異(yì )聞(🔸)を探(tà(🚯)n )る
「(📿)先生(👕)(shēng )、(🃏)なる(🏜)ほ(🧞)ど私は今日(🗜)の失(➿)敗について、(♓)どうした機は(🍬)ず(🤲)みか(🍐)、(🥫)一寸先生を怨みたいよ(🌵)うな気に(🕔)もなりました(🥋)。まことに(🔆)恥かしい事(shì )だと思(🗡)って(👸)います。しか(💓)し、奏(zòu )楽(lè )の時(🗡)に、私に邪(💻)心があった(🎤)とは、(🌮)ど(🌑)うし(🤯)ても思(sī )え(🌺)ません。私は、今度こそ失敗がない(🈸)ようにと(🆚)、(❔)それこそ一(🈸)生(⏫)懸(🎼)命でござい(🤫)ました。」
「1詩で(🛂)も音(yīn )楽でも、究極は無(wú(💒) )邪の一語に(🐉)帰す(🏢)る。無(wú )邪(💾)にさえなれ(🏫)ば、下手(🐇)へ(🐻)たは下手な(🌞)りで、ま(💖)こ(💳)との(♏)詩が出(👈)来(lái )、まことの音(👿)楽が奏(📂)でられるものじ(🥙)ゃ。この自(zì )明の理(🃏)が、(🏁)君(jun1 )にはまだ体(📨)(tǐ )得(🐐)出来ていない。腕は達(dá )者だが、(🚚)惜しいものじゃ。」
ところで、(⏪)彼にとって(🚐)不(bú )幸なこと(🎴)には、彼の父(fù )は非(🐵)(fēi )常に身分の賎(🍜)しい(➖)、しかも素(📋)行の修(❌)まらな(🛰)い人であ(😂)った(🐋)。で、門(🚭)人たちの中(💗)には、彼が孔子に讃められるのを、(🌑)快く(🥇)思わな(🏪)いで、とかく彼(bǐ )にけちを(💷)つけ(🍀)た(🔈)がる者が多かった。あ(🌜)る時など、一(🕣)人の門人が(🍾)、孔(⤵)子に聞(🍃)えよがしに、
孔(📒)子(🏉)は、その日の儀(yí )式におけ(🗽)る楽長の不(bú )首(shǒ(☕)u )尾に(🛩)もかかわらず、(🔠)い(🐏)つ(🕣)もよりかえって朗(💂)らか(🌀)な顔(🦎)(yá )をして、(🎅)退(tuì )出した。
(🍗)陽貨は、座につく(🍇)と、いかにも熱(rè(🆕) )意のこもっ(🕧)たような口(kǒu )調で説(🍶)き出し(♐)た。
(🚟)孔子(💘)は、むろんそれを(💃)聞きのがさなかった(🏭)。彼はきっとなってその門人(🚴)にいった。
(🌱)と、残念(niàn )そうな口(kǒ(🍴)u )吻(wěn )で(🤐)云った。
季孫(sūn )きそん(🛬)、叔(🌵)(shū(🏅) )孫しゅ(🚋)くそん、孟孫(sūn )もうそん(📴)の三(🍅)氏は(🛌)、(🌭)ともに桓公の血(✍)すじを(😞)うけた魯(🥒)の御三(sān )家で(👟)、世に(🐼)こ(😝)れを(📤)三桓かんと称した。三桓は、(🌞)代(dài )々大夫(💈)の職(zhí )を(🔦)襲つ(🌫)ぎ、孔子の時(shí(😛) )代(🕯)には、相(🍪)むすん(🕣)で政(🛰)治をわ(😻)たくしし(📂)、私(⛎)財を積(🏯)み、君主を無視し(🐁)、あ(🧖)るい(🕶)は(🎯)これを追放(fà(🥀)ng )するほ(🏉)ど、専(zhuān )横のかぎりをつくして、国民怨嗟の的(👛)になって(⤵)いた。
陽(yáng )貨はこれはうまいと思った。で、(🌐)すぐ二の矢を放った。
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