(🏚)そして(⏫)、次郎(♌)のほうを(💍)ち(🔕)ょっとぬ(😎)すむ(🎥)よ(⛩)うに見ながら、
道(dà(🎚)o )江と(❣)いう一女性が、間もなく、自分(fè(😛)n )の目のまえに現(🎐)われるとい(😿)う(😤)小さ(🛠)なできことの予想(xiǎng )、(🛳)――大きな(👭)人間社(shè(🛸) )会の運行(háng )うんこうの中では、まったくどうでもいいよ(😟)う(🌘)な、(🆖)そうした小さなできご(🤽)との(🥛)予想よそう(🤱)が、どうし(👃)てこれほ(🚇)どまでに自分をま(💍)ごつ(🌮)かせ、(😆)自分の不(🕴)断の心の修練を無(🐑)力にす(🍱)るのか。どうして、現在友愛塾におおい(👆)かぶさっ(🍍)ている深刻な問(wèn )題(🔴)以上に、(🛳)自分(🤮)(fèn )の心(🍴)をな(🎐)やますの(🍧)か。女(nǚ )性と(🚽)は、恋愛れんあいと(🍍)は(😮)、いったい何だろう。それは(🕹)、こ(🍔)れまで自分が考えて来た人間生(shēng )活(⏹)の秩序と(🕰)は、全(quán )く次元の(🌐)ち(🎰)がった秩序に属(🗨)す(🏉)る(🤗)も(🍃)のだろうか。
「ええ、結(👞)局は一人一人(⬜)の問題じゃないでしょう(🏰)か。」
いそ(🙂)いで、寝巻ねまきを(💔)ジャン(🙀)パーに(🔎)着(💖)か(⛩)え、夜(yè )具(jù )を押し(🎐)入れにしまいこむと(👰)、(🥢)ぞん(🈲)ぶ(🥂)んに窓を(😉)あけ(🆖)た。風はなかったが、そと(🥋)の空気が、針先はり(🗂)さ(🌘)きをそろ(😪)えたように(🔤)、顔いっぱいにつきささった。
(🥓)朝倉先生(shēng )は、しかし、(🕸)どんな悪い状(🕠)態(tài )があらわれ(🥌)て(🚍)来ても、すぐ(👈)その場で(🥑)それを非難することがな(🈷)か(🎖)った。すべてをいちおう成り(🈴)行(háng )きにまか(〰)せ、行く(😤)と(⛹)ころ(🍊)まで行かせてお(🥄)いて、あ(🐺)とで、――たとえ(💷)ば食後(🍌)の雑談や、夜の集(🧟)まり(🙏)などの(🏨)際に、(🤥)――それ(🔹)を話題にし(📶)て、みん(👉)なといっ(🚊)し(🤼)ょに、(😜)その原因(yīn )結果をこまか(👣)に究(🅿)明し、そ(🥘)の究明をとおして、共(gòng )同生活の基準に(🗺)な(🛠)るよ(🕦)う(🥇)な原則的なものを探求(qiú )する、(🤤)といっ(🍈)たふ(🛠)うだっ(👋)たのである。
朝倉先(🛐)生は、この話を(🤤)語(💔)りおわ(💞)ると(♓)、しば(🕤)らく沈黙(mò(📿) )した(⬛)。
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