁)は、自分(👌)の見(jià(🦎)n )る眼(📜)が悪いとはどう(🚬)して(🍂)も思えなかっ(🌿)た。で(💞)、
門人たちは顔(yá )を見合(🎭)せた。犠(xī )牲にす(🚹)るには、毛色(🌙)が赤くて角が(👣)立派(🍻)でさえあれば(😞)、それ(🐝)で(💵)いい(🤙)とさ(✨)れてい(🥟)る。これ(🕟)まで牛の血(xuè )統(tǒng )が問題(tí(🐓) )に(🖊)された例ためしをきいたこ(🎏)とがない。何で、孔子がそんなことを云(🕟)い出したものだろう、と彼等は不(⏺)(bú )思議に思った。
「口の(⛩)達者(zhě )なものは、とかくつ(👽)ま(🐒)らん(🍺)ことをいい(🚦)出(chū )す(🦏)もの(✋)じ(🍠)ゃ。出ま(🌕)かせにいろん(✴)なことを(👋)云(yún )っている(🤒)う(🛅)ちには(🐈)、結構世(shì )の中(📤)の憎まれ者(zhě )にはなるだろう。仲(zhòng )弓(🏬)が仁者であるか(💠)どう(🛅)かは私は(〽)知らない。しかし(💗)彼(🌊)は口(🛏)(kǒu )だ(👍)けは慎(shèn )んでいるように(🧥)見受ける(🆚)。いや、(😾)口が(⏺)達者でな(🏙)くて彼も仕合(hé )せじゃ。誠(🐒)実な人間(jiā(👱)n )に(🌽)は(🐜)、(🥪)口などどうでもい(🚺)いことじゃでのう。」
(なるほど孔子は音(🤕)楽の(🎇)理(lǐ(🍸) )論には長じているだろう。しかし(💧)、(😻)実際楽器を(🔟)握っての技術(🃏)に(🚷)かけて(🦂)は、何と(🥟)いっ(🌒)ても自(zì )分の(🥝)方が玄(🛩)人(rén )くろう(🖐)と(🔒)だ。)
(💐)孔子は、少し調(diào )子を柔ら(📡)げて(🥫)云(🕸)っ(💬)た。
「5父母の年齢(🃏)は忘れてはならない。一つには、長生を(🛡)喜(📝)ぶために、二(🏚)つに(👨)は(🌚)、餘命(mìng )幾(🔽)何いくばくも(🙀)なきを懼(👀)お(🧜)それて、孝養を励むために(📮)。」
孟孫(🗞)氏の(🗺)家(jiā )廟の(🌔)祭が近ま(🕛)っている(💔)こと、そしてその(👉)計画の内容がどんなもの(🎷)であるかを、(❓)うすうす(🅰)耳にしていた孔子は、懿子の質問の底意を、すぐ見(🌄)ぬいてしまった。で(🌫)、彼は(🈶)ごく簡単に、
1 子曰(📱)く、詩三(sān )百(💗)、一言(🛌)以て之(🚋)を蔽(🏝)う。曰く、思い邪(よこしま(🛩))な(📘)しと。((👴)爲政篇)
「(😒)2(🚶)足一歩(😣)門外に出(chū )たら、高貴(🔹)の客が眼(🔝)の前にいるような気(🌑)持(chí )で(🍬)い(🐨)る(⤴)がよい。人民(mín )に仕事(shì )を(💪)命(mìng )ず(💆)る場合には、宗(zōng )廟(mià(🗨)o )の祭典に(🚗)でも奉(fèng )仕(🌁)するようなつ(🥚)もり(👒)で(🚧)い(🍷)る(🔗)がよい。そ(🤞)し(❎)て自(zì )分の欲(🔽)し(🍍)ないことを(🐟)人に施(💘)さないよう(💥)に気(qì )をつけよ。そしたら、邦に仕(😴)え(📣)ても、家(🌗)(jiā )にあって(🚊)も、怨みをうけることが無(wú )い(🏕)であろう。」
その瞬間(🏏)(jiān )、彼(⏲)はちら(🍨)と(📍)自(⬜)分の眼の前(🏒)に(🐨)ある光が横切(💛)るように感(🏅)じた。孔(kǒng )子(zǐ )の眼(📑)の光(guāng )である。湖の(🕌)よう(🌽)な(👻)静(👅)かな、しかもかすかに微(🤭)(wēi )笑を(👯)含(💟)ん(🔓)だ(🌑)孔(👦)子(zǐ )の眼のか(🐖)がやきである。彼(🐝)は、(👢)ふと何か思い当(🥌)ることで(✒)もあ(📵)ったように(🐧)立上った。
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